Éxodo 7:1-25 Señales, Maravillas y Grandes Juicios

Objetivo: Ayudar al jóven a observar las señales y maravillas de Dios que manifiestan Su soberanía y Su poder para la liberación de Su Pueblo, y el inicio de Sus grandes juicios ante el corazón endurecido de Faraón.

Versículo a memorizar: “Y sabrán los egipcios que yo soy Jehová, cuando extienda mi mano sobre Egipto, y saque a los hijos de Israel de en medio de ellos” Éxodo 7:5

Bosquejo:

V. 1-7. La señales de Su soberanía.

1 Jehová dijo a Moisés: Mira, yo te he constituido dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta.

Moisés viene de dudar de su llamado diciendole a Dios que el Faraón no le esucharía debido a que era torpe de labios (Éx 6:30), a lo que Dios le contesta que si le oirá Faraón porque para él, Moisés sería como un dios, es decir; que Faraón lo vería como alguien con mayor autoridad, esto para animar a Moisés de ir a obedecer lo que Dios estaba mandando.

2 Tú dirás todas las cosas que yo te mande, y Aarón tu hermano hablará a Faraón, para que deje ir de su tierra a los hijos de Israel.

Dios le recuerda a Moisés que Dios es el que le hablará a Moisés, Moisés se lo comunicará a Aarón y Aarón hablará con el Faraón como lo había establecido desde el principio de su llamado (Éx 4:15)

3 Y yo endureceré el corazón de Faraón, y multiplicaré en la tierra de Egipto mis señales y mis maravillas.

Dios en Su soberanía determinó endurecer el corazón de Fararón, para poder mostrar completas sus señales y maravillas.

4 Y Faraón no os oirá; mas yo pondré mi mano sobre Egipto, y sacaré a mis ejércitos, mi pueblo, los hijos de Israel, de la tierra de Egipto, con grandes juicios.

Dios le recuerda a Moisés que el corazón de Faraón estará duro, es decir; que Dios lo esta mandando a hablar con Faraón, pero que no espere que Faraón los deje ir, ya que Dios tiene preparadas señales y maravillas para mostrar al Faraón y al pueblo de Egipto Su poder.

5 Y sabrán los egipcios que yo soy Jehová, cuando extienda mi mano sobre Egipto, y saque a los hijos de Israel de en medio de ellos.

Dios le da a Moisés la razón por la que vendrán las plagas de Egipto, y es que los egipcios sepan quien es el Dios de Israel.

6 E hizo Moisés y Aarón como Jehová les mandó; así lo hicieron.

7 Era Moisés de edad de ochenta años, y Aarón de edad de ochenta y tres, cuando hablaron a Faraón.

Estos hermanos obedecieron a la voz de Dios, y aunque Aarón era mayor que Moisés tres años, Dios había escogido al menor para ponerlo de mas importante, como lo había hecho ya antes con los patriarcas.

V. 8-13. Las maravillas de Su poder.    

8 Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:

9 Si Faraón os respondiere diciendo: Mostrad milagro; dirás a Aarón: Toma tu vara, y échala delante de Faraón, para que se haga culebra.

Aquella misma vara que Dios le habilitó a Moisés frente a la zarza que ardía sin consumirse, es la que estos hermanos deben usar para mostrar el poder de Dios, un objeto inanimado, se convertiría en un objeto con vida.

10 Vinieron, pues, Moisés y Aarón a Faraón, e hicieron como Jehová lo había mandado. Y echó Aarón su vara delante de Faraón y de sus siervos, y se hizo culebra.

11 Entonces llamó también Faraón sabios y hechiceros, e hicieron también lo mismo los hechiceros de Egipto con sus encantamientos;

12 pues echó cada uno su vara, las cuales se volvieron culebras; mas la vara de Aarón devoró las varas de ellos.

