1 Corintios 6:1-11 Procuradores de justicia

Objetivo: Ayudar al jóven a relacionarse como santo con los hermanos de la iglesia, dando el primer lugar  la justicia del Reino de Dios.

Versículo a memorizar: “ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús” 1 Corintios 6:11

Introducción:  ¿Que pensarías después de ver las suguientes imágenes?, de la Pepsi quizá dirías que no es buena ya que su propio vendedor prefiere una Coca-cola, y si el mismo Ronal McDonalds va a Burger King a comprar una hamburgesa, concluirías que las hamburgesas de McDonalds son malisimas y quizá nunca mas comprarías una.

Pues es debido a eso que Pablo nos dirá en este pasaje que no podemos ir en juicio contra nuestros hermanos en la fe con los jueces no cristianos, ya que lo único que pasará es que sería de un muy mal testimonio para ellos además de que deshonraríamos el nombre de Jesús que nos salvó. Jesús mismo nos dejó un principio en el evangelio de Juan, “Haz con tus hermanos como Jesús hizo contigo” como lo describe Juan 13:12-15 12 Así que, después que les hubo lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho? 13 Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. 14 Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros. 15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.

Desarrollo:

1 ¿Osa alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, ir a juicio delante de los injustos, y no delante de los santos?

2 ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?

3 ¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida?

El problema principal no era ir a juicio en caso de alguna discrepancia con algún hermano, sino ir a Juicio a tribunales entre hermanos delante de jueces no cristianos, en lugar de tratar primero de resolverlos dentro de la Iglesia, al llevar los problemas de la Iglesia fuera de ella, le damos al mundo la oportunidad de ridiculizar a Cristo y de dividir la iglesia.

Los Corintios habían olvidado algo que Pablo casi con seguridad les enseño, que los Cristianos juzgarán al mundo y aún a los ángeles (caidos), por lo que no hacía sentido que si nosotros mismos estaremos encargados de hacer tan importantes juicios, ¿cómo es que no pudieramos juzgar en base a la Palabra de Dios, cosas o controversias pequeñas que llegaran a suceder dentro la vida diaria de la Iglesia?, la facultad que se nos dará de juzgar aparece en Apocalipsis 20.4
Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 

4 Si, pues, tenéis juicios sobre cosas de esta vida, ¿ponéis para juzgar a los que son de menor estima en la iglesia?

5 Para avergonzaros lo digo. ¿Pues qué, no hay entre vosotros sabio, ni aun uno, que pueda juzgar entre sus hermanos,

6 sino que el hermano con el hermano pleitea en juicio, y esto ante los incrédulos?

Aún los más pequeños en la Iglesia con mas sabios que los jueces de afuera, como ejemplo si le preguntas a un Cristiano de 15 años si esta bien los matrimonios del mismo sexo, te dirá que “No!”, ya que el Dios de la Biblia dice que eso no esta bien, y eso lo hace más sabio que todos los jueces no cristianos que con mayor edad y con carrera de leyes han aprobado el matrimonio homosexual en nuestros países mostrando que no tienen nada de sabiduria del reino de Dios.

Pablo les menciona con sarcasmo que si no encontraron un hombre de Dios con sabiduría bíblica que les funcionara como juez y que por eso tuvieron que ir con los de afuera, evidentemente no había sido así sino que no estaban yendo con sus líderes espirituales para arreglar sus asuntos.

7 Así que, por cierto es ya una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros mismos. ¿Por qué no sufrís más bien el agravio (daño)? ¿Por qué no sufrís más bien el ser defraudados (despojados)?

8 Pero vosotros cometéis el agravio, y defraudáis, y esto a los hermanos.

El solo hecho de que ya existan pleitos o peleas entre cristianos ya esta mal, mucho mas si se van a juicio de tribunales, y mas bien nos dice Pablo que es mejor que suframos el daño o la perdida de lo que estemos en pleito, y que es mejor ser despojados de las cosas de esta tierra pero que busquemos que la Justicia de Dios que es Cristo sea promovida entre nosotros.

9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,

10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

¿Por qué las cosas del reino de Dios las llevaríamos a que las juzguen los hombre que no estan en ese reino? Sería como si un juez que ha petido muchos criminales a la carcel, un dia tiene un conflicto con otro juez y ambos van a la carcel a que los criminales juzguen quien de los dos esta bien, ¿no es eso ridículo?, así mismo es que los que vamos ajuzgar a los injustos, vayamos con ellos para que juzgen a los justos.

