2 Corintios 3:7-11 La Gloria del Nuevo Pacto

Objetivo: Ayudar al jóven a entender la grandeza del glorioso nuevo pacto en Jesucristo.

Versículo a Memorizar: “Porque si el ministerio de condenación fue con gloria, mucho más abundará en gloria el ministerio de justificación.” 2 Cor. 3:9.

Introducción: Pablo ante la oposición que había surgido por parte de los falsos apóstoles que habían llegado a Corinto y a los cuales habían tolerado (2 Cor. 11:3,4,13); explica que la suficiencia y competencia de su ministerio apostólico venia directamente de Dios (2 Cor. 3:5), dejando bien sentado que los propios corintios eran su carta de recomendación.

Ahora, en este pasaje explica las características del nuevo pacto en Jesucristo, el cual sustentaba su ministerio y que contrastan con el antiguo pacto de la ley que seguramente algunos de estos falsos apóstoles (judaizantes) pretendían se siguiera cumpliendo.

Desarrollo:

7 Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer,

8 ¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu?

9 Porque si el ministerio de condenación fue con gloria, mucho más abundará en gloria el ministerio de justificación.

10 Porque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparación con la gloria más eminente.

11 Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más glorioso será lo que permanece.

La palabra pacto también se traduce como “Testamento”, el que una persona le deja a otra, y así han sido los pactos de Dios con Su pueblo, Testamentos de hermosas promesas.

Pablo compara dos de esos pactos que Dios ha hecho, el primero es el que hizo con Moíses en el desierto y lo escribio en tablas de piedra y el otro es el que Dios hizo en Cristo en la Cruz del Calvario, y lo escribio en nuestros corazones; comparémos ambos pactos:

Pacto Anterior                                                  Pacto Nuevo

Pacto de la letra que mata. (v.6)       Nuevo pacto del espíritu que vivifica.

Ministerio de muerte. (v.7)                Gloria perecedera. (v.7)

Ministerio de condenación. (v.9)       Pacto que perece. (v.11) 

Ministerio del espíritu. (v.8)               Gloria más eminente. (v.10) 

 Ministerio de justificación. (v.9)                Pacto que permanece. (v.11)

Jesucristo es el mediador del nuevo pacto que esta como dice Hebreos 8:6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas

Aplicación Práctica:

Ahora que entendemos que Dios nos a puesto en Su Nuevo Pacto por medio de la fe en Jesucristo y nos ha dado de Su Epíritu que nos da vida, ahora si estamos en posibilidad de obedecer la ley que antes solo nos acusaba.

2 Corintios 3:1-6 Cristianos

Objetivo: Reflexionar en nuestra identidad como "cristianos" (ministros de un nuevo pacto) a fin de establecer los parámetros bíblicos que nos permitan cumplir con nuestra misión en este mundo.

Versículo a Memorizar: No que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios. 2 Cor 3:5

Introducción: Después de que Pablo hace referencia a esa carta que envió a sus amados discípulos de Corinto en la que con mucha tribulación y angustia del corazón les había escrito con muchas lágrimas para confrontarles acerca de su conducta y sobre aquella persona ofendido Pablo y a la Iglesia, pero que después se había arrepentido, les hizo un llamado a la unidad en Amar, Perdonar, Consolar, Confirmar en Amor y Obedecer para que Satanás no ganara ventaja sobre ellos; así como en predicar el mensaje de salvación en Cristo con Sinceridad, como de parte de Dios.

Desarrollo:

1.- Somos una comunidad (vs. 1)

1 ¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O tenemos necesidad, como algunos, de cartas de recomendación para vosotros, o de recomendación de vosotros? (¿O acaso tenemos que presentarles o pedirles a ustedes cartas de recomendación, como hacen algunos?)