Faraón no se impresionó de la vara convertida en culebra, y mando llamar a hechiceros que con sus encantamientos, su poder maligno, hicieron lo mismo de convertir varas en culebras, lo que nos deja ver que el poder del mal, es verdadero, pero que no tiene poder para revertir lo que Dios hace, solo tiene un poder limitado para imitar lo que Dios hace y causar con ello confusión, este evento terminó mostrando cual el el mayor de estos dos poderes, cuando la vara de Dios se devoró a las de los hechiceros.

13 Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como Jehová lo había dicho.

A pesar de ello, los hechiceron cumplieron su cometido, engañar a Faraón y ayudarle con eso a que endurecierá si corazón y no dejara ir al pueblo de Israel.

V. 14-25. El inicio de Sus grandes juicios.

14 Entonces Jehová dijo a Moisés: El corazón de Faraón está endurecido, y no quiere dejar ir al pueblo.

15 Ve por la mañana a Faraón, he aquí que él sale al río; y tú ponte a la ribera delante de él, y toma en tu mano la vara que se volvió culebra,

16 y dile: Jehová el Dios de los hebreos me ha enviado a ti, diciendo: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva en el desierto; y he aquí que hasta ahora no has querido oír.

Dios le da instrucciones a Moisés sobre la primera plaga, y le dice que vaya con el Faraón al mismo río (Nilo) donde el estará, ya que allí mismo y ante sus ojos se llevará acabo ese primer juicio de Dios para el pueblo de Israel.

17 Así ha dicho Jehová: En esto conocerás que yo soy Jehová: he aquí, yo golpearé con la vara que tengo en mi mano el agua que está en el río, y se convertirá en sangre.

18 Y los peces que hay en el río morirán, y hederá el río, y los egipcios tendrán asco de beber el agua del río.

Ahora Dios le da a Faraón la razón de estas plagas, y era que Faraón conociera quien era el Dios de Israel, al cual Faraón no conocía como el mismo lo había dicho (Éx 5:2)

19 Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón: Toma tu vara, y extiende tu mano sobre las aguas de Egipto, sobre sus ríos, sobre sus arroyos y sobre sus estanques, y sobre todos sus depósitos de aguas, para que se conviertan en sangre, y haya sangre por toda la región de Egipto, así en los vasos de madera como en los de piedra.

Este primer juicio de Dios haría que toda el agua corriente, estancada o almacenada en Egipto, se conviertiera en sangre, en todo Egipto, aún en la tierra de Gosén donde habitaba el pueblo de Israel.

20 Y Moisés y Aarón hicieron como Jehová lo mandó; y alzando la vara golpeó las aguas que había en el río, en presencia de Faraón y de sus siervos; y todas las aguas que había en el río se convirtieron en sangre.

Faraón fue testigo ocular de cómo Aarón alzando la vara de Dios comenzó a convertir toda el agua en sangre, quizá el mismo Faraón estaba ya tomando su baño en el río Nilo y de pronto se conviertio en sangre, dejando todo su cuerpo sucio.

21 Asimismo los peces que había en el río murieron; y el río se corrompió, tanto que los egipcios no podían beber de él. Y hubo sangre por toda la tierra de Egipto.

La sangre en el río la hizo inhabitable por lo que los peces muerieron, así que ahora no había ni agua para beber, ni peces para comer.

22 Y los hechiceros de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos; y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó; como Jehová lo había dicho.

Estos hechiceros que casi con seguridad se llamaban Janes y Jambres (2 Tim 3:8), consiguen de nuevo, con sus encantamientos convertir agua en sangre (que quizá habia salido de lo pozos que se mencionarán mas adelante), una vez mas, no tienen la capacidad para revertir lo que Dios hizo, solo para imitarlo en una proporción muy pequeña pero suficiente para seguir confundiendo al Faraón.

23 Y Faraón se volvió y fue a su casa, y no dio atención tampoco a esto.

Faraón se fue del rio ensangrentado y de regreso a su casa, sin considerar dejar ir al pueblo de Israel.

