2 Corintios 7:2-16 Contristados según Dios

Objetivo: Conocer el invaluable beneficio de la tristeza que es según Dios, a fin de no resistirnos a ser ejercitados en ella y sufrir las amargas consecuencias.

Versículo a memorizar: “Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte.” 1 Corintios 7:10.

Introducción:

Los Corintios habían despreciado a Pablo, le habían desvalorizado, según 2 Corintios 2 había habido una persona que al parecer le habia atacado verbalmente u ofendido y la Iglesia no había hecho nada, por lo que es Pablo quien en forma madura, toma la iniciativa de mandarles una carta para que se dieran cuenta de su pecado y restauraran su comunión con Dios y con el, éste capítulo nos muestra el reporte que Tito le hace al regresar con la respuesta de esa carta, y la alegría que a Pablo le da ese hecho.

Desarrollo:

2 Admitidnos (Peritir, Hallar cabida, Hagan lugar para nosotros en su corazón): a nadie hemos agraviado (no le hemos hecho mal a nadie), a nadie hemos corrompido (Dañado), a nadie hemos engañado (Nos hemos aprovechado).

3 No lo digo para condenaros; pues ya he dicho (6:11) antes que estáis en nuestro corazón, para morir y para vivir juntamente.

En estos versículos, Pablo vuelve a pedirles (como lo hizo ya en 2 Corintios 6:11-13) que abran su corazón, para considerar a la luz de su testimonio, todas las razones que tenía para instruirlos, corregirlos, exhortarlos, etc., ya que no era su intención condenarlos, pues estaba dispuesto a ser parte de ellos, para vivir y aún para morir.

Estas tres breves declaraciones rechazan la acusación que sus adversarios habían lanzado contra Pablo, incluso mientras estuvo sirviendo a los corintios como pastor, rechazó recibir remuneración económica por su trabajo. Quizá habían malentendido la colecta especial para los pobres de Jerusalen, a pesar de que Pablo se había deslindado de recaudarla o incluso de llevarla.

4 Mucha franqueza (confianza) tengo con vosotros; mucho me glorío (me siento muy orgulloso) con respecto de vosotros; lleno estoy de consolación (animado, confortado); sobreabundo de gozo (desbordo en alegría) en todas nuestras tribulaciones (lo que sufrimos).

5 Porque de cierto, cuando vinimos a Macedonia, ningún reposo (descanso) tuvo nuestro cuerpo, sino que en todo fuimos atribulados (hemos encontrado dificultades); de fuera, conflictos (luchas con los enemigos); de dentro, temores.

6 Pero Dios, que consuela a los humildes (abatidos, desanimados), nos consoló (animó) con la venida de Tito;

7 y no sólo con su venida, sino también con la consolación (animo) con que él había sido consolado en cuanto a vosotros, haciéndonos saber vuestro gran afecto (anhelo por mi, que desean verme), vuestro llanto (profunda tristeza), vuestra solicitud (preocupación) por mí, de manera que me regocijé aun más.

Podía decirles con mucha franqueza, que a pesar de las muchas tribulaciones, por causa de los conflictos externos y los temores internos, al recibir las consoladoras noticias de los resultados finales de su primera carta, se gozaba al confirmar que su gloriarse de la obra de Cristo en ellos, no había resultado en un fraude.

8 Porque aunque os contristé (entristecí) con la carta, no me pesa, aunque entonces lo lamenté (si me peso); porque veo que aquella carta, aunque por algún tiempo, os contristó (entristeció).

9 Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados (entristecido), sino porque fuisteis contristados (entristecidos) para arrepentimiento; porque habéis sido contristados (entristecidos) según Dios, para que ninguna pérdida padecieseis (no les causamos ningún daño) por nuestra parte.

10 Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse (lamentarse); pero la tristeza del mundo produce muerte.

