Éxodo 29 Consagrados por y para el Señor

Objetivo: Ayudar al jóven a Reunirnos con Dios en su tabernáculo, por medio de sus ofrendas, para disfrutar de conocerle y darle a conocer a través de su Palabra

Versículo a Enfatizar: “Y conocerán que yo soy Jehová su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto, para habitar en medio de ellos. Yo Jehová su Dios.” Éxodo 29:46

Introducción: En este pasaje observaremos que se mencionará mucho la sangre y es que debemos recordar lo que dice Hebreos 9:22 Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

1. Vs. 1-9. Los elementos para la consagración

1 Esto es lo que les harás para consagrarlos, para que sean mis sacerdotes: Toma un becerro de la vacada, y dos carneros sin defecto;

2 y panes sin levadura, y tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite; las harás de flor de harina de trigo.

3 Y las pondrás en un canastillo, y en el canastillo las ofrecerás, con el becerro y los dos carneros.

4 Y llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del tabernáculo de reunión, y los lavarás con agua.

5 Y tomarás las vestiduras, y vestirás a Aarón la túnica, el manto del efod, el efod y el pectoral, y le ceñirás con el cinto del efod;

6 y pondrás la mitra sobre su cabeza, y sobre la mitra pondrás la diadema santa.

7 Luego tomarás el aceite de la unción, y lo derramarás sobre su cabeza, y le ungirás.

8 Y harás que se acerquen sus hijos, y les vestirás las túnicas.

9 Les ceñirás el cinto a Aarón y a sus hijos, y les atarás las tiaras, y tendrán el sacerdocio por derecho perpetuo. Así consagrarás a Aarón y a sus hijos.

Notemos que hay 4 elementos para la consagración de los Sacerdores:

1) Las ofrendas (vs. 1-3); es decir, sangre derramada de animales inocentes que representan a

    Jesús que fue la ofrenda perfecta. (1 Pe. 1:18-19)

2) El lavamiento (v. 4); es decir agua limpiando su cuerpo que representa a la Palabra de Dios que nos limpia (Heb. 10:19-22) (Jn. 15:3) (Ef. 5:25-26)

3) Las vestiduras (vs. 5-6; 8-9); que ellos no compraron, ni las hicieron, les fueron regaladas, al igual que las vestiduras concedidas para la esposa (iglesia) que es de lino fino que representa la justicia. (Ap. 19:8)

4) La unción (v. 7); es decir, el aceite que cubriría su cabeza que representa al Espíritu Santo. (1 Jn. 2:20-27)

Aplicación Práctica: Nosotros somos un reino de sacerdotes (1 Pe 2:9) por lo que hemos pasado por estos elementos, es decir; Dios te llama como llamó Aarón y a sus hijos, Dios te lava por la Palabra, como Moisés lavo con agua a Aarón y a sus hijos, Dios te viste de justicia, como Moisés vistió a Aarón y a sus hijos, Dios de da de su Espíritu, como Moisés ungió con Aceite a Aarón.

2. Vs. 10-14. La ofrenda por el pecado

10 Después llevarás el becerro delante del tabernáculo de reunión, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del becerro.

11 Y matarás el becerro delante de Jehová, a la puerta del tabernáculo de reunión.

12 Y de la sangre del becerro tomarás y pondrás sobre los cuernos del altar con tu dedo, y derramarás toda la demás sangre al pie del altar.

13 Tomarás también toda la grosura que cubre los intestinos, la grosura de sobre el hígado, los dos riñones, y la grosura que está sobre ellos, y lo quemarás sobre el altar.

14 Pero la carne del becerro, y su piel y su estiércol, los quemarás a fuego fuera del campamento; es ofrenda por el pecado.

El primer paso es SER PERDONADOS, Aarón y sus hijos tenían que poner las manos sobre el becerro inocente simbolizando la transferencia de pecado, en ese momento ellos qudaban limpios pero el becerro no, por lo que había que matarlo, y eso se haría, sacrificarian al becerro, son su sangre untarian los cuernos del altar de bronce donde quemarian sus interiores, pero el resto del animal, con su piel y su estiercol, lo quemarían también pero fuera del campamento.

Aplicación Práctica: Jesús ha tomado el lugar de ses animal inocente, en Él es que hemos transpasado nuestros pecados y por eso tuvo que morir en la Cruz siendo el sin pecado, pero llevando los nuestros, por cierto que esa cruz también estaba “fuera del campamento” ya que lo crucificaron fuera del donde estaba la ciudad y el templo.