Al parecer, se habían levantado unos líderes en Corinto que se oponían a Pablo y a su ministerio, que problablemente habían llegado con algunas cartas de recomendación firmadas por alguien que no era ni Pablo ni algún otro ápostol y debido a eso, Pablo hace estas dos preguntas retóricas que tienen como respuesta obvia un “No”, al ser parte de una comunidad donde asistimos y donde servimos, no necesitamos entre nosotros cartas de recomendación.

2.- Llamados a contar una historia (vs. 2)

2 Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas y leídas por todos los hombres;

Pablo nos muestra que sus cartas de recomendación son mucho mejores que las de sus oponentes, ya que las de él son cartas vivas, personas, discípulos, son los mismos Corintios, que estaban en el corazón de Pablo por el entrañable amor que les tenía (2 Cor 2:4) y las vidas transformadas de éstas personas contaban una historia, su vida pasada de deshonra a Dios y su vida actual donde Jeseus recibe honra.

3.- Seguimos a Jesús (vs. 3)

3 siendo manifiesto (es evidente) que sois carta de Cristo expedida (Servida o ministrada) por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón.

Las cartas o epístolas de Pablo presentaban a Cristo, y la Iglesia de Corinto ilustrada áqui como una carta no podía ser la excepción, cada uno de ellos eran una Carta de Cristo quien es su autor y que habían sido expedidas (Gr Diakonéo. Servidas/ministradas) por Pablo y los otros servidores que estuvieron en Corinto, a decir; Silvano y Timoteo (2 Co 1:19). Pablo atribuye toda la gloria a Jesúcristo, el solo se consideraba un escriba o quizá solo un mensajero de esas cartas vivas. Para escribirla no ha ocupado la tinta y el papel; pues esta carta es de índole espiritual, ha sido escrita con el Espíritu Santo. Cristo es el Autor pero por medio del Espiritu Santo quien es el que dá vida.

Los Cristianos seguimos a Cristo porque le pertenecemos, y no seguimos a nadie mas, ni a personas, ni a imagnes, ni a filosofias, porque somos cartas escritas por Cristo.

Aplicación práctica de ésta sección: Si nosotros somos esas cartas vivas de Cristo, ¿Qué es lo que los hombres leen en ti? ¿Están viendo al autor de la carta que es Cristo? ¿están viendo al instrumento con la que se escribieron que es el Espiritu Santo vivo?

4.- El cristiano es aquel que ha experimentado un milagro (vs. 4-6)

4 Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios;

La palabra clave es “Confianza” es decir Pablo tenía seguridad de que él mismo era una carta viva, que Jesús le había salvado y le había llamado a predicar el evagelio, y más aún le había animado varias veces al hacer su tarea, y Pablo tenía toda la certeza de que en Cristo todas las promesas de Dios son Si y Amén (2 Cor 1:20) y de esa manera se conducía.

5 no que seamos competentes (Capaces) por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia (Capacidad) proviene de Dios,

Pablo dice que nadie en si mismo es competente, sino que el orígen de esa capacidad es Dios. Lo importante de un cheque no es el destinatario ni el monto, sino la firma de autenticidad, así nosotros como cartas de Cristo no tenemos valor en nosotros mismos, sino en el hecho de que la carta la escribió Jesús mismo con el Espiritu Santo vivo.

6 el cual asimismo nos hizo ministros (Siervos o Servidores) competentes (Preparados) de un nuevo pacto (Alianza, Testamento, Acuerdo solemne), no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.

En los cristianos ha pasado un milagro, Dios mismo nos ha dado de Su espíritu y nos ha hecho ministros (servidores) del nuevo pacto en Cristo.

La letra mata. La ley en si misma no es mala, más bien es perfecta como dice el Salmo 19:7,10 ⁷ La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma; El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo. ¹⁰ Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que destila del panal. ¿Y entonces como es que mata?, es que al ser tan perfecta y con ella medir los hombres pecadores nos determina culpables y decreta el veredicto a esa culpa es la muerte (Rom 3:23).