Asi que hay dos tipos de tristezas, la que es según Dios y la que es según el mundo, la de Dios produce salvación y la del mundo produce muerte, el mejor ejemplo bíblico es Pedro y Judas, ya que amabos cometieron el mismo pecado de alta traición, uno negando al Señor y el otro entregandolo por 30 monedas de plata, ambos sintieron trizteza pero mientras Pedro se arrepintió y fue a buscar a sus hermanos los ápostoles y estuvo allí con ellos cuando les fue avisado que Jesús había resucitado, Judas solo sintió remordimiento y terminó suicidándose. Hay 2 palabras en griego para arrepientimiendo como sigue:

Arrepentimiento. Strong 3341 metánoia (de 3326 / Meta, "cambió después de estar con", y 3539 / Noiéō, "pensar") – “Cambio de mente”, "pensar de manera diferente después de”. Mateo 26:75 Entonces Pedro se acordó de las palabras de Jesús, que le había dicho: Antes que cante el gallo, me negarás tres veces. Y saliendo fuera, lloró amargamente. Este es el verdadero arrepentimiento que Dios genera que produce restauración y vida como paso con Pedro en Juan 21.
Arrepentimiento (Lamento, Remordimiento). Strong 3338 metamélomai (de 3326 / Meta, "cambió después de estar con", y 3199 / Melo, “interes” o “estar preocupado por") – “cambio de interes o preocupación”, “remordimiento emocional” como con Judas en Mateo 27:3 Entonces Judas, el que le había entregado, viendo que era condenado, devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos. Este es solo un remordimiento, un cambio de interés, Judas quería las monedas y ahora no las quería, cambio solo su preocupación, pero no su mente y por tanto no su conducta, no fue a buscar al Señor sino a la muerte.

11 Porque he aquí, esto mismo de que hayáis sido contristados según Dios, !!qué solicitud (prontitud, velocidad) produjo en vosotros, qué defensa (empeñó por disculparse), qué indignación (enojo), qué temor (miedo), qué ardiente afecto (anhelo), qué celo (preocupación), y qué vindicación (disposición para ver que se haga justicia)! En todo os habéis mostrado limpios (inocencia) en el asunto.

Aquí encontramos la evidencia de ese genuino arrepentimiento dado por Dios, 7 cosas que produjo en los Corintios:

Solicitud.  nº griego Strong 4710. σπουδή spoudé; de 4692; velocidad, rapidez, i.e. (por impl.) despachar, fervor, anhelo:—prisa, prontamente, con solicitud, con diligencia.

Defensa. nº griego Strong 627. ἀπολογία apología; de lo mismo que 626; ruego, súplica, declaración («apología»):—defender, defensa.

Indignación. nº griego Strong 24. ἀγανάκτησις aganáktesis; de 23; indignación:—indignación, enojo.

Temor. nº griego Strong 5401. φόβος fóbos; del prim. φέβομαι fébomai (ser puesto en temor); alarma, o susto:—respeto, respetuosa, temer, temor, miedo.

Ardiente afecto. nº griego Strong 1972. ἐπιπόθησις epipódsesis; de 1971; anhelar por:—ardiente afecto, ansiedad.

Celo. nº griego Strong 2207. ζηλωτής zelotés; de 2206; «zelote»:—anhelar, celoso.

Vindicación. nº griego Strong 1557. ἐκδίκησις ekdíkesis; de 1556; vindicación, retribución:—retribución, venganza, vindicación, justicia, castigo.

12 Así que, aunque os escribí, no fue por causa del que cometió el agravio (ofensor que hizo el daño), ni por causa del que lo padeció (ofendido), sino para que se os hiciese manifiesta nuestra solicitud (buen interés, sinceridad) que tenemos por vosotros delante de Dios.

13 Por esto hemos sido consolados (reanimados) en vuestra consolación; pero mucho más nos gozamos por el gozo de Tito, que haya sido confortado (ayudado a seguir adelante) su espíritu por todos vosotros.

14 Pues si de algo me he gloriado (enorgullecido) con él respecto de vosotros, no he sido avergonzado (no me hicieron quedar mal), sino que así como en todo os hemos hablado con verdad, también nuestro gloriarnos (nuestros elogios) con Tito resultó verdad.

