Éxodo 25:10-22 Jesucristo, el Testimonio de Dios

Objetivo: Ayudar al jóven a reconocer el testimonio que habita dentro de la misma presencia de Dios, y desde donde Dios habla a su pueblo

Versículo a Enfatizar: “Y pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré” Éxodo 25:21

Indtorucción:

Dios había pedido materiales para la construccíon del Tabernáculo, esta palabra significa tienda de campaña y era un santuario para que Dios habitara con ellos como dice Éxodo 25:8 Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.

Dios siempre lo vemos queriendo habitar en medio de Su pueblo, ya lo había hecho en el Eden donde se paseaba con su creación, pero el pecado causo a la humanidad a ser separada de Dios, ahora habitará con ellos en una casa de campaña como la de ellos, tenía que ser movible ya que andarán en el desierto por 40 años antes de llegar a la tierra prometida,  pero al mismo tiempo tenía que ser un Santuario (Lugar Santo) donde el Dios Santo pudiera habitar con un pueblo pecador.

Eso es lo que Jesús mismo hizo cuando no se aferro a ser igual a Dios y tomo forma de siervo semejante a los hombre y Juan 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Esa palabra habitó es  la Strong 4637. σκηνόω skenóo; de 4636; acampar, i.e. (fig.) ocupar,  residir (como Dios lo hizo en el tabernáculo de la antigüedad, símbolo de protección y comunión):—extender su tabernáculo, habitar, morar.

Asi que el Tabernáculo es solo una imagen o sombra de lo que Jesús haría en su llegada a la tierra y lo podemos comprobar con lo que dice el apóstol Juan en el libro de Apocalipsis 21:1-3 ¹Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. ² Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.  ³ Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.

Desarrollo:

Vs. 10-16. El Arca

Encontraremos que en la Escritura esta arca o caja/cofre, tiene varios nombres como “El arca del testimonio”, “El arca de la Alianza”, “El Arca del Pacto”, “El arca de Dios”, que representaba la presencia de Dios para Su pueblo. Cuando el pueblo movía su lugar de campamento esta arca es la que iba por delante (Números 10:33-34). Cuando iban a cruzar el Rio Jordán hacia la tierra prometida, el arca estaba siendo cargada por sacerdotes y en cuento estos tocaron con sus piel el rio, este se abrió y todo el pueblo cruzo en seco (Josue 3:1-17), esta misma arca se llevo a dar las 7 vueltas que el pueblo dio a la ciudad de Jericó que hizo que las murallas cayeran (Josué 6:3-13). Aun los filisteos percibían la presencia de Dios cuando llevaron el arca al campo de batalla y decían “Ha venido Dios al campamento. Y dijeron: !!Ay de nosotros! pues antes de ahora no fue así.  !!Ay de nosotros! ¿Quién nos librará de la mano de estos dioses poderosos? Estos son los dioses que hirieron a Egipto con toda plaga en el desierto” (1 Samuel 4:6-8), lo mismo paso cuando los filisteos se apoderaron del arca y se la llevaron a su campamento y la colocaron frente al su dios Dagón, la primera noche la la imagen cayo de cabeza, durante el dia la levantaron y la segunda noche volvio a caer frente al arca pero esta vez la cabeza y las manos se le desprendieron del cuerpo, en el transcurso de los siete meses siguientes el arca fue pasada de por 5 ciudades filisteas y según pasaba, plagaba a los filisteos con tumores, hasta que decidieron devolverla a Israel con una ofrenda de culpa (1 Samuel 5 y 6)