3. Vs. 15-18. La ofrenda quemada al Señor

15 Asimismo tomarás uno de los carneros, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del carnero.

16 Y matarás el carnero, y con su sangre rociarás sobre el altar alrededor.

17 Cortarás el carnero en pedazos, y lavarás sus intestinos y sus piernas, y las pondrás sobre sus trozos y sobre su cabeza.

18 Y quemarás todo el carnero sobre el altar; es holocausto de olor grato para Jehová, es ofrenda quemada a Jehová.

El segundo paso es SER DEDICADOS Sobre este primer carnero también Aarón y sus hijos pondrian sus manos para identificarse con él y representar que asi como ese carnero sería completamente consumido en fuego en holocasuto para Dios, así ellos desde ese momento servirían completa y solamente a Dios, esa sangre también se podría en el altar de bronce.

Nota. Hay diferenca entre holocausto y ofrenda como sigue: un Holocausto es una ofrenda que se quemaba en el altar completamente para Dios y era olor grato para Él, mientras que las ofrendas, un parte de quemaba en el altar y otra parte se la llevaba el que la había traido para comer de ella.

Aplicación Práctica: Así es como nuestras vidas son dedicadas a Dios y para servirle a Dios, así como ese animal era completamente consumido y eso era un olor grato para Dios, así nosotros debemos presentar nuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios. (Rom 12:1)

4. Vs. 19-22. La ofrenda de consagración

19 Tomarás luego el otro carnero, y Aarón y sus hijos pondrán sus manos sobre la cabeza del carnero.

20 Y matarás el carnero, y tomarás de su sangre y la pondrás sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón, sobre el lóbulo de la oreja de sus hijos, sobre el dedo pulgar de las manos derechas de ellos, y sobre el dedo pulgar de los pies derechos de ellos, y rociarás la sangre sobre el altar alrededor.

21 Y con la sangre que estará sobre el altar, y el aceite de la unción, rociarás sobre Aarón, sobre sus vestiduras, sobre sus hijos, y sobre las vestiduras de éstos; y él será santificado, y sus vestiduras, y sus hijos, y las vestiduras de sus hijos con él.

22 Luego tomarás del carnero la grosura, y la cola, y la grosura que cubre los intestinos, y la grosura del hígado, y los dos riñones, y la grosura que está sobre ellos, y la espaldilla derecha; porque es carnero de consagración.

El tercer paso es SER CONSAGRADOS, este segundo carnero (tercer animal), también se identificaba con los Aarón y sus hijos quienes ponían las manos sobre él, para identificarse con la comuníon que tendrán con Dios y con su sangre que les era puesta en sus oidos, y pulgares redechos de los pies y de las manos de cada uno de los sacerdotes, la sangre también se pondria en el altar pero una parte de esa sangre se mezclaría con aceite y se les rociaría a las vestiduras de los sacerdotes.

Una parte de este animal se quemaría en el altar, y la sangre también iría alrededor del altar de bronce.

Aplicación Práctica: Así nosotros como sacerdotes de Dios, nos a consagrado nuestros oidos, ya que la fe viene por el oir, nos a consagrado nuestras manos para hacer la obra de Dios y nos ha consagrado nuestros pies para llevar el precioso evangelio de la salvación por medio de Cristo a todo el mundo, pero también hemos recibido esa mezcla de sangre y aceite en la forma de que hemos sido rociados con la sangre de Cristo (1 Pe 1:2) y ha venido a morar en notroso en Esp®iritu Santo (Ef 1:13-14)

5. Vs. 23-25. La ofrenda encendida

23 También una torta grande de pan, y una torta de pan de aceite, y una hojaldre del canastillo de los panes sin levadura presentado a Jehová,

24 y lo pondrás todo en las manos de Aarón, y en las manos de sus hijos; y lo mecerás como ofrenda mecida delante de Jehová.

25 Después lo tomarás de sus manos y lo harás arder en el altar, sobre el holocausto, por olor grato delante de Jehová. Es ofrenda encendida a Jehová.

Moisés le daría a Aarón ya sus hijos diversas formas de panes sin levadura, ellos la mecerían frente al Señor como dedicando todo lo que tuvieren en sus manos y se las darían al Señor poniendolas a quemar en el altar de bronce.