La ley moral de Dios no fue dada para ser cumplida sino para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios como dice Romanos 3:19-20 ¹⁹ Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; ²⁰ ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.

Por lo que la perfecta ley moral de Dios (Los 10 Mandamientos) dada en tablas de piedra, nunca tuvo la idea de ser cumplida por los hombres, sino que solo nos inculpara de pecado y nos llevara a buscar un Salvador, mismo que Dios proveyó en la persona de Cristo como dice Gálatas 3:24 De manera que la ley ha sido nuestro ayo (Turor o Maestro), para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe. Ya que al nunca estar en posibilidades de cumplirla solo nos llevaria a Cristo que nos justifica por la fe en Él y no en el cumplimiento de la ley.

El espíritu vivifica. El Espíritu Santo es el que da vida espiritual a las personas como se lo indicó Jesús a Nicodemo en Juan 3:6-6 ⁵ Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. ⁶ Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.

2 Corintios 2:1-17 Mantengamos la Unidad

Objetivo: Un llamado a la unidad entre los discípulos del Señor, que manifieste nuestra obediencia a él, así como nuestra eficacia en nuestro testimonio al mundo.

Versículo a memorizar: “Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento” 2 Corintios 2:14.

Introducción: En el capítulo 1 observamos la promesa de Dios que Él nos consuela en todas nuestras tribulaciónes, y que la razón por la que Dios permite la tribulación o aflicción en los suyos es para que podamos ser consolados por Él, y entonces ser instrumentos de consuelo para otras personas (2 Co 1:4). Que la tribulación más grande que el ser humano tiene es el pecado en su vida y que solo Dios tiene el poder para consolar y salvar (2 Cor 1:6). Ese poder del consuelo lo encontramos en la resurección Cristo para que no confiémos en nosotros mismos (2 Co 1:9). Y que debemos mantener una limpia conciencia en nuestro diario vivir, no guiándonos por la sabiduría humana, sino confiándo en la gracia de Dios (2 Cor 1:12).

Desarrollo:

1.- Un mismo Amor (vs. 1 al 4)

1 Esto, pues, determiné para conmigo, no ir otra vez a vosotros con tristeza.

2 Porque si yo os contristo (Entristezco), ¿quién será luego el que me alegre, sino aquel a quien yo contristé (Entristecí)?

3 Y esto mismo os escribí, para que cuando llegue no tenga tristeza de parte de aquellos de quienes me debiera gozar; confiando en vosotros todos que mi gozo es el de todos vosotros.

4 Porque por la mucha tribulación y angustia del corazón (Afligido) os escribí con muchas lágrimas, no para que fueseis contristados (Entristecerlos), sino para que supieseis cuán grande es el amor que os tengo.

¿Quién es este "él" que causa el problema? Hay varias sugerencias:

·      El hombre que tenía una relación con su madrastra de 1 Corintios 5.

·      Un líder que confrontó personalmente a Pablo del que habla en 2 Corintios 10-13 y/o uno de los grupos que preferían a ciertos predicadores que se menciona en 1 Corintios 1:12.

2.- Un mismo Deber (vs. 5 al 11)

5 Pero si alguno me ha causado tristeza, no me la ha causado a mí solo, sino en cierto modo (por no exagerar) a todos vosotros.

6 Le basta (Ya es suficiente) a tal persona esta reprensión (Castigo) hecha por muchos;

Hay dos extremos en cuanto a la disciplina en la Iglesia, el no ejercerla es ignorar que el pecado dentro de la iglesia la puede contaminar por completo. Pero por el otro lado el excederse en la disciplina sobre todo cuando la persona ya se ha arrepentido puede tener efectos negativos, en lugar de conseguir restaurarle, se consigue aplastarle, la disciplina siempre debe de promover la restauración y no la destrucción del infractor como Jesús mismo nos enseño en Mateo 18:15-17 ¹⁵ Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. ¹⁶ Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. ¹⁷ Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano.