24 Y en todo Egipto hicieron pozos alrededor del río para beber, porque no podían beber de las aguas del río.

25 Y se cumplieron siete días después que Jehová hirió el río.

Encontraron una forma de suministro de agua muy limitada mientras se cumplia el tiempo establecido por Dios para que esta plaga terminara que fue de siete dias.

Aplicación Práctica:

1)    Saber que Dios es Soberano, que de quien el quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece (Rom 9:18), como al Faraón.

2)    Que tenemos un Dios poderoso que con señales y maravillas sobrenaturales liberó a Su pueblo de las tareas pesadas de la servidumbre en la que se encontraban, y que ese mismo Dios es que tenemos nosotros hoy.

3)    Que los poderes del mal, no pueden revertir lo que Dios hace, solo tratan de imitar para confundir a las personas, por lo que debemos conocer bien la verdad en la Palabra de Dios para no ser engañados.

Éxodo 6 Con Mano Fuerte y Brazo Extendido

Objetivo: Ayudar al jóven a reconocer la mano fuerte que nos saca de la esclavitud del pecado y el brazo extendido que nos hace su pueblo.

Versículo a memorizar: “os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios... que os sacó de debajo de las tareas pesadas de Egipto” Éxodo 6:7

Bosquejo:

Vs. 1-13. Misericordia y Gracia

1 Jehová respondió a Moisés: Ahora verás lo que yo haré a Faraón; porque con mano fuerte los dejará ir (los dejará ir por la fuerza), y con mano fuerte los echará de su tierra.

Moisés había hecho las siguientes preguntas a Dios en Éxodo 5:22-23 ¿por qué afliges a este pueblo? ¿Para qué me enviaste? Porque desde que yo vine a Faraón para hablarle en tu nombre, ha afligido a este pueblo; y tú no has librado a tu pueblo. Moisés estaba cuestionando la forma de actuar del Señor, había olvidado que los juicios del Señor son insondables e inescrutables sus caminos (Rom 11:33), es este mismo Dios que le dijo a Abraham “en Isaac te será llamada descendencia” (Gn 21:12) y después de dijo “Toma ahora tu hijo Isaac y ofrécelo allí en holocausto” (Gn 22:2), Abraham no cuestiono estos caminos que parecían contrarios, y que la final, terminaron permitiendo que Abraham conociera a Dios como su YHWH-Jireh (Dios proveedor) (Gn 22:14).

Aún así, Dios amorosamente le contesta que ahora Moisés verá lo que Dios hará a Faraón, y que no solo los dejará ir por la fuerza, sino que el mismo los echará de su tierra, recordándole lo que ya le había dicho con anterioridad en Exodo 3:19-20 ¹⁹Mas yo sé que el rey de Egipto no os dejará ir sino por mano fuerte. ²⁰Pero yo extenderé mi mano, y heriré a Egipto con todas mis maravillas que haré en él, y entonces os dejará ir, para hacer evidente que ellos saldrán por el poder de Dios y no por el favor del faraón.

2 Habló todavía Dios a Moisés, y le dijo: Yo soy JEHOVÁ.

3 Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente (El-Shaddai), mas en mi nombre JEHOVÁ no me di a conocer a ellos.

Por cuanto el nombre de Jehová ya era conocido antes del diluvio (Gn 4:26), por Abraham cuando iba a sacrificar a Isaac (Gn 22:14) e incluso usado por Dios mismo cuando hizo el pacto con Abraham (Gn 15:7); esta frase no se refiere a que no conocían Su nombre, sino que no habían conocido solamente algunos atributos que Su nombre implica, que lo habían conocido como El-Shaddai, el Dios suficiente, el Dios Todopoderoso, pero que no había desplegado el poder de su Nombre con tantas señales sobrenaturales como lo comenzará a hacer a partir de ese momento. 