Aplicación Práctica: Así también nosotros debemos ofrecer a Dios todo lo que el primero nos da, sabiendo que todo viene de Él y que nosotros solo somos administradores de sus riquezas.

6. Vs. 26-28. La ofrenda elevada de los hijos de Israel

26 Y tomarás el pecho del carnero de las consagraciones, que es de Aarón, y lo mecerás por ofrenda mecida delante de Jehová; y será porción tuya.

27 Y apartarás el pecho de la ofrenda mecida, y la espaldilla de la ofrenda elevada, lo que fue mecido y lo que fue elevado del carnero de las consagraciones de Aarón y de sus hijos,

28 y será para Aarón y para sus hijos como estatuto perpetuo para los hijos de Israel, porque es ofrenda elevada; y será una ofrenda elevada de los hijos de Israel, de sus sacrificios de paz, porción de ellos elevada en ofrenda a Jehová.

Esta parte del carnero no se quemaría sino que sería ofrecida al Señor pero sería comida por Aarón y sus hijos, representando una comida de comunión entre Dios y los sacerdortes.

Aplicación Práctica: Así también nosotros, una vez que nos hemos vuelto Su sacerdotes, podemos tener comunión con Dios y participar de lo que Él nos da.

7. Vs. 29-37. La semana de la consagración

29 Y las vestiduras santas, que son de Aarón, serán de sus hijos después de él, para ser ungidos en ellas, y para ser en ellas consagrados.

30 Por siete días las vestirá el que de sus hijos tome su lugar como sacerdote, cuando venga al tabernáculo de reunión para servir en el santuario.

31 Y tomarás el carnero de las consagraciones, y cocerás su carne en lugar santo.

32 Y Aarón y sus hijos comerán la carne del carnero, y el pan que estará en el canastillo, a la puerta del tabernáculo de reunión.

33 Y comerán aquellas cosas con las cuales se hizo expiación, para llenar sus manos para consagrarlos; mas el extraño no las comerá, porque son santas.

34 Y si sobrare hasta la mañana algo de la carne de las consagraciones y del pan, quemarás al fuego lo que hubiere sobrado; no se comerá, porque es cosa santa.

35 Así, pues, harás a Aarón y a sus hijos, conforme a todo lo que yo te he mandado; por siete días los consagrarás.

36 Cada día ofrecerás el becerro del sacrificio por el pecado, para las expiaciones; y purificarás el altar cuando hagas expiación por él, y lo ungirás para santificarlo.

37 Por siete días harás expiación por el altar, y lo santificarás, y será un altar santísimo: cualquiera cosa que tocare el altar, será santificada.

A partir de ese día los sacerdotes estarían por 7 días en el tabernáculo de reunión, y cada uno de esos días tenía que morir un becerro sobre el cual le pasaban los pecados diarios, lo que nos muestrs 2 cosas, que no podemos pasar ni un solo día sin pecar y que alguien inocente tiene que morir por el pecado de otros.

Aplicación Práctica: En nuestro sacerdocio ya no es necesario matar becerros que solo cubrían el pecado, ya que por nosotros murió el cordero de Dios que quita el pecado del mundo, y lo hizo una sola vez y para siemore como dice Hebreos 10:12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios.

8. Vs. 38-46. La ofrenda del cordero

38 Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos de un año cada día, continuamente.

39 Ofrecerás uno de los corderos por la mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde.

40 Además, con cada cordero una décima parte de un efa de flor de harina amasada con la cuarta parte de un hin de aceite de olivas machacadas; y para la libación, la cuarta parte de un hin de vino.

41 Y ofrecerás el otro cordero a la caída de la tarde, haciendo conforme a la ofrenda de la mañana, y conforme a su libación, en olor grato; ofrenda encendida a Jehová.

42 Esto será el holocausto continuo por vuestras generaciones, a la puerta del tabernáculo de reunión, delante de Jehová, en el cual me reuniré con vosotros, para hablaros allí.

43 Allí me reuniré con los hijos de Israel; y el lugar será santificado con mi gloria.

44 Y santificaré el tabernáculo de reunión y el altar; santificaré asimismo a Aarón y a sus hijos, para que sean mis sacerdotes.