7 así que, al contrario, vosotros más bien debéis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza.

El perdón no es un sentimiento, ni siquiera es una decisión que produzca el ser humano natural, solo puede darse en los hijos de Dios que han recibido el perdón de sus pecados, y entonces perdonar a otros viene como una decisión de sabernos en deuda con Dios, como lo enseñó Jesús mismo en la historia de los dos deudores de Mateo 18:23-35 donde una vez que el primer deudor no quiere perdonar al segundo deudor, el rey le dice Mateo 18:33 ¿No debías tú también tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti?. La pregunta ¿No debías? implica deuda y que estaba obligado a perdonar a su consiervo debido a que estaba en deuda con el Rey por lo que le habia perdonado. Debemos usar el mismo consuelo que hemos recibido de Dios para ocuparlo en consolar, confortar, animar a nuestro hermanos como aprendimos en 2 Corintios 1:4 el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios. Y la finalidad es clara; para que no llegue a estar tan triste al punto de abandonarlo todo por el exceso de disciplina y la falta de perdón y consuelo.

8 Por lo cual os ruego que confirméis (Reafirmen) el amor para con él.

Un ruego de que el amor “agape” sacrificial, el que ve primero por lo interéses de los demás antes que los propios, sea confirmado o ratificado para con el ofensor arrepentido, es decir; mostrarle de nuevo amor, el deseo de rehabilitarle es real, haciendolo con espíritu de mansedumbre como dice Galatas 6:1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado.

9 Porque también para este fin os escribí, para tener la prueba de si vosotros sois obedientes en todo.

10 Y al que vosotros perdonáis, yo también; porque también yo lo que he perdonado, si algo he perdonado, por vosotros lo he hecho en presencia de Cristo,

El perdón es el acto mas grande que un hombre pecador puede hacer por otro pecador, ya que es cuando mas nos parecemos a Dios, el pedonar tiene muchos beneficios al que lo ejerce, pero aún si no tuviera ninguno lo deberíamos hacer solo porque Dios asu nos lo manda Efesios 4:31-32 ³¹ Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. ³² Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.

11 para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones (Artimañas, Malas intenciones).

No ignoramos sus maquinaciones, es decir; la forma de pensar que el tiene, que no quiere que alcanzemos la gracia de Dios como dice Hebreos 12:15 Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; la falta de perdón, consuelo y amor nos limitan una vida de libertad en Cristo a la que nos ha llamado y con la que podemos dar testimonio al mundo del Dios Salvador que tenemos.

3.- Un mismo Mensaje (vs. 12 al 17)

12 Cuando llegué a Troas (en Turquia) para predicar el evangelio de Cristo, aunque se me abrió puerta en el Señor,

13 no tuve reposo en mi espíritu (estaba intranquilo), por no haber hallado a mi hermano Tito; así, despidiéndome de ellos, partí para Macedonia (en Grecia).

Al parecer Pablo había enviado a Tito a Corintio quizá con alguna carta severa y se habían quedado de ver en determinado tiempo en la ciudad de Troas, Pablo llego pero Tito con el reporte de Corinto no llegaba y Pablo decidió salir a su encuentro en la provincia de Macedonia, quiza en Filipos o en Tesalónica. Pablo lo encontrará alli y terminará de escribir esta carta, la 2 Corintios.

14 Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo (Procesión triunfal) en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento.