Por ejemplo, cuando hubo hambrunas en la época de los patriarcas y Dios les permitió moverse a otras ciudades y les cuidó en sus caminos y les proveyó de esa forma, pero a partir de ahora, en una situación similar, Dios mismo proveerá sobrenaturalmente comida (maná) del cielo, así mismo, ellos verán las plagas y pestes que en forma sobrenatural Dios enviará a Faraón y los egipcios.

Después del sacrificio de Cristo en la Cruz, Dios se ha dado a conocer a los suyos como nuestro “Padre” celestial, ya lo anticipaba Isaías 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz, y así es como Jesús nos enseño orar en Mateo 6:9 Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, esto es debido a que hemos recibido el espíritu de Adopción, por el cual clamamos “¡Abba, Padre!” (Rom 8:15).

Observemos el crecimiento de la revelación de Dios a Su pueblo; Elohim, El-Shaddai, Yo Soy, Padre Celestial.

4 También establecí mi pacto con ellos, de darles la tierra de Canaán, la tierra en que fueron forasteros (peregrinos), y en la cual habitaron.

5 Asimismo yo he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes hacen servir los egipcios, y me he acordado de mi pacto.

Dios le recuerda a Moisés y a su pueblo del Pacto unilateral que hizo con Abraham (Gn 15:13-21), que reafirmó a Isaac (Gn 26:2:5) y reconfirmó a Jacob (Gn 28:13-15), que incluía la futura posesión de la tierra donde ellos habían habitado solo como peregrinos y que en este momento estaba al tanto del gemir de su pueblo por a esclavitud que estaban viviendo.

6 Por tanto, dirás a los hijos de Israel: Yo soy JEHOVÁ; y yo os sacaré de debajo de las tareas pesadas de Egipto, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré (rescataré) con brazo extendido, y con juicios grandes;

7 y os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios; y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os sacó de debajo de las tareas pesadas de Egipto.

8 Y os meteré (llevaré) en la tierra por la cual alcé mi mano jurando que la daría a Abraham, a Isaac y a Jacob; y yo os la daré por heredad. Yo JEHOVÁ.

Dios le da a Moisés un mensaje para Su pueblo que consta de 7 elementos:

1)    Os Sacaré de debajo de las tareas pesadas de Egipto. Strong 3318. יָצָא yatsá; traer fuera, enviar, escapar, quitar, sacar, tomar.

Hacer una alta cantidad de ladrillos consiguiendo ellos mismos la paja, era una tarea pesada, esto nos muestra una analogía del hombre sin Dios, que aunque el pecado le parece placentero, en realidad es una carga pesada, el peso del pecado oprimen su corazón que lo hará sentirse siempre oprimido, y solo Dios por medio de Cristo Jesús, puede quitar esa carga como dijo en Mateo 11:28 Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.

2)    Os Libraré de su servidumbre. Strong 5337. נָצַל natsál; liberar, arrebatar, escapar, huir, quitar, recobrar, separar.

Dios les manda decir que no solo les quitará las tareas pesadas, sino que aún les librará de la esclavitud en la que se encuentran. La esclavitud constituye una condición de la cual nadie puede liberarse por sí mismo; es necesaria una intervención externa. Al igual que con el pecado, una vez que te tiene esclavo, no hay forma de salir si no es por la intervención de Dios en Cristo Jesús quien es el único que tiene poder para hacerlo como dice Colosenses 1:13 el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo.

3)    Os Redimiré con brazo extendido y con juicios grandes. Strong 1350. גָּאַל gaal; redimir, comprar de vuelta, rescatar.

Redimir significa restacar pagando un precio, Dios rescatará a los israelitas, sacándolos y liberándolos pero intercambiando la sangre de un cordero como precio, mostrándonos una representación del plan de Dios en Cristo Jesús, que estaría dispuesto a morir en nuestro lugar pagando con Su propia sangre el precio de nuestro rescate como dice 1 Pedro 1:18-20 ¹⁸sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, ¹⁹sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación.

4)    Os Tomaré por mi pueblo. Strong 3947. לָקַח lacák; tomar, aceptar, admitir, adoptar, adquirir, recoger.

Dios podía haber dejado las promesas hasta la redención y tanto los hebreos que estaban esclavos, como nosotros hoy en día, estaríamos felices y agradecidos de la Misericordia de Dios, pero Dios no nos deja a la deriva, va aún mas lejos e imparte su Gracia, ese favor inmerecido e inalcanzable, y nos adopta, nos hace Su pueblo, dándonos certidumbre de que somos hijos Dios todos aquellos que hemos creído en Jesús como dice Juan 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.

Dios nos sacó de la suciedad del pecado y nos convirtió en hijos Suyos por la fe en Jesucristo como dice Gálatas 4:4-5 4 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, 5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.

5)    Sere vuestro Dios. Strong 1961. הָיָה jayá; existir, ser o llegar a ser, andar, convertir.

Dios nos toma como posesión suya para Él ser nuestro único y suficiente Dios, con amor y disciplina Dios ira formando el corazón de Cristo en nuestras vidas como dice Romanos 8:29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, consiguiendo con eso que en cada área de nuestra vida Él sea Dios y así darle gloria como Jesús dijo en Juan 15:8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.

6)    Os Meteré en la tierra por la cual alcé mi mano jurando que la daría a Abraham, Isaac y Jacob. Strong 935. בּוֹא bo; ir o venir, acompañar, avanzar, ayudar, transportar.

La tierra era Canaán, misma que había sido prometida a Abraham, Isaac y Jacob, pero la promesa aquí no es la tierra, sino que Dios estaría con ellos todo el camino hasta que la poseyean, dirigiría sus pasos, tendría cuidado de ellos hasta que entraran a esa tierra. Esta es la misma promesa que Jesús nos ha hecho a todos discipulos que predican su evangelio, bautizando nuevo discípulos y enseñándoles todo el consejo de Dios como dice Mateo 28:18-20 ⁹Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; ²⁰enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

7)    Os la Daré por heredad. Strong 5414. נָתַן natán; dar, acumular, atribuir, contribuir, depositar, destinar, disponer, entregar.

Ahora si la promesa es la tierra para los hijos de Israel que saldrían de la esclavitud de Egipto, la tierra de Canaán a la que Dios mismo había prefijado para ellos los límites en Génesis 15:18-21 y se las había prometido como herencia. Jesús nos ha prometido una posesión, pero sobre todo la vida eterna a Su lado como dijo en Juan 14:1-3 ¹No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí.  ²En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. ³Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.

Las tres veces Dios dice “Yo Jehová”, una al principio, otra enmedio y la última al final, y denotan certeza de cumplimiento de lo que le esta diciendo.

Las siete promesas de Dios a Su pueblo fueron basadas en Su Gracia, sin ningún mérito humano, sin ningún requisito, ni siquiera les menciona que les dará una ley que deben seguir o celebraciones que deben guardar, mostrándonos a detalle el Evangelio de Gracia perparado en Cristo Jesús.

9 De esta manera habló Moisés a los hijos de Israel; pero ellos no escuchaban a Moisés a causa de la congoja (desánimo) de espíritu, y de la dura servidumbre.

Las hermosas y emotivas palabras de Dios a Su pueblo dichas por Moisés, fueron obstruidas por el desánimo que tenían debido a la dura esclavitud que vivían, además que de la última vez que había escuchado a Moisés, su situación de servidumbre solo había empeorado. La misma dificultad tenemos hoy cuando compartimos las buenas nuevas de salvación, el problema no esta en la veracidad del mensaje, sino en la esclavitud que viven los oyentes.