15 Y su cariño para con vosotros es aun más abundante, cuando se acuerda de la obediencia de todos vosotros, de cómo lo recibisteis con temor y temblor (profundo respeto).

16 Me gozo de que en todo tengo confianza (puedo confiar) en vosotros. 

Aplicación Práctica: Entendiendo que es necesaria la tristeza que Dios produce ya que esta lleva al arrepentiemiento para salvación, pedir a Dios que nos conceda arrepentimiento.

2 Corintios 6:17-7:1 El Perfeccionamiento de los Santos

Objetivo:

Ayudar al jóven a entender que es llamado a ser el templo de Dios viviente, perfeccionando su santidad en el temor de Dios.

Versículo a Memorizar:

“Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.” 2 Corintios 7:1

Desarrollo:

14 No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?

15 ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?

El Yugo es el instrumento de madera con que se unen los animales para el trabajo. A dos bueyes que trabajan aunados, unidos por un yugo, se denomina yunta.

En en el AT dice en Deuteronomio 22:10 No ararás con buey y con asno juntamente. Lo interesante es que el Buey es animal limpio y el Burro no (Lv 11) y no dice que no tengas burros o no los uses, solo que no los juntes en yugo (para arar o trabajar), ya que no solo son 2 especies diferentes, sino que a ojos de Dios uno es limpio y el otro inmundo. 

Pablo nos muestra 5 contrastes agudos entre los santos (creyentes) y los incrédulos (perdidos) cuando estos se unen en yugo

1. Justicia - injusticia

2. Luz - tinieblas

3. Cristo - Belial (Satanás)

4. Fe (creyente) - carencia de fe (incrédulo)

5. Templo del Dios viviente - ídolos

Esta “unión desigual” sobre la que Dios nos advierte puede ser en relaciones sentimentales como novio, novia, o esposo o esposa, pero también financieras como asociarse para poner un negocio o empresa, y aún llega hasta las amistades y relaciones cotidianas donde las personas comienzan a “caminar” juntas a hacia un mismo lado. 

16 ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo.

Ya Pablo había mencionado en 1 Corintios 3:16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Que somos templos del Espíritu de Dios. el reino de Dios no es una ciudad, sino es el lugar donde mora el Espíritu Santo de Dios. Cuando recibimos a Jesús como Señor y Salvador su Espíritu viene a morar en nuestro corazón y nos convertimos en portadores del Dios viviente, es decir en su templo.

17 Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré,

Por lo cual, es decir; debido a que somos templo del Espíritu del Dios viviente, entonces:

1)    Salir de esos yugos desiguales.

2)    Apartarse de ellos

3)    No tocar lo inmudo (sucio)

18 Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.

Y entonces vienen las promesas de Dios, que tendrémos una relación con Dios como nuestro padre y nosotros como Sus hijos.

1 Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

Asi que, es decir: debido a esas promesas.

1)    Limpiarse de toda contaminación de carne

2)    Limpiarse de toda contaminación de espíritu

3)    Perfeccionarse en la santidad en el temor de Dios

El temor de Dios es saludable; consiste en un sentimiento de profunda reverencia hacia el Creador, y es un temor sano de desagradarle por el aprecio que se tiene a su amor leal y bondad, y debido también al reconocimiento de que es el Juez Supremo y el Todopoderoso.

Aplicación Práctica: Evaluar nuestras “uniones” (yugos) y en caso de encontrarnos en una relación desigual, Salir de ella, apartarnos y no volver a tenerla, y al mismo tiemo continuar limpiándonos de toda contaminación de carne y de espíritu, procurando la santidad en nuestras vidas icrementando nuestro temor de Dios.

2 Corintios 5:1-10 La Angustia de los Santos

Objetivo:

Ayudar al jóven a Aprovechar la angustia de nuestra condición actual, andando por fe y no por vista, llevando una vida que agrade a Dios. 