No era un amuleto mágico, su sola presencia no garantizaba el éxito, más bien las bendiciones de Dios dependían de la obediencia y de la condición espiritual de los que la poseían, los mismos Iraelitas que habían llevado el arca a la batalla que ganaron en Jericó, la llevaron tambien a la siguiente batalla con ciudad llamada Hai, y fueron derrotados debido a su infidelidad y desobediencia  (Josué 7), lo mismo paso cuando los Israelitas confiados de que el arca estaba en la zona de combate contra los Filisteos, batalla que perdieron y hasta el arca fue tomada por los filisteos (1 Samuel 4:1-11)
Esta arca estuvo con Israel en el desierto, cuando entraron en la tierra prometida no tenía lugar fijo, paso por Betel y la movieron a un lugar semi-permanente llamado Siló, de donde la perdieron con los filisteos, y una vez recuperada, estuvo en Bet-Semes y después en Quiryat-jearim donde estuvo por 20 años, con David llegó a Jerusalen pero en tienda, pero no fue sino hasta que Salomón construyo el templo en Jesusalén, y el templo fue dedicado que el arca fue puesta allí en el lugar santísimo, todo el resto del mobiliario del templo era nuevo y mas majestuoso, solo estaba en el templo esta arca original desde que se fabricó en los tiempo de Moisés. Cuando Jerusalén fue conquistado por Babilonia, no hay registro bíblico de que se hayan llevado el arca, ni se menciona en la lsita de articulos del templo devueltos en la epoca de Zorobabel ni que reemplazara por otra, algunas especualaciones mencionan que Jeremías habia predicho que el arca desaparería y que le hicieron pasadizos subterraneos secretos al templo para guardarla debajo y que allí esta desde entonces. Lo que es un hecho es que en el templo que constuyó Herodes nunca estuvo el arca del testimonio, por que ella esa Cristo mismo.

10 Harán también un arca (caja, cofre) de madera de acacia, cuya longitud será de dos codos y medio (1.10m), su anchura de codo y medio (67cm), y su altura de codo y medio (67cm).

La Madera de Acacia. es muy dura, elástica y tenaz, muy duradera, por resistir bien a los cambios de humedad y a la pudrición considerada como madera casi incorruptible.

Codo. Fue una unidad de longitud empleada en muchas culturas. En casi todas ellas era la distancia que mediaba entre el codo y el final de la mano abierta (codo real) o a puño cerrado (codo vulgar), Lógicamente, su valor variaba de un país a otro, incluso dentro del país, según su uso que iba desde los 0.45 cm hasta los 0.53 cm. En Dt 3:11 dice que era la medida de el “codo de un hombre”. Muchas traducciones biblicas usan la medida de 1 codo = 0.44 cm

11 Y la cubrirás de oro puro por dentro y por fuera, y harás sobre ella una cornisa de oro alrededor.

Oro. De características de Billantez, maleabilidad, dureza y muy poca corruptibilidad, por eso esa usado por la realeza de todos los imperios.

Esta es la mejor representación de Jesús que siendo hombre (Madera de Acacia) estaba cubierto de oro (Divinidad) por dentro y por fuera como dice Pablo en Filipenses 2:5-7 ⁵ Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, ⁶ el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, ⁷ sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres.

12 Fundirás para ella cuatro anillos de oro, que pondrás en sus cuatro esquinas; dos anillos a un lado de ella, y dos anillos al otro lado.

13 Harás unas varas de madera de acacia, las cuales cubrirás de oro.

14 Y meterás las varas por los anillos a los lados del arca, para llevar el arca con ellas.

15 Las varas quedarán en los anillos del arca; no se quitarán de ella.

Las varas quedarían como parte el arca, pareciera que es un trono movil, ya que la usarían para trasportarla siendo cargada, en algún momento cuando David quizo transladar el arca que por medio de un carruaje nuevo (2 Samuel 6) no salió bíen ya que al ya que los bueyes tropezaron; pero Uza quien cuidaba el arca extendiendo las manos, sostuvo el arca de Dios y murió allí mismo. Mas adelante la transportaron cargandola manualmente de esas varas que tenía y finalmente llego a su destino.

16 Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré.

Testimonio. Viene de testigo y monio (Calidad de); calidad de testigo, atestiguar.

El testimonio que Dios le daría son las mandamientos en tablas de piedra que estaría dentro del arca, más adelante también pondrán alli, un recipiente de oro con una porción del maná con el que Dios sostuvo a Su pueblo durante su peregrinar por el desierto y una rama con fruto de la vara de Aarón que reverdeció, dió flores y almendras de un dia a otros después de una rebelión que tuvieron algunas personas contra el liderazgo de Moisés y Aarón (Hebreos 9:4).

Pablo dice en 1 Corintios 2:1 Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría.

Por lo que queda claro que Jesucristo es el Terminionio de Dios

Vs. 17-22 El propiciatorio

Propiciar. Hacer propicio o favorable; moderar o aplacar la justicia divina, para tener el favor y la misericordia de Dios. Viene de la palabra hebrea kafar, que significa cubrir, aplacar o cancelar, redimir con el pago de un rescate, de la que también deriva la palabra kipur, que significa expiación como en Yom Kipur, traducida como la fiesta del perdón o de la expiación.