11 Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios

Pablo nos recuerda que la sangre de Jesucristo nos ha lavado, y nos ha apartado y ya hemos sido declarados justos delante de Dios Padre, por medio de la obra de Jesucristo en la Cruz y por el Espíritu Santo que Dios mismo ha puesto a vivir dentro de nosotros, lo que nos hace diferentes a los no Cristianos hasta en nuestra nueva forma de vida, pro eso no podemos llevar nuestros asuntos fuera de la Iglesia.

Aplicación Práctica: No entrar en pleito con mis hermanos en Cristo por ninguna razón, y si eso llegara a pasar siempre ir con las autoridades puestas por Dios en la Iglesia y nunca con los jueces no cristianos, y si aún después de hacerlo así, mi hermano no quiere pagar, sufrir el daño terrenal, pero promover que prevalezca la Justicia del Reino de los Cielos que es Jesucristo.

1 Corintios 5:1-13 Las trágicas consecuencias del envanecimiento

Objetivo: Ayudar al jóven a entender que es muy importante limpiar todo tipo de pecado en nosotros y en la iglesia.

  

Versículo a enfatizar: “Así que celebremos la fiesta,…. con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad”. 1 Corintios 5:8

Introducción:  Recordemos que la Iglesia de Corinto crecía y se desarrollaba en un lugar de mucho comercio al ser un cruce de barcos mercantiles y que por eso mismo siempre había muchas personas que los visitaban temporalmente y muchos de esos marineros aprovehcaban la visita a la Ciudad para ofrecerle culto a una de las diosas del lugar llamada Afrodita (Venus), culto que se hacía teniendo relaciones sexuales con las sacerdotizas, por lo que sabemos que la vida fuera de la Iglesia de Corinto era de mucho pecado, y al parecer eso mismo estaba haciendo que los Corintios no evaluaran bien la gravedad del pecado dentro de la Iglesia, además que de su soberbia no los dejaba tampoco ver claremente ciertas situaciones como la que sigue:

Desarrollo:

1 Corintios 5:1  De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación (inmoralidad, impureza sexual), y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles (paganos); tanto que alguno tiene la mujer de su padre (su madrastra).

Pablo informado por los de Cloe le cuentan de un jóven hermano que estaba comentiendo un acto de inmoralidad grave, que era tener relaciones sexuales con su madrastra, era algo tan inusual que ni siquiera los de afuera de la Iglesia que ya eran inmorales habían caido en un pecado asi.

En el Antiguo testamento Dios ya había dado instrucciones de que hacer cuando algo así sucediera y era quitarles la vida a los que cometieran tal acto como lo indica Levítico 20:11 Cualquiera que yaciere (acostare) con la mujer de su padre (madrastra), la desnudez de su padre descubrió; ambos han de ser muertos; su sangre será sobre ellos.

1 Corintios 5:2 Y vosotros estáis envanecidos (soberbios). ¿No debierais más bien haberos lamentado (Dolido, avergonzado), para que fuese quitado de en medio de vosotros el que cometió tal acción?

La soberbia que los Corintios tenían que se habia manifestado en estar prefiriendo unos predicadores sobre otros y que estaba causando celos, contiendas y disensiones (1 Cor 3:3) no les dejaba ver lo grave del pecado que estaban permitiendo dentro de la Iglesia, mismo que Pablo les reclama de que lo que debían haber sentido era Dolor, lamento, verguenza y haber sacado de la iglesia a esa persona.

1 Corintios 5:5 el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús.

Pablo les da instrucciones de que se reuna la Iglesia en el nombre de Jesús y que lo entregen a Satanás, es decir que lo saquen de la cobertura de protección y oración de la Iglesia y quede expuesto a que Satanás le destruya su carne y que en caso de ser cristiano su espíritu sea salvo aunque su cuerpo perezca.

1 Corintios 5:6  No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda (fermenta) toda la masa?

Ahora les recuerda algo que casi todos saben, que un poco de levadura fermenta toda la masa, y con esta linda ilustración les dice que así es el pecado que ellos estaban aceptando dentro de la Iglesia, como un poco de levadura que si no hacían algo, sin darse cuenta toda la Iglesia se contaminaría.