Versículo a Memorizar:

“porque por fe andamos, no por vista” 2 Corintios 5:7

Introducción:

18 no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

En el versículo anterior el Espíritu Santo por medio de Pablo nos instruyó en donde poner nuestra mirada como dijo en 2 Corintios 4:18 no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas. Jesucristo y Sus promesas son el objeto de nuestra atención todo el tiempo y ese hará que las tribulaciones que tuvieramos en esta tierra sean leves y temporales, la razón de poner nuestra mirada en Jesús es la que Pablo desarrollará en los siguientes versículos.

Desarrollo:

1 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo (Choza, residencia temporal), se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos.

La razón por la que pondremos nuestra mirada en lo que no se ve que es eterno, es porque sabemos; tenemos un conocimiento de lo que la Biblia dice a cerca de que este cuerpo temporal se quedará en esta tierra, pero en el cielo tendrémos un cuerpo glorificado como el que el Señor Jesus tiene.

2 Y por esto también gemimos (estar en aprietos, suspirar con angustia), deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial;

Este no es el gemido de quien sufre por las circunstancias externas, propias de la persecución por causa de la justicia, sino  por las internas, propias de una naturaleza caída, incapaz de agradar a Dios por si misma.

3 pues así seremos hallados vestidos, y no desnudos.

Aquellos en quienes habita el Espíritu de fe, tienen la esperanza de un revestimiento inmediato (resurrección), doctrina Escritural y firme, que echa por tierra las falsas enseñanzas del limbo y del purgatorio. (1 Co. 15:51-54) (Mt. 22:31) (He. 9:27)

4 Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia; porque no quisiéramos ser desnudados, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida.

Ahora tenemos un cuerpo terrenal y un alma y espiritu que viven dentro de el, cuando dejemos este cuerpo no andaremos “desnudos” “vagando” por alli, sino que se nos dara un cuerpo celestial para que estemos “vestidos” y cuando eso pase, la vida eterna absorvera la parte mortal y ya nunca mas volveremos a morir.

5 Mas el que nos hizo para esto mismo es Dios, quien nos ha dado las arras del Espíritu.

Este fue el propósito de Dios al crear a la humanidad, que fueran salvados por Cristo y que tuvieran un cuerpo celestial o glorificadocomo el que El tiene, y como arras; es decir como “garantia” de que el nos dara un cerpo glorificado que pueda estar en la presencia de Dios para siempre nos ha dejado a Su Espíritu viviendo dentro de nosotros.

6 Así que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del Señor.

Esa “garabtia” nos ayuda a estar confiados siempre, a no dudar y  ahnelar tener ese cuerpo glorificado que nos permita estar presentes con el Señor todo el tiempo.

7 (porque por fe andamos, no por vista);

Esta convicción no es en base a los que vemos en este mundo, ni a las obras que pudieramos hacer, sino que esta basada a la fe en Jesucirsto que nos dio vida, nos santifica, y nos glorificara cuando fuere tiempo.

8 pero confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor.

Debido a esa confianza, quiseramos ya estar disfrutando de estar en la presencia del Señor, no es un ahnelo a morir, sino a estar de regreso a casa con nuestro Señor Jesucristo.

9 Por tanto procuramos también, o ausentes o presentes, serle agradables.

Pero mientras eso sucede, debemos procurar, esforzarnos en serle agradables a Dios en este cuerpo terrestre mientras se nos da el celestial.

10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.

Y la razón del porque esforzarnos en agradar a Dios, es que habrá un momento donde rendiremos cuentas de nuestras obras a Jesucristo, aquí se llama “el tribunal de Cristo”, no será para deteminar nuestra salvación ya que esa nos ha sido dada ya por Gracia, sino será para determinar en base a nuestras obras aquí en la tierra, las recompensas que nos dará, por tanto seamos santos como El es Santo

 
Aplicación Práctica: Saber que con esta naturaleza pecadora no agraderemos a Dios, por lo tanto debemos siempre andar por fe y no por vista, ya que es solo por la fe que seremos agradables a Dios como dice Hebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.