Asi que el propiciatorio será ese lugar donde se lleve acabo el pago de un rescate, se cubra el pecado, se cancele una deuda, se aplaque la justicia divina de Dios y eso solo podría pasar por medio de la sangre como dice Hebreos 9:22b sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

17 Y harás un propiciatorio (tapa, asiento) de oro fino, cuya longitud será de dos codos y medio (1.10 m), y su anchura de codo y medio (67 cm)

Esta tapa que cubrirá el arca y que también se le conoce como el “asiento de la misericordia” o “asiento de la expiación”, sería toda de oro fino.

18 Harás también dos querubines de oro; labrados a martillo los harás en los dos extremos del propiciatorio.

Los querubines viene del Hebreo kərūv, que significa “próximos o cercanos”. En la biblia se describen en Ezequiel 1 como los guardianes de la gloria de Dios, como 4 seres vivientes, cada uno con cuatro caras (de humano, de león, de toro y de aguila) y cuatro o seis alas, con piernas eran rectas, y sus pies como pezuñas de becerro y brillaban como el bronce bruñido, que tienen manos humanas y sus alas se tocaban entre sí. Y Apocalipsis 4 agrega que tenían ojos por delante y por detrás y que no cesaban de decir: “Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir”.

Notemos que ya no dice la altura que ellos tendrían esos querubines, por lo que los dibujos que encontramos de el arca seran solo una especulación de formas y diseños.

19 Harás, pues, un querubín en un extremo, y un querubín en el otro extremo; de una pieza con el propiciatorio harás los querubines en sus dos extremos.

Tanto el propiciatorio como los dos querubines iban a ser de una sola pieza

20 Y los querubines extenderán por encima las alas, cubriendo con sus alas el propiciatorio; sus rostros el uno enfrente del otro, mirando al propiciatorio los rostros de los querubines.

Aunque sus rostros estaban uno frente al otro, su mirada estaba puesta en el propiciatorio (tapa), como enfocando la atención a él.

21 Y pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré.

Dios vuele a insistir en el testimonio que el daría, las tablas de la ley estarían dentro del arca, pero el propiciatorio sería rociado de Sangre una vez al año en la fiesta del “perdón” cuando entraba el Sumo Sacerdote con sangre de becerro inocente y rociaba con su dedo 7 veces el lado este del arca para cubrir sus propios pecados y luego lo hacia una vez mas con la sangre de un macho cabrío para cubrir los pecados del pueblo.

Asi que ese propiciatorio, tenía a los querubines viendo hacia esa sangre que estaba por encima de la ley escrita por Dios; es decir, que cuando Dios se manifestaba desde el arca, sabía que la ley que les había dado la habían quebrantado, pero la sangre derramada encima de la tapa propiciaba el favor y la misericordia de Dios, su justicia divina era satisfecha contra ese pueblo pecador, sus pecados eran cubiertos y el habían pagado con sangre de animales inocentes.

Eso es lo que hizo la sangre de Jesús en la cruz del calvario, sabiendo que Jesucristo es es el testimonio de Dios Juan lo expresa de la siguiente manera 1 Juan 5:9 ⁹Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio con que Dios ha testificado acerca de su Hijo. ¹⁰ El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. ¹¹ Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo. ¹² El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida.

22 Y de allí me declararé a ti, y hablaré contigo de sobre el propiciatorio, de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, todo lo que yo te mandare para los hijos de Israel.

Hablaré contigo sobre le propiciatorio. En Lv 16:2 dice que Dios se aparecía en forma de nube sobre el propiciatorio.

Leemos en Números 7:89 Y cuando entraba Moisés en el tabernáculo de reunión, para hablar con Dios, oía la voz que le hablaba de encima del propiciatorio que estaba sobre el arca del testimonio, de entre los dos querubines; y hablaba con él. También lo hizo asi con Aarón, José y Fines (hijo de Samuel).

Jesús además de ser el Tabernáculo y el arca de Dios, también es nuestra propiciación como dice 1 Juan 4:10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados y ratifica 1 Juan 2:2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.

Si el propiciatorio es Jesús, desde ´él se declara Dios a nuestras vidas

Aplicación Práctica:

- En Jesús tenemos un pacto de Sangre Unilateral e Inquebrantable

- El Tabernáculo era una imagen de la persona y obra de Jesús

- Jesús es el arca del paco (madera-oro, humano-divino)

- Jesús es el testimonio de Dios

- Jesús es el propiciatorio (lugar donde hay perdón de pecados)