Se refiere a los desfiles de victoria muy conocidos en el imperio Romano donde hacían una procesión después de grandes batallas. El triunfo fue una espectacular ceremonia que se celebraba en la antigua Roma para agasajar al general o comandante militar que hubiera regresado victorioso con su ejército de alguna campaña en tierras extranjeras. Para el general protagonista era un día glorioso. En el desfile primero iban los líderes en capturados y sus soldados (a veces sus familias) por lo general caminando en cadenas; algunos eran destinados a la ejecución. Después desfilabam armas, armaduras, oro, plata, estatuas y tesoros curiosos o exóticos, junto con pinturas, cuadros, y aveces maquetas que representan importantes de la guerra. Después en línea, todo ello a pie, senadores y magistrados de Roma, y al final el general en su carro de cuatro caballos. Sus oficiales y los hijos mayores montaron a caballo cerca. Sus soldados desarmados siguieron con togas y coronas de laurel, cantando "io triumphe!" En algún lugar de la procesión, dos bueyes blancos impecables fueron conducidos para el sacrificio a Júpiter, con cubierta de guirnaldas y con cuernos dorados. Todo esto se hizo con el acompañamiento de la música, incienso, y esparciendo flores.

15 Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan, y en los que se pierden;

16 a éstos ciertamente olor de muerte para muerte, y a aquéllos olor de vida para vida. Y para estas cosas, ¿quién es suficiente? ¿Y quién es competente para semejante tarea?

Cuando esparcimos el evangelio somos olor grato para Dios de Cristo, pero ese mismo olor del evangelio, representado en la imagen con el incienso mezcaldo con flores, para unos era olor de victoria y para otros olor de muerte.

El mismo Sol que derrite la cera, endurece la arcill, asi es nuestra vida y el mensaje del Evangelio de Cristo que anunciamos, para unos vida y para otros muerte. Y a la pregunta ¿Y quién es competente para semejante tarea? La respuesta es nadie, solo por la gracia de Dios la llevamos acabo.

17 Pues no somos como muchos, que medran (Se benefician, Vendedores ambulantes, Hacen negocio, Por dinero) falsificando la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo.

Mientras Pablo predicaba en azotes, en cárceles, en tumultos, en trabajos, en desvelos, en ayunos (2 Co 6:5), otros solo buscaban verse beneficiados económicamente falsificando la Palabra de Dios, nuestro comportamiento debe de ser con sinceridad y como dignos representantes de Dios en tal sublime tarea.

Aplicación Práctica: 

Aprender que la disciplina y el perdón son ambas manifestaciones del amor que debemos mostrar a nuestros hermanos, y hacerlo de la misma forma como Dios nos ha amado a nosotros.

2 Corintios 1:12-24 Un Ministerio Confiable

Objetivo: Ayudar al jóven a reconocer y a ejercer el ministerio del evangelio, de tal manera que pueda estar seguro de que es auténtico.

Versículo a memorizar: “porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio de nosotros, para la gloria de Dios.” 2 Corintios 1:20

Introducción: En los versículos anteriores observamos la promesa de Dios que Él nos consuela en todas nuestras tribulaciónes, y que la razón por la que Dios permite la tribulación o aflicción en los suyos es para que podamos ser consolados por Él, y entonces ser instrumentos de consuelo para otras personas (2 Co 1:4). Que la tribulación más grande que el ser humano tiene es el pecado en su vida y que solo Dios tiene el poder para consolar y salvar (2 Co 1:6). Ese poder del consuelo lo encontramos en la resurección Cristo para que no confiémos en nosotros mismos (2 Co 1:9).

Desarrollo:

12 Porque nuestra gloria (satisfacción, motivo de orgullo) es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y mucho más con vosotros.

Uno de los reproches que tenían contra Pablo algunos de los Corintios, era el de ser muy duro y autoritario con ellos, por lo cual él les responde del satisfactorio testimonio que le daba su conciencia, al examinar el comportamiento: sincero, sencillo y santo, que tuvieron él y sus colaboradores para con todo el mundo y en especial para con ellos. Como podemos observar, éste gloriarse de su comportamiento era santo; pues no tenía su orígen en la sabiduría humana, sino en la gracia de Dios.

13-14 ¹³Porque no os escribimos otras cosas (cosas distintas) de las que leéis, o también entendéis; y espero que hasta el fin las entenderéis; ¹⁴como también en parte habéis entendido que somos vuestra gloria (satisfacción, motivo de orgullo), así como también vosotros la nuestra, para el día del Señor Jesús.