45 Y habitaré entre los hijos de Israel, y seré su Dios.

46 Y conocerán que yo soy Jehová su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto, para habitar en medio de ellos. Yo Jehová su Dios.

Una vez que los sacerdotes ya estaban consagrados, de inmediato se pusieron a servir al Señor, la forma sería que harían un sacrificio por la mañana de un cordero al que quemarían en el altar de bronce con masa de harina de trigo, aceite y vino, y lo mismo harían por la tarde todos los dias.

Notemos las palabras que se destacan en esta porción ya que los sacerdotes han sido consagrados: “Continuamente”, “reuniré”, “hablaros”, “santificaré”, “habitaré” y “conocerán”.

Aplicación Práctica: Continuamente había un cordero siendo sacrificado en el tabernáculo, como representación de que más adelante vendría el cordero que quitaría el pecado, es decír Jesucristo, y se describe de la siguiente manera en Isaías 53:7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.

Aplicación Práctica General: Siendo un reino de sacerdotes, debemos reunirnos continuamente con Dios en su tabernáculo, en su presencia, por medio de sus ofrendas que representan a Cristo, para disfrutar de conocerle y ademeas darle a conocer a otros por medio de compartir Su Palabra.

Éxodo 28 El Siervo Humilde y Sumo Sacerdote

Objetivo: Ayudar al jóven a Tener muy presentes las frases: “Aprended de mi, que soy manso y humilde de corazón” (Mt.11:29b)  y  “haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús” (Fil.2:5), mientras observamos el ministerio ejemplar del sumo sacerdote de nuestras vidas y así poder desarrollar correctamente el ministerio al que hemos sido llamados por Dios en Cristo Jesús.

Versículo a Enfatizar: “Y mandarás a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas, para el alumbrado, para hacer arder continuamente las lámparas”. Éxodo 25:37

Introducción:

Estudiaremos de Aarón y sus vestiduras como sumos sacerdotes y de sus hijos con sus vestiduras de sacerdotes, por lo que tenemos que poner una base primero

Aarón representa al verdadero sumo sacerdote que es Jesús es como dice Hebreos 3:1 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús;

Y los cristianos seriamos los hijos de Aarón, somos un reino de Sacerdotes como dice el AT en Éxodo 19:6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa, y el NT en 1 Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.

Nosotros somos el Israel de Dios según Galatas 6:16 Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios y descendientes de Abraham por la fe como dice Romanos 4:11 Y recibió la circuncisión como señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo estando aún incircunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados, a fin de que también a ellos la fe les sea contada por justicia.

Vs. 1-4. El Sacerdocio

1 Harás llegar delante de ti (que comparezcan) a Aarón tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean mis sacerdotes; a Aarón y a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar hijos de Aarón.

Dios eligió a Aarón y a sus hijos para que fueran el Sumo Sacedote y los sacertotes del tabernáculo.

2 Y harás vestiduras sagradas (especiales) a Aarón tu hermano, para honra (esplendor) y hermosura (belleza).

Habría una distinción especial para el Sumo Sacerdote, unas vestiduras especiales de honra y hermosura.

3 Y tú hablarás a todos los sabios de corazón (expertos), a quienes yo he llenado de espíritu de sabiduría (habilidades especiales, cualidades artísticas), para que hagan las vestiduras de Aarón, para consagrarle para que sea mi sacerdote.

Para llevar acabo la explendorosa vestimenta, Dios dio habilidades artísticas especiales a los que las elaborarían.

Consagrar es tomar algo común y dedicarlo solo al servicio a Dios, es lo contrario de profanar, que es algo que es solo para Dios, darle un uso común.

4 Las vestiduras que harán son estas: el pectoral, el efod, el manto, la túnica bordada, la mitra (turbante) y el cinturón. Hagan, pues, las vestiduras sagradas (especiales) para Aarón tu hermano, y para sus hijos, para que sean mis sacerdotes.

Las vestiduras de todos los sacerdotes (vestiduras Blancas) serían los calzoncillos, la túnica blanca, el cinturón y la mitra.

El sumo sacerdote además de esas vestiría (vestiduras Doradas) el Efod, el Pectoral, el Manto azul, y la lamina de oro en la cabeza.

Vs. 5-8. El Efod (carga Isaias 53:6)

5 Tomarán oro, azul, púrpura, carmesí (escarlata) y lino torcido,

6 y harán el efod de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido, de obra primorosa (bordado artístico).