 

Es el mismo principio de la necesidad de sacar una manzana podrida y separarla de las que estan buenas, ya que por mucho que las manzanas buenas se esfuercen o se junten con la mala, no la van a poder limpiar, mas bien lo que pasara es que la podredumbre de la manzana mala comenzara a pudrir las otras.

1 Corintios 5:7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.

Limpiar la levadura de nuestras vidas es algo que si nos toca hacer, es decir; evaluar cada uno de nosotros aquellos actos o pecados que estemos comentiendo y sacarlos de nuestra vida, ya que Dios nos ve como una masa nueva, sin levadura ya que Cristo fue nuestro cordero de pascua que fue sacrificado por nosotros y nos limpió del pecado cuando rendimos nuestra vida a El, ahora solo nos toca no ensuciar esa nueva masa que somos, también aplica a sacar a de la Iglesia a aquellas personas que la estén contaminando.

1 Corintios 5:9-10  ⁹Os he escrito por carta, que no os juntéis con los fornicarios; ¹⁰no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los idólatras; pues en tal caso os sería necesario salir del mundo.

Es claro que Pablo esta hablando de aquellas personas dentro de la Iglesia no fuera de ella, pero en estos versículos lo deja muy claro.

1 Corintios 5:11-13  ¹¹Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis. ¹²Porque ¿qué razón tendría yo para juzgar a los que están fuera? ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro? ¹³Porque a los que están fuera, Dios juzgará. Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros.

Pero donde si emite un juicio es en aquellos que “llamandose hermano”, aquellos que declaran que Jesús es su Señor pero que tienen una vida que constantemente desagrada a Dios, de ellos hay que apartarnos y ni aún comer con ellos, termina este capítulo insistiendo en sacar de la Iglesia a esa persona que puso como ejemplo.

Aplicación Práctica: Evaluar nuestra vida a la luz de este pasaje y buscar en nuestro corazón la “levadura” de pecado que pueda haber y tomar la decisión de limpiarla con la ayuda de Dios, así como saber como debe conducirse la Iglesia en casos como este.

1 Corintios 4:7-21 Reyes envanecidos o siervos poderosos

Objetivo: Ayudar al jóven a observar el poder de la Palabra de Dios en sus servidores.

  

Versículo a enfatizar: “Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder”. 1 Corintios 4:20

Introducción:  Dios siempre ha usado poderosamente a hombres y mujeres que humildes y no orgullosos como por ejemplo:

•    Abraham habla con Dios sobre sodoma “He aquí ahora que he comenzado a hablar a mi Señor, aunque soy polvo y ceniza” (Gn 18:27) 



•    Moisés cuando fue enviado a Faraón le dijo a Dios “Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel?" (Ex 3:11) 



•    Gedeón cuando le asignaron liberar al pueblo le dijo a Dios “Entonces le respondió: Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre” (Jue 6:15)



•    Job le dijo a Dios “De oídas te había oído; Mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, Y me arrepiento en polvo y ceniza” Job 42:5-6 



•    Isaías cuando tuvo una visión dijo "!!Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos” Isaías 6:5 

•    En el NT tenemos a Juan el Bautista que dijo de Jesús "Este es el que viene después de mí, el que es antes de mí, del cual yo no soy digno de desatar la correa del calzado” Juan 1:27



•    Pedro en la pesca milagrosa le dijo a Jesús "Apártate de mí, Señor, porque soy hombre pecador” Lucas 5:8 



•    y Pablo decía de si mismo "A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos” Efesios 3:8 



Estos hacían lo que Jesús dijo "aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón” Mateo 11:29, ¿qué tenían estos hombres que no tenían los Corintios? HUMILDAD

En el final del versículo 6 dice … para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros. Lo que la Iglesia de Corinto tenía y pobalemente nosotros tengamos también es

ENVACECIMIENTO, ORGULLO O SOBERBIA, y se mostraba en elogiar a unos de sus maestros y depreciar a otros, en creerse superiores que el resto de sus hermanos y en juszgar a los motivos del corazón de sus pastores y de esa soberbía es la que va a hablar el  Espíritu Santo por medio de Pablo en lo que resta del capítulo.

La palabra envanecimiento es la Strong 5448. φυσιόω fusióo; el sentido primario de soplar; inflar, i.e. (fig.) hacer orgulloso, o altanero, hincharse.