Los Corintios podían corroborar en las cosas que leían de parte de Pablo y sus compañeros, que su comportamiento por gracia así como sus enseñanzas eran coherentes y podían estar seguros de que siguiéndoles llegarían ambas partes, a sentirse satisfechos (orgullosos) los unos de los otros en el día del Señor.

15-16 ¹⁵Con esta confianza quise ir primero a vosotros, para que tuvieseis una segunda gracia, ¹⁶y por vosotros pasar a Macedonia, y desde Macedonia venir otra vez a vosotros, y ser encaminado por vosotros a Judea.

Recordemos que Pablo estaba levantando una ofrenda en todas las iglesias, A favor de los hermanos en Judea. La cual había prometido pasar a recoger después de pasar por Macedonia Con la confianza del testimonio de su conciencia y el respaldo de las escrituras que él mismo había escrito, se disponía a pasar dos veces a Corinto para que los Corintios tuvieran una segunda gracia, es decir, una segunda oportunidad de participar económicamente con él a favor de los hermanos de Judea.

17-20 ¹⁷Así que, al proponerme esto, ¿usé quizá de ligereza? ¿O lo que pienso hacer, lo pienso según la carne, para que haya en mí Sí y No? (¿Planeo diciendo «sí» y «no» al mismo tiempo?) ¹⁸Mas, como Dios es fiel, nuestra palabra a vosotros no es Sí y No. ¹⁹Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, que entre vosotros ha sido predicado por nosotros, por mí, Silvano y Timoteo, no ha sido Sí y No; mas ha sido Sí en él (Dios ha dado en Cristo para siempre su «sí»); ²⁰porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio de nosotros, para la gloria de Dios.

Pero el plan no sucedió como el lo había planeado, ya que al parecer notó que los Corintios no estaban muy contentos ese tiempo con Pablo, ni con la forma en que les había escrito y eso lo tomaron probablemente para decir que Pablo no cumplia lo que decía, que quizá lo planeaba en la carne y no en el espíritu, etc.

Pero que si aún el haya cambiado los planes, reconfirma que las promesas de Dios no cambian ya que esas promesas son en Cristo, y todo lo que ha Dios prometido en Cristo se va a cumplir.

21-22 ²¹Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió (apartó, consagró), es Dios, ²²el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras (como garantía) del Espíritu en nuestros corazones.

Pablo menciona que el hecho de que no haya llevado a cabo el plan de visitas que había hecho, no lo hacía menos, ya que Dios lo habia confirmado en Cristo, lo había sellado y le había dado el Espíritu Santo en su corazón.

23 Mas yo invoco a Dios por testigo sobre mi alma, que por ser indulgente (por consideración) con vosotros no he pasado todavía a Corinto.

Hasta ahora Pablo les dice el porqué del cambio de planes, que no había pasado a recoger la oferenda para los santos de Jesusalen y la ofrenda para que el llevara el envio ya que había sido considerados con ellos; es decir, que como sabía que no estaban lo suficientemente maduros para ofrendar con entendimiento, mejor había decidido no pasar por ese tiempo.

24 No que nos enseñoreemos (no somos los dueños) de vuestra fe, sino que colaboramos para vuestro gozo; porque por la fe estáis firmes.

Esta oportunidad que les daba Pablo a los Corintios de participar con él en esta gracia de ofrendar, no era para enseñorearse de su fe, sino para enseñarles a colaborar con gozo en esta fe, en la cual estaban firmes.

Aplicación Práctica: 

Que al igual que Pablo podamos estar satistechos con nuestro testimonio, que nuestra vida se conduzca con sencillez y sinceridad tanto dentro de la Iglesia como fuera de ella, siempre dependiendo de la gracia de Dios y no del conocimiento humano.