7 Tendrá dos hombreras que se junten a sus dos extremos, y así se juntará.

8 Y su cinto de obra primorosa (bellamente trabajado) que estará sobre él, será de la misma obra, parte del mismo; de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido.

La palabra Efod es una transliteración del hebreo y representa a Cristo que llevaría oro (que representa la Deidad) además de los colores usados en la primer cubierta del techo y los 3 velos o puertas azúl (que representa el cielo), púrpura (que representa la realeza), carmesí o escarlata (que representa la sangre del sacrificio) y el lino torcido (que representa la justicia), el Efod con sus hombreras y su cinto, todo era una sola pieza.

Vs. 9-14. Las Dos Piedras sobre los Hombros

9 Y tomarás dos piedras de ónice, y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel;

10 seis de sus nombres en una piedra, y los otros seis nombres en la otra piedra, conforme al orden de nacimiento de ellos.

11 De obra de grabador (orfebre, joyero) en piedra, como grabaduras de sello, harás grabar las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel; les harás alrededor engastes (monturas) de oro.

12 Y pondrás las dos piedras sobre las hombreras del efod, para piedras memoriales (de recordatorio) a los hijos de Israel; y Aarón llevará los nombres de ellos delante de Jehová sobre sus dos hombros por memorial (recordatorio).

13 Harás, pues, los engastes (monturas) de oro,

14 y dos cordones de oro fino, los cuales harás en forma de trenza; y fijarás los cordones de forma de trenza en los engastes.

El Sumo Sacerdote llevaba sobre sus hombros al pueblo de Dios representado en esas 2 piedras preciosas de ónice como en memorial, un recordatorio a los hijos de Israel y para Aarón.

Jesús como nuestro Sumo sacerdote cargo en Él el pecado de Su pueblo como dice Isaías 53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

Vs. 15-29. El Pectoral del Juicio

15 Harás asimismo el pectoral del juicio de obra primorosa, lo harás conforme a la obra del efod, de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido.

El Pectoral sería también una obra de arte y sería hecho de los mismos materiales que el Efod.

16 Será cuadrado y doble, de un palmo (22cm) de largo y un palmo  (22cm) de ancho;

Doble significa que por dentro quedaría una bolsa, y un palmo el lo largo de la mano abierta del pulgar al dedo meñique y equivale a medio codo.

17 y lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedras; una hilera de una piedra sárdica, un topacio y un carbunclo;

18 la segunda hilera, una esmeralda, un zafiro y un diamante;

19 la tercera hilera, un jacinto, una ágata y una amatista;

20 la cuarta hilera, un berilo, un ónice y un jaspe. Todas estarán montadas en engastes (monturas) de oro.

21 Y las piedras serán según los nombres de los hijos de Israel, doce según sus nombres; como grabaduras de sello cada una con su nombre, serán según las doce tribus.

Además de llevar los nombres de los hijos de Israel en las piedras sobre las hombreras, el sumo sacerdore también las llevaría delante de Señor en su pecho, en este pectoral. En Génesis 49 vemos que cada tribu tiene distintas características y aquí lo vemos representado en las diferentes piedas preciosas que correspondían a cada una, pero todas en el pecho del Sumo Sacerdote.

Para el apóstol Pedro, nosotros somos esas piedras vivas como dice 1 Pedro 2:5 vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.

22 Harás también en el pectoral cordones de hechura de trenzas de oro fino.

23 Y harás en el pectoral dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral.

24 Y fijarás los dos cordones de oro en los dos anillos a los dos extremos del pectoral;

25 y pondrás los dos extremos de los dos cordones sobre los dos engastes, y los fijarás a las hombreras del efod en su parte delantera.

26 Harás también dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral, en su orilla que está al lado del efod hacia adentro.

27 Harás asimismo los dos anillos de oro, los cuales fijarás en la parte delantera de las dos hombreras del efod, hacia abajo, delante de su juntura sobre el cinto del efod.

28 Y juntarán el pectoral por sus anillos a los dos anillos del efod con un cordón de azul, para que esté sobre el cinto del efod, y no se separe el pectoral del efod.

29 Y llevará Aarón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral del juicio sobre su corazón, cuando entre en el santuario, por memorial delante de Jehová continuamente.

Al estar estas piedras en el Pectoral, quedaban lo mas cerca del corazón de Aarón, así es como representa a Cristo llevando a Su pueblo en el corazón para presentarlo delante de Dios.

El título del “Pectoral del Juicio”, también puede ser traducido como el “Pectoral de las decisiones o Pectoral para impartor justicia” y se le da este nombre ya que dentro de él estarías el Urim y el Tumim con los que el Sumo Sacerdote consultaría a Dios sobre la toma de algunas decisiones importantes.

V. 30. El Urim y el Tumim

30 Y pondrás en el pectoral del juicio Urim y Tumim, para que estén sobre el corazón de Aarón cuando entre delante de Jehová; y llevará siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová.

Ambas palabras son una transliteración y en hebreo se encuentran en en plural, tomando en cuenta el significado de las palabras Urim (luminoso) y Tumim (perfecto) es muy probable que se trataba de dos objetos; quizá piedras, que usaba el sumo sacerdote para determinar el buen juicio de la voluntad de Dios en asuntos concernientes a la nación de Israel. (Nm. 27.21; Esd. 2.63; Neh. 7.65)

Vs. 31-35 El Manto

31 Harás el manto del efod todo de azul;

32 y en medio de él por arriba habrá una abertura, la cual tendrá un borde alrededor de obra tejida, como el cuello de un coselete (dobladillo), para que no se rompa.

33 Y en sus orlas (borde inferior) harás granadas de azul, púrpura y carmesí alrededor, y entre ellas campanillas de oro alrededor.

34 Una campanilla de oro y una granada, otra campanilla de oro y otra granada, en toda la orla (borde inferior) del manto alrededor.

35 Y estará sobre Aarón cuando ministre; y se oirá su sonido cuando él entre en el santuario delante de Jehová y cuando salga, para que no muera.

Este manto era una túnica sin mangas y era de color azul que representa lo celestial, con sus campanillas de oro en toda la orilla inferior del manto, al parecer anunciaba la entrada del sumo sacerdote al santuario para ministrar delante del Señor a fin de que no muriera.

Hay una leyenda que dice que al sacerdote le ponían una cuerda para sacarlo en caso de que mueira en el tabernáculo pero es sólo eso: una leyenda. Tiene orígenes oscuros en la Edad Media y continúa repitiéndose. No se puede encontrar en ningún lugar de la Biblia, los Apócrifos, los Rollos del Mar Muerto, Josefo, el Talmud, el Mishná, o cualquier otra fuente judía. Simplemente no está allí.

Vs. 36-38. La Lamina de Oro Fino

36 Harás además una lámina de oro fino, y grabarás en ella como grabadura de sello, SANTIDAD A JEHOVÁ.

37 Y la pondrás con un cordón de azul, y estará sobre la mitra; por la parte delantera de la mitra estará.

La inscripción de la lámina de oro, puede traducirse también “Consagrado al Señor” debía llevarla el sumo sacerdote.

38 Y estará sobre la frente de Aarón, y llevará Aarón las faltas cometidas en todas las cosas santas, que los hijos de Israel hubieren consagrado en todas sus santas ofrendas; y sobre su frente estará continuamente, para que obtengan gracia delante de Jehová.

Para presentar las ofrendas del pueblo por sus faltas delante del Señor en todas las cosas santas, a fin de que estas fueran aceptadas por Dios.

Vs. 39-43. La Túnica, la Mitra y el Cinto

39 Y bordarás una túnica de lino, y harás una mitra (turbante) de lino; harás también un cinto de obra de recamador (bordador artístico).

40 Y para los hijos de Aarón harás túnicas; también les harás cintos, y les harás tiaras (gorro o turbante) para honra (esplendor) y hermosura (belleza).

41 Y con ellos vestirás a Aarón tu hermano, y a sus hijos con él; y los ungirás, y los consagrarás y santificarás, para que sean mis sacerdotes.

Tanto Aarón como sus hijos serían ungidos (frotados con aceite), consagrados (dedicarlos solo para el Servicio a Dios) y santificados (limpiarlos, apartarlos).

42 Y les harás calzoncillos de lino para cubrir su desnudez; serán desde los lomos (cintura) hasta los muslos.

Así como Adán y Eva después de que pecaron trataron de cubrir su desnudez con hojas de higera y Dios tuvo que cubrirles con pieles de animales, así los sacerdotes deberían cubrir su desnudez con lino que representa la justicia, y es que en muchas culturas en ese tiempo, los cultos a sus dioses incluían depravaciones sexuales, pero la adoracieon y servicio a Dios no sería así.

43 Y estarán sobre Aarón y sobre sus hijos cuando entren en el tabernáculo de reunión, o cuando se acerquen al altar para servir en el santuario, para que no lleven pecado y mueran. Es estatuto perpetuo para él, y para su descendencia después de él.

Esta vestimenta era indispensable para entrar al taberáculo de reunión, de no llevarlas morirían ya que es indispensable vestirse de vestuduras de salvación, en este caso el lino que es la justicia de Dios para poder entrar a la presencia de Dios como dice Isaías 61:10 En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios; porque me vistió con vestiduras de salvación, me rodeó de manto de justicia, como a novio me atavió, y como a novia adornada con sus joyas.

No se describe ningún tipo de calzado para los sacerdotes, lo que nos lleva apensar que no usaban al servir al Señor en el tabernáculo, quizá por lo que Dios le dijo a Moisés cuando se le presentó en la zarza que ardía son quemarse en Éxodo 3:5 Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.

Aplicación Práctica:

El Sumo Sacerdote vestía ese majestuso atuendo todos los días, excepto 1 día, el día más importante para él y para el pueblo, el día de la expiación (día del perdón o Yom-Kipur), el día donde sus pecados eran cubiertos y después le servía a todo el pueblo a quienes también sus pecados les eran cubiertos, ese día el Sumo Sacerdote donde se despojaba de esa vestimenta de honra y hermosura y entraba al lugar Santísimo con la vestimenta de un sacerdote común, como dice Levítico 16:2,4 ²Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en el santuario detrás del velo, delante del propiciatorio que está sobre el arca, para que no muera; porque yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio. ⁴Se vestirá la túnica santa de lino, y sobre su cuerpo tendrá calzoncillos de lino, y se ceñirá el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrirá. Son las santas vestiduras; con ellas se ha de vestir después de lavar su cuerpo con agua.

Eso es lo mismo que hizo Cristo Jesús despojándose de Sus vestiduras divinas y tomando forma de siervo para poder entrar al lugar Santísimo y servir a Su Iglesia como dice Filipenses 2:5-8 ⁵ Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, ⁶ el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, ⁷ sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; ⁸ y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

Eso el lo que siempre hizo Jesús y lo vemos en lo que se nos relata en el evangelio de Juan 13:4-5 ⁴se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. ⁵Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido.

Nosotros como Sacerdotes debíeramos hacer lo que nuestro Sumo Sacerdote hizo, eso es a lo que nos invita Filipenses 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, ese sentir de despojarnos de lo que tanto estimamos y bajemos a servir a Su Iglesia.

El mismo Jesús lo dijo en Mateo 11:29b … y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.

Debemos despojarnos de nuestros títulos universitarios, de nuestras habilidades para hacer negocios, de nuestros grandes puestos gerenciales, de nuestros gustos excesivos de ver series de television, de las redes sociales, de ver en exceso programas deportivos; en fin, despojarnos de nuestros egos y de nuetsras distracciones para poder servir a la Iglesia del Señor tan como hizo nuestro Sumo Sacerdote Jesucristo.

La función exclusiva del Sumo Sacerdote era la de entrar a la presencia de Dios con el vestido de Justicia y con la sangre para el sacrificio, que es lo que solo Jesús, nuestro sumo sacerdote puede hacer, pero la función de los sacerdotes era recibir los animales para el sacrificio de la gente y presentarlos delante de Dios, era entrar 2 veces al día al lugar santo y ponerle aceite a las lámparas para que siempre estuvieran prendidas, así también nosotros como sacerdotes de Dios debemos traer aceite para que la Palabra de Dios alumbre a sus hijos, también eran encargados de poner inciendo en el altar de oro dos veces al dia y eso representa las oraciones delante de Dios, asi también nosotros llevamos las necesidades nuestras y de otros delante de Dios en oración, y eran encargados de cambiar el pan en l amesa de los panes de la propocisión una vez a la semana, y poner pan fresco, al hacer eso ellos debían comer ese pan que estaría ya duro, asi nosotros a veces comiendo pan duro, debemos Orar y llevar la Palabra de Dios a sus hijos para que ellos esten frescos cada semana y presentes del ante de Dios como esos panes.