Desarrollo:

Vers.7 El Problema 

1 Corintios 4:7  Porque ¿quién te distingue? ¿o qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?

•    El peligro siempre latente aún en la Iglesia es el Orgullo (Ro.1:21)



•    La realidad es que no podemos ser orgullosos porque todo lo hemos recibido (Jn.3:27-28)


•    De Dios es de quien procede todo lo que recibimos (Stg.1:17)


Romanos 1:21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.

Juan 3:27-28 ²⁷ Respondió Juan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo. ²⁸ Vosotros mismos me sois testigos de que dije: Yo no soy el Cristo, sino que soy enviado delante de él.

Santiago 1:17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.

Vers.8 La ironía 

⁸ Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. !!Y ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros!

Jesús le dice a la Iglesia de Laodisea algo parecido: Apocalipsis 3:17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Los Corintios y los de Laodisea se veían de una forma equivocada, y aquí se muestra como es que Dios los ve.

Vers.9 La realidad en contraste

⁹ Porque según pienso, Dios nos ha exhibido a nosotros los apóstoles como postreros, como a sentenciados a muerte; pues hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres.

Los Corintios vivián una realidad muy diferente a las de los apóstoles, la imagen que aquí se nos presenta es la de las personas que eran llevadas al circo romano, condenadas a morir como criminales, los últimos que llevaban a morir eran la parta mas importante del espectáculo.

Vers.14 El propósito de la Exhortación

¹⁴ No escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos míos amados.

Con la llamada de atención, Pablo no busca avergonzarlos ya que los considera sus hijos amados; sino darles una advertencia a tiempo como lo hace un árbitro de futbol soccer a los jugadores que cometen una jugada inapropiada, con una trajeta amarilla les advierte que lo que hicieron esta mal, y que no lo vuelvan a hacer, y pueden seguir jugando el partido, así que la amonestación tiene el sentido positivo de avisar a tiempo.

Vers.21

²¹ ¿Qué queréis? ¿Iré a vosotros con vara, o con amor y espíritu de mansedumbre?

Pablo les hace una pregunta de como quieren que los trate la próxima vez que vaya a verles, con vara de corrección si aún siguen en su soberbia, o con amor si ya han dejado el orgullo atrás.

Aplicación Práctica:

Ciertamente Pablo no vendrá a visitarnos, pero la Jesús sí como dice Apocalipsis 22:12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra. Por lo que debo de humillar mi orgullo para gloria de Dios.

Marcos 2:1-12 Amistades Peligrosas

Objetivo:

Ayudar al jóven a comprender que Dios permite las amistades seculares para mostrarles a Cristo y presentarles el evangelio, pero que al mismo tiempo contituyen un peligro que nos pueden llevar a enfriarnos o alejararnos del Señor.

Versículo a enfatizar: “Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico, que era cargado por cuatro” Marcos 2:3

Introducción:

Todos los estudiantes cristianos tienen amigos en la escuela que no son cristianos, por lo que se preguntan ¿cómo debe ser mi relación con ellos?, ¿puedo hacer todo lo que ellos hacen?, ¿Cómo les muestro de Cristo?, ¿Debería hablarles de Cristo o solo que vean mi testimonio?

Desarrollo:

1 Entró Jesús otra vez en Capernaum después de algunos días; y se oyó que estaba en casa

2 E inmediatamente se juntaron muchos, de manera que ya no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra.

3 Entonces vinieron a él unos trayendo un paralítico, que era cargado por cuatro.

4 Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo una abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico.

5 Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.

6 Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales cavilaban en sus corazones:

7 ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?

8 Y conociendo luego Jesús en su espíritu que cavilaban de esta manera dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué caviláis así en vuestros corazones?

9 ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados, o decirle: Levántate, toma tu lecho y anda?

10 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico):

11 A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa.

12 Entonces él se levantó en seguida, y tomando su lecho, salió delante de todos, de manera que todos se asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca hemos visto tal cosa.

Ir verso a verso en este pasaje bíblico y mostrarles tres tipos de personas:

1)    Las multitudes que solo esuchan de Jesús y no hacen nada, que solo critican religiosamente lo que Jesús hace o dice.