10 Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

11 Entra y habla a Faraón rey de Egipto, que deje ir de su tierra a los hijos de Israel.

El Señor no contempló el desanimo de Moisés ni su inseguridad, más bien, siguió firme en su instrucción y lo empujó a obedecer y aunque Faraón no dejará salir a su pueblo por la intervención de Moisés, Dios con esto, esta fortaleciendo el carácter de Moisés para cuando guie a Su pueblo por el desierto.

12 Y respondió Moisés delante de Jehová: He aquí, los hijos de Israel no me escuchan; ¿cómo, pues, me escuchará Faraón, siendo yo torpe de labios (teniendo dificulatad para expresarme)?

El desánimo y el uso del mismo pretexto que ya le había dado antes, son las excusas que ahora Moisés pone para tratar de evitar llevar a cabo esa tarea.

13 Entonces Jehová habló a Moisés y a Aarón y les dio mandamiento para los hijos de Israel, y para Faraón rey de Egipto, para que sacasen a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.

Dios los enviará de nuevo a Faraón ya que esta trabajando en el carácter de estos dos hermanos, ya que aún es necesario que le muestren a Faraón las Señales que Dios les ha dado.

Vs. 14-30 Soberanía y Fidelidad

En estos versiculos esta genealogía que está más enfocada en Aarón, por el lugar donde se encuentra, que no han salido todavía de Egipto, ni se ha establecido todavía el sacerdocio levítico, parece ser que la razón por la que esta aquí es que Dios les acaba de dar 7 promesas que se cumplirán más adelante, y esta genealogía les recuerda que la promesa hecha a Abraham en Génesis 15:13-16 de que su descendencia moraría en tierra ajena, que sería esclava y oprimida allí y que Dios la regresaría a la tierra prometida a la cuarta generación (v16), se estaba cumpliendo; y como un ejemplo esta la familia de Leví, siendo hermano de José quienes fueron la 1a generación que entro a Egipto, Coat la 2a, Amram la 3a y Moisés y Aarón la 4a, siendo estos los que sacarían al pueblo de Egipto; aún los hijos y nietos de Aarón mencionados aquí, que serían la 5a y 6a generación, ellos también saldrían; mostrándoles Dios que si estaban ellos viviendo el cumplimiento de esa promesa, eso les garantizaba que se cumplirían también las 7 promesas que les acaba de hacer, así como retoma el relato hasta donde se quedo.

Éxodo 5 Primeros pasos de la Fe

Objetivo: Ayudar al Jóven a identificarse con el pueblo de Dios, en la necesidad de crecer en la gracia y en el conocimiento de nuestro SEÑOR.

Versículo a memorizar: “iremos, pues, ahora, camino de tres días por el desierto, y ofreceremos sacrificios al SEÑOR nuestro Dios” Éxodo 5:3                         

Introducción: Moisés ha estado hablando con Dios en la zarza que arde sin quemarse, y cree que el pueblo de Israel no creera que Dios se le ha aparecido, por lo que Dios le da dos Señales y una acción para ellos:

1) La vara de pastor que se convierte en serpiente y se vuelve a convertir en vara de pastor. Que probablemente representa como Cristo, siendo el Buen Pastor, se vistió de hombre y fue a la cruz tomando sobre si el pecado del mundo (como serpiente en un madero) pero resucitó y regresó a su función del Buen Pastor.

2) La Mano  que al ponerla en el pecho (corazón) se pone, leprosa y al ponerla de nuevo se vuelve carne normal. Que quizá represente como cuando nuestra mano toca nuestro corazón de piedra, leproso (en pecado), está lleno de llagas, pero debido al Pastor/Serpiente/Pastor podemos volver a poner la mano en el corazón y ahora tener un corazón de carne, limpio por la sangre de nuestro Señor.

3) El agua  convertida en sangre que NO se regresa a agua. Esta ya no es una señal, sino la manifestación del juicio de Dios para aquellos que rechazaron al pastor y su corazón se quedó leproso, el agua que representa la vida, se convierte en sangre, es decir en juicio y esa sangre ya no regresa a ser agua.

Finalmente Moisés junto con su hermano Aarón que Dios le ha mandado para que vayan juntos, se presentan ante los hebreos y creen a sus palabras y obras, pero aún les falta presentarse ante el Faraón.

Bosquejo:

Vs. 1-5. Encontrados

1 Después Moisés y Aarón entraron a la presencia de Faraón y le dijeron: Jehová el Dios de Israel dice así: Deja ir a mi pueblo a celebrarme fiesta en el desierto.

Presentarse delante del Faraón no ha de haber sido una tarea fácil, ya que no tienes acceso directo al rey de un imperio, sobre como lo lograron la Biblia no nos da detalles, pero finalmente pudieron dar al Faraón el mensaje de parte de Dios.

2 Y Faraón respondió: ¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel.

Faraón conocía muchos dioses, de hecho el mismo se consideraba como un dios, por lo que en forma despectiva dice que no sabe quien es el Dios de Israel, que no le conoce y por lo tanto que no le obedecerá.

3 Y ellos dijeron: El Dios de los hebreos nos ha encontrado; iremos, pues, ahora, camino de tres días por el desierto, y ofreceremos sacrificios a Jehová nuestro Dios, para que no venga sobre nosotros con peste o con espada.

Moisés y Aarón le dicen que es el Dios de los hebreos y con su respuesta le indican que no han venido a perdirle permiso al Faraón, sino a avisarle lo que su Dios les ha mandado hacer, y que en caso de no obedecerle, plagas o muerte puede llegarles, este presagio se cumplira con las plagas que Dios mandará a Egipto como pestes y aún la de la muerte del primogénito de todo Egipto.

4 Entonces el rey de Egipto les dijo: Moisés y Aarón, ¿por qué hacéis cesar al pueblo de su trabajo? Volved a vuestras tareas.

5 Dijo también Faraón: He aquí el pueblo de la tierra es ahora mucho, y vosotros les hacéis cesar de sus tareas.

Las preocupaciones de Faraón era claras; que eran muchos los hebreos, y que al dejarlos ir al desierto, dejarían de hacer el trabajo de construir ladrillos que estaban usando para edificar las ciudades de almacenaje de Pitón y Rameses.

Vs. 6-14. Asediados

6 Y mandó Faraón aquel mismo día a los cuadrilleros del pueblo que lo tenían a su cargo, y a sus capataces, diciendo:

7 De aquí en adelante no daréis paja al pueblo para hacer ladrillo, como hasta ahora; vayan ellos y recojan por sí mismos la paja.

8 Y les impondréis la misma tarea de ladrillo que hacían antes, y no les disminuiréis nada; porque están ociosos, por eso levantan la voz diciendo: Vamos y ofrezcamos sacrificios a nuestro Dios.

Faraón no dejó pasar más tiempo, ese mismo día, quizá aun con mucha molestia, les dio instrucciones a los encargados de los hebreos que incrementaran el trabajo de lo hebreos, ya que consideraba que el querer ofrecer sacrificios a su Dios era ocio, es decir; una perdida de tiempo.

9 Agrávese la servidumbre sobre ellos, para que se ocupen en ella, y no atiendan a palabras mentirosas.

Faraón consideraba las Palabras de Dios, dichas por Moisés y Aarón como mentirosas.

10 Y saliendo los cuadrilleros del pueblo y sus capataces, hablaron al pueblo, diciendo: Así ha dicho Faraón: Yo no os doy paja.

11 Id vosotros y recoged la paja donde la halléis; pero nada se disminuirá de vuestra tarea.

12 Entonces el pueblo se esparció por toda la tierra de Egipto para recoger rastrojo en lugar de paja.

La carga de trabajo hizo que en lugar de paja para los tabiques, usaran rastrojo que es como hojas secas, que no produciría tabiques de la misma calidad que la paja, por lo que bajo la calidad debiso a la alta presión de producción que les pusieron los egipcios.

13 Y los cuadrilleros los apremiaban, diciendo: Acabad vuestra obra, la tarea de cada día en su día, como cuando se os daba paja.

14 Y azotaban a los capataces de los hijos de Israel que los cuadrilleros de Faraón habían puesto sobre ellos, diciendo: ¿Por qué no habéis cumplido vuestra tarea de ladrillo ni ayer ni hoy, como antes?

Los cuadrilleros (encargados de cuadrillas o grupo de gentes) que eran Egipios, presionaban a los capataces hebreos e incluso les golpeaban para que terminaran el trabajo asignado.

Vs. 15-21. Equivocados

15 Y los capataces de los hijos de Israel vinieron a Faraón y se quejaron a él, diciendo: ¿Por qué lo haces así con tus siervos?

16 No se da paja a tus siervos, y con todo nos dicen: Haced el ladrillo. Y he aquí tus siervos son azotados, y el pueblo tuyo es el culpable.

Quizá los capataces no creían que una orden así viniera del Faraón, pensaban que a lo mejor eran los cuadrilleros que lo habían inventado ya que a ellos son los que los culpan de la desagradable situación en la que se encuentran, pero en lugar de clamar a Dios por ayuda, prefireron equivocadamente negociar con el Faraón.

17 Y él respondió: Estáis ociosos, sí, ociosos, y por eso decís: Vamos y ofrezcamos sacrificios a Jehová.

18 Id pues, ahora, y trabajad. No se os dará paja, y habéis de entregar la misma tarea de ladrillo.

19 Entonces los capataces de los hijos de Israel se vieron en aflicción, al decírseles: No se disminuirá nada de vuestro ladrillo, de la tarea de cada día.

Faraón les confirmó que esa orden había salido de él y que la situación no cambiaría nada, lo que produjo en los capataces una terrible aflicción o tristeza.

20 Y encontrando a Moisés y a Aarón, que estaban a la vista de ellos cuando salían de la presencia de Faraón,

21 les dijeron: Mire Jehová sobre vosotros, y juzgue; pues nos habéis hecho abominables delante de Faraón y de sus siervos, poniéndoles la espada en la mano para que nos maten.

La aflicción de los capataces termina en molestia para con Moisés y Aarón, echándoles a ellos la culpa de la situación y aún deseando que Dios los juzgara por tales hechos.

Vs. 22-23. Equivocados

22 Entonces Moisés se volvió a Jehová, y dijo: Señor, ¿por qué afliges a este pueblo? ¿Para qué me enviaste?

23 Porque desde que yo vine a Faraón para hablarle en tu nombre, ha afligido a este pueblo; y tú no has librado a tu pueblo.

A diferencia de los capataces, Moisés viendo lo difícil que estaba la situación del pueblo se había agravado mucho, hizo lo acertado, oró al SEÑOR, mostrándole sus dudas e inquietudes, ya que hasta ese momento él no entendía bien los tiempos en el plan de Dios.

Aplicaciones Prácticas:

1)    Dios siempre nos encuentra, nosotros no le buscamos, Dios siempre  toma la iniciativa de venir a los suyos

2)    Una vez que Dios te encuentra y te revela quién es Él, quieres conocerle mas y adorarle, pero el mundo, representado en Faraón se pone en tu contra, considera que eso es solo una perdida de tiempo.

3)    El mundo sin Dios al igual que Faraón ponen en duda la veracidad de la Palabra de Dios, y la llaman palabras mentirosas, aunque para los hijos de Dios es nuestro gozo.

4)    Cuando tengas problemas, no vayas primero a tratar de negociar con el mundo como lo hicieron los capataces de los hijos de Israel, sino ve primero con Dios, como lo hizo Moisés, Dios siempre inclina su oido a la necesidad de sus hijos.