2)    Los verdaderos amigos que se esforzarán en llevar a su amigo paralítico (espiritual) a Jesús, y

3)    El parálitico (espiritual) que necesita conocer a Jesús para el perdón de sus pecados y para su restauración completa.

1 Corintios 4:1-6 Pensando lo que está escrito

Objetivo:

Ayudar al jóven a aprender a no pensar más de lo que está escrito para que brille la unidad en el cuerpo de Cristo.

Versículo a enfatizar: “para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito.” 1 Corintios 4:6               

Introducción:

Recordemos que la Iglesia de Corinto tenía un grave problema de divisíon, unos preferían a Pablo, otro a Apolos y otros a Pedro, Pablo ya ha dicho que ninguno es importante, ni el que siembra ni el que riega sino Dios que da el crecimiento y ahora les va a decir como es que deberían de ver a los predicadores.

Desarrollo:

1 Corintios 4:1 Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios.

Pablo se presenta como un servidor (Huperetes: esclavo que rema bajo cubierta) bajo el mando de Cristo, como un esclavo del nivel mas bajo que existía en ese tiempo.

Pero también como un administrador (oikonomos: mayordomo de la casa) que aunque no es propietario, tiene autoridad y responsabilidad sobre los misterios (secretos) revelados por Dios.

Un tremendo contraste en los que predican la Escritura, son Esclavos/Mayordomos, por un lado su actitud debe de ser de la de un esclavo de Cristo de baja categoría, pero la función que le han encargado es la mas alta, la de revelar los misterios de Dios (que antes estaban ocultos en el AT y ahora son reveladas en el NT).

1 Corintios 4:2  Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel.

Ser hallado fiel al mensaje de Dios de que Jesucristo es el único camino al Padre. Ser fiel significa que seas digno de confianza, que lo que te encargen se haga. Recordemos que eso no lo podemos conseguir por nosotros solos, sino con la muniíon con Cristo en Su Palabra como dice 1 Corintios 1:9 Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor.

1 Corintios 4:3-4  ³Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros, o por tribunal humano; y ni aun yo me juzgo a mí mismo. ⁴Porque aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado; pero el que me juzga es el Señor.

Pablo consideraba muy poco lo que opinaban de él los de la Iglesia, en poco los que opinaban los de afuera y aún en poco lo que Pablo pensaba de si mismo, ya que nosotros mismos tendemos a opinar bien de nosotro, a justificarnos, así que ni nuestra opinión es la mas correcta, porqur ni nosotros conocemos bien las intenciones de nuestro propio corazón, la opinión que realmente le importaba a Pablo y nos debe de importar a nosotros es la del Señor.

1 Corintios 4:5  Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios.

Como nosotros no conocemos las intenciones del corazón de los hombres no podemos hacer juicio sobre ellos, solo Dios conoce los corazónes de las personas y es el único que podra hacer juicio cuando Jesús venga, un ejemplo bíblico lo tenemos en Samuel cuando va a ungir a David y se estaba dejando llevar por lo que veía y pensaba que el rey sería uno de los seís hermanos de David como dice 1 Samuel 16:7 Y Jehová respondió a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón.

Aunque nos dice claramente que no juzgemos a las personas, si podemos juzgar el mensaje que comparten y analizar que sea sana doctrina, que este de acuerdo a lo que la Biblia dice, y si no es así, tomar acciones para no dejarse engañar.

1 Corintios 4:6  Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros.

Cuando uno piensa mas de lo que está escrito de los predicadores y toma su favorito tiende a despreciar a los que no son sus favoritos y a envanecer o enorgullecerse de sí mismo creyendose mejor que otros, o mi gripo es mejor que le de los demás, debido a eso dice Pablo en este pasaje que como debemos de ver a los que comparten la Palabra de Dios los debemos ver como Esclavos/Mayordomos.

Aplicación Práctica:

Entender que compartir los misterios revelados de Dios es una función muy importante en el reyno que la llevan a cargo los mayordomos fieles de Dios, pero la actitud para entregar esa revelación de Dios debe de hacerse con entendiendo que solo somos esclavos de Cristo del mas bajo nivel.

Además aprender a no juzgar a los maestros/pastores/predicadores ni para alabarlos ni para menospreciarlos, ya que no podemos juzgar correctamente porque no conocemos las intenciones del corazón, ese juicio solo lo puede hacer Jesucristo como dice Juan 5:22 Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo.