Marcos 1:16-45 Porque Para Esto He Venido

Objetivo: Entender perfectamente el propósito por el cual Jesús vino a la tierra, y venir a Él con la perspectiva correcta.

Versículo a memorizar: “El les dijo: Vamos a los lugares vecinos, para que predique también allí; porque para esto he venido.” Marcos 1:38

Desarrollo:

Vs. 16-20. El Encuentro

16 Andando junto al mar de Galilea, vio a Simón y a Andrés su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores.

El mar de Galilea es un lago al norte de Israel, Simón es el mismo al que Jesús le cambiará el nombre a Pedro, tanto él como su hermano Andrés eran pescadores y Jesús los vio trabajando en su oficio.

17 Y les dijo Jesús: Venid en pos de mí, y haré que seáis pescadores de hombres.

Jesús les dice sigan al Él, y que el andar con Jesús los hará pescadores de hombres, ese llamado que les hace Jesús de seguirle a Él es único, ya que mientras los profetas del AT decían que siguieran a Dios o a siguieran las Escrituras, Jesús les hace un llamado diferente, un llamado a seguirle a Él, notemos que ser pescadores de hombres viene como consecuencia de seguir e Jesús.

18 Y dejando luego sus redes, le siguieron.

Esos hermanos ya habían conocido a Jesús unos meses atrás en el ministerio inicial de Jesús en Judea, allí les había hecho un llamado para conocerle, ahora les hace un llamado a seguirle, lo cual lo hacen de inmediato, así es el llamado de Dios, es irresistible para aquellos a los que Dios les ha dado fe para creer.

19 Pasando de allí un poco más adelante, vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano, también ellos en la barca, que remendaban las redes.

En el mismo lago de Galilea encontró a Jacob y Juan que eran hermanos y eran de la misma profesión que Pedro y Andrés, a ellos también los encontró trabajando, solo que ellos lo que hacían era remendar las redes, una función muy importante ya que es indispensable que la red este entera, para que cuando se eche la red no se salgan los peces.

20 Y luego los llamó; y dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, le siguieron.

Al igual que los otros 2 hermanos, le siguieron de inmediato, sin preguntar nada más, sin preguntarles a donde irían o de que vivirían, el solo hecho de saber que iban con Jesús era suficiente para dejar todo y seguirle. Parece que Zebedeo, el padre de Jacobo y Juan tenía una empresa de pesca mucho mas formal Pedro y Andrés, ya que incluso cuenta con jornaleros para hacer ese trabajo.

Aplicación Práctica: El llamado de Jesús a seguirle es irresistible, y solo nos debe de importar estar con Él, ya que estando bajo Su cuidado, el se encargará de ser el buen Pastor y de que nada nos falte.

Vs. 21-28. El Desencuentro

21 Y entraron en Capernaum; y los días de reposo, entrando en la sinagoga, enseñaba.

Capernaum es una ciudad al norte del mar de Galilea, poblado donde se encuentra la casa de Pedro y donde Jesús se instalará para hacer desde allí su ministerio en la parte norte de Israel por 3 años.

Las sinagogas eran unos centros de estudio de la Palabra que estaban construidas casi en todos lo poblados de Israel, en ellos es que iba Jesús los días de reposo (Sábados) y la función que hacía era enseñarles sobre la Palabra de Dios, lo que sería Su función principal durante todo Su ministerio.

22 Y se admiraban de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.

Los escribas eran aquellos que transcribían la Palabra de Dios de un rollo a otro, era un trabajo muy especializado y eran los encargados de la enseñanza de las Escrituras en esos pequeños poblados donde había sinagogas; sin embargo, cuando enseñaban citaban a los rabinos (maestros judíos) que tenían interpretaciones de los pasajes de la Escritura. Pero Jesús no hacía eso, Él enseñaba con autoridad, ya que el era el Creador de todas las cosas, el Inspirador de las Escrituras y el cumplimiento de lo que estaba Escrito.

Un ejemplo de la autoridad con la que hablaba la vemos en el Sermón del Monte donde varias veces dice “Oísteis que fue dicho … pero yo os digo” y no citaba a nadie más sino que daba la perfecta interpretación que cada pasaje tenía, lo que hacía que la gente se admiraba de su enseñanza (doctrina).

23 Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo, que dio voces,

Estando Jesús enseñando en la Sinagoga, se manifestó un espíritu inmundo que estaba dentro de un hombre, esos espíritus les gusta estar escondidos; sin embargo, parece que la verdad que es Jesús y Su predicación que también es verdad, no la pudo soportar y comenzó a gritar.

24 diciendo: !!Ah! ¿qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién eres, el Santo de Dios.

Todas las palabras que este espíritu inmundo (sucio) dijo eran verdad, y evidencian que conocían bien a Jesús, llamándole nazareno, y Santo de Dios, además que también saben cual será su desenlace al final de los tiempos, donde serán juzgados por Jesús.

25 Pero Jesús le reprendió, diciendo: !!Cállate, y sal de él!

Jesús no dejó que ese espíritu inmundo dentro de aquel hombre difundiera verdades sobre Él, ya que los que pueden dar testimonio de Jesús son el Padre y el Espíritu Santo, como en Su bautizo, así como la Palabra de Dios da testimonio de Jesús, y al ser un privilegio, no se les ha dado a esos espíritus inmundos.

26 Y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia, y clamando a gran voz, salió de él.

El espíritu inmundo no tuvo otra opción mas que obedecer la instrucción dada por Jesús, no sin antes hacerlo con violencia y dando gritos.

27 Y todos se asombraron, de tal manera que discutían entre sí, diciendo: ¿Qué es esto? ¿Qué nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espíritus inmundos, y le obedecen?

Todos quedaron asombrados ante tal hecho, y se hacían preguntas que para ellos no tenían respuesta, ya que no habían todavía identificado a Jesús como Dios mismo en carne.

28 Y muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea.

Ese evento hizo que la fama de Jesús se esparciera por toda esa región del Norte de Israel, fama que Jesús no estaba buscando y que más bien le estorbará en su función principal de enseñar la Palabra de Dios.

Vs. 29-31. La Restauración

29 Al salir de la sinagoga, vinieron a casa de Simón y Andrés, con Jacobo y Juan.

A pesar de que mucha gente se maravillo y se regreso a sus casas, Pedro hizo algo más, llevó a Jesús a su casa, y los otros discípulos les acompañaron.

30 Y la suegra de Simón estaba acostada con fiebre; y en seguida le hablaron de ella.

La Biblia nos habla solo de la suegra de Pedro, lo que infiere que estaba casado, pero no se nos dice nada de los otros discípulos, que al parecer, eran unos jovencitos en esa época por lo que se cree que ninguno mas tenía esposa todavía.

Como Jesús en su casa, Pedro o alguno de los discípulos pudo hablarle de la condición de enfermedad en la que se encontraba su Suegra (quizá por esa enfermedad es que en ese momento estaba viviendo en casa de Pedro).

31 Entonces él se acercó, y la tomó de la mano y la levantó; e inmediatamente le dejó la fiebre, y ella les servía.

Jesús la sana de inmediato, y aunque por la pura palabra de Jesús podía sanarse, Jesús muestra mucho amor, misericordia y afecto con la suegra de Pedro, ya que se acerca a ella, la toma de la mano y la ayudo a levantarse, notemos que acto seguida al levantarse sana la suegra de Pedro les servía, quizá se refiere a que les preparo la comida o algo así.

Vs. 32-39. Lo Importante

32 Cuando llegó la noche, luego que el sol se puso, le trajeron todos los que tenían enfermedades, y a los endemoniados;

Como era día de reposo y ese día terminaba a la puesta del sol, parece que todos estaban esperando al cambio de día para poder cargar a sus enfermos y a los endemoniados y llevárselos a Jesús esperando que les curara.

33 y toda la ciudad se agolpó a la puerta.

Toda la gente del pueblo, que no era poca, se junto a la puerta de la casa de Pedro.

34 Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le conocían.

En su gran amor y misericordia, Jesús se tomó el tiempo para sanar a muchos, de los cuales algunos de los demonios querían hablar, quizá como el de la sinagoga y Jesús no les dejaba.

Dice que sano a muchos pero no a todos, y no era por que Jesús no pudiera hacerlo, más bien nos lleva a pensar que Dios en ocasiones permite enfermedades con un propósito en las personas y si ese propósito no se había cumplido en ellos, no era el tiempo de que recibieran su sanidad, un ejemplo es Lázaro, el amigo de Jesús del cual Él dijo: “Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios” (Jn 11:4) o cuando dijo del ciego de nacimiento “No es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él” (Jn 9:3).

35 Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba.

A pesar de que el día anterior había sido muy largo y de mucho trabajo ministerial para Jesús, Él se levantó de madrugada para orar a solas, uno pensaría que para recuperar las fuerzas perdidas lo mejor sería descansar y dormir, pero Jesús nos muestra que la verdadera forma de encontrar reposo en a los pies de Padre en oración.

Aplicación Práctica: Si Jesús necesitaba orar y buscar la dirección de Dios todos los días, cuanto más nosotros la necesitamos mucho mas.

36 Y le buscó Simón, y los que con él estaban;

37 y hallándole, le dijeron: Todos te buscan.

Cuando los discípulos se despertaron, vieron dos cosas, la primera que mucha gente estaba de nuevo a la puerta de la casa de Pedro esperando encontrar a Jesús; y segundo, que Jesús no estaba, por lo que fueron en su búsqueda, muy probablemente ellos sabía cual era ese lugar a donde Jesús había ido por que quizá era una práctica cotidiana que el hacía.

Le avisan a Jesús que todo le buscan, quizá como diciéndole que Su ministerio va muy bien, que esta muy exitoso, que la gente lo conoce, que ya tiene mucha fama, como si le dijera que es el mejor momento de su ministerio.

38 El les dijo: Vamos a los lugares vecinos, para que predique también allí; porque para esto he venido.

Sin embargo, como Jesús sabía que le buscaban para ser sanados, les contesta que es mejor ir a las otras aldeas a predicar de las Buenas Nuevas de Dios, y les dice que para predicar del evangelio de Dios es que Él había venido, por lo que entendemos que las sanidades y la liberación de demonios eran solo señales que apuntaban a su autoridad sobre todas las cosas, pero que no era su principal función, que esa era la de predicar la salvación de Dios.

39 Y predicaba en las sinagogas de ellos en toda Galilea, y echaba fuera los demonios.

Y eso que Jesús les dijo fue lo que hizo, predicar en las sinagogas de toda esa región del norte de Israel, y si se manifestaban demonios los echaba fuera pero su principal ministerio era la predicación, ya que como la fe viene por el oír, es necesario hablar que alguien les hablara de esas buenas noticias como dice Romanos 10:14b ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?

Vs. 40-45. Lo Incorrecto

40 Vino a él un leproso, rogándole; e hincada la rodilla, le dijo: Si quieres, puedes limpiarme.

La lepra es una enfermedad infecciosa crónica producida por una bacteria que afecta, especialmente, al sistema nervioso, a la piel y los ojos, de la que en ese tiempo no había cura, razón por la cual a los enfermos los apartaban de la ciudad y lo mandaban a vivir en lugares desiertos para evitar que las demás personas se contagiaran.

Con mucha probabilidad ese leproso pudo llegar a Jesús en medio de la gente que le rodeaba porque al ser leproso, la gente de apartaba de él para no contagiarse, y se inclinó de rodilla delante de Jesús creyendo que tenía toda la autoridad dada por Dios para sanarle, pero que lo que no sabía era si era Su voluntad hacerlo.

41 Y Jesús, teniendo misericordia de él, extendió la mano y le tocó, y le dijo: Quiero, sé limpio.

42 Y así que él hubo hablado, al instante la lepra se fue de aquél, y quedó limpio.

El leproso recibirá su sanidad solo por la misericordia de Jesús sobre él, y una vez más observamos el afecto de Jesús, ya que no tenía que tocarlo para sanarlo, con la pura palabra fue sanado, pero le tocó, ese toque de Jesús fue quizá para ese leproso el primer contacto físico que tenía en años.

43 Entonces le encargó rigurosamente, y le despidió luego,

44 y le dijo: Mira, no digas a nadie nada, sino ve, muéstrate al sacerdote, y ofrece por tu purificación lo que Moisés mandó, para testimonio a ellos.

Jesús no necesitaba mas fama en ese lugar, más bien quería mandar un mensajero a los sacerdotes en Jerusalén, quienes estaban preparados para hacer una ceremonia a los que fueran limpios de lepra, pero eso nunca había pasado, ellos sabían que solo Dios podía limpiarles, así que cuando llegara ese ex-leproso sería una evidencia para ellos de que el Mesías esperado había llegado.

45 Pero ido él, comenzó a publicarlo mucho y a divulgar el hecho, de manera que ya Jesús no podía entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera en los lugares desiertos; y venían a él de todas partes.

El ex-leproso no obedeció la rigurosa petición de Jesús, comenzó a divulgar mucho lo que Jesús había hecho con Él, y no parece que haya ido a los sacerdotes como Jesús le mandó, esa desobediencia podría mostrar que no hubo una verdadera conversión en él y además esa desobediencia limitó el ministerio de Jesús en las ciudades, aunque de cualquier forma, la gente venía a Él de todas partes.

Aplicación Práctica: Considerar seriamente lo que Dios nos ha mandado y que no estamos obedeciendo, aún cuando; como el leproso, hemos recibido de Él solo amor y misericordia.

Marcos 1:1-15 El Rey que se hizo Siervo

Objetivo: Arrepentirse y creer en el evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.

Versículo a memorizar: “Diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.” Marcos 1:15

Introducción: En el estudio de Marcos, trataremos de no ir a las referencias que hacen los otros evangelios a cerca de cada acontecimiento, a menos que sea muy necesario, esto con la finalidad de poder ver claramente lo que el Espíritu nos quiere decir por medio del evangelio de Marcos solamente, y así no perder el enfoque de lo que Juan Marcos quería transmitir.

Desarrollo:

¹ Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.

Principio. La palabra en Griego de principio es la palabra “ARC”, que también significa principal como en nuestras palabras Arq-uitecto (principal de los constructores) o Arc-angel (Jefe de los ángeles), así que estas son las principales o la mayor de todas la “Buenas nuevas” que alguien podría escuchar.

Evangelio. Del griego <evanguélion>, palabra que ya se usaba en el imperio romano antes de los escritos del Nuevo Testamento y significa “buenas noticias” pero no cualquier buena noticia; sino aquellas que hacían un impacto en la historia y afectaban positivamente la vida del pueblo, como una victoria de guerra sobre algún enemigo, o sobre el nacimiento de un hijo del rey o sobre la coronación de un nuevo monarca en el reino, etc, y eso es lo que quiere transmitir Marcos, las “buenas nuevas” de que ha llegado el Rey que se convertirá en un siervo por medio del cual Dios reconciliara consigo a los hombres, no tomándoles en cuenta sus pecados, ¿qué otro evento podría impactar la historia y afectar la vida positivamente de una persona?

Jesucristo. Estas buenas noticias son de Jesús, el nombre que el ángel le dijo a María que le debería de poner al hijo que tendría en forma virginal, y ese nombre significa Dios-Salvador, que describe perfectamente la función que vino a hacer en medio de los hombres y el título de Cristo que significa “Ungido”, el equivalente en hebreo de “Mesías”, el ungido de Dios que el pueblo estaba esperando como Su enviado.

Hijo de Dios. Así como el título de Hijo de Hombre (Dn 7:13), significa que Jesús representa a los hombres delante de Dios, el título de Hijo de Dios, representa a Dios delante de los hombres, ya que Jesús también es Dios, el Hijo.

² Como está escrito en Isaías el profeta: He aquí yo envío mi mensajero delante de tu faz, El cual preparará tu camino delante de ti.

Antes de mencionar la cita de Isaías, Marcos pone otra profecía (versículo 2) que casi siempre se presentaban juntas, y ambas son sobre Juan el Bautista, la primera esta en Malaquías 3:1

³ Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor; Enderezad sus sendas.   

La profecía que Marcos cita se encuentra en Isaías 40:3 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.

Heraldo. Un mensajero o vocero que anunciaba ordenes o decretos reales o un evento que iba suceder, como la llegada de un rey por ejemplo; y ese es el caso de Juan el Bautista, estaba proclamando la llegada del Rey de Reyes a la tierra.

Preparará tu camino, enderezad calzada. Los mensajeros de los reyes iban en adelantada y se aseguraban de que todo estuviera en orden para la llegada del rey, incluyendo los caminos por donde el rey pasaría, evidentemente aquí nos habla del corazón de las personas, los cuales Juan el Bautista estaría preparando, ayudándoles a confesarse como pecadores.

⁴ Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados.
El ritual de purificación externa con agua corriente en el templo era común para los Judíos, pero no la inmersión completa al agua, algo parecido hacían para los prosélitos; es decir, aquellas personas que no eran judías sino gentiles y se querían convertir al judaísmo, pero esos rituales se llevaban a cabo cerca del templo, y no en el río Jordán que esta alejado del templo, lo que hacía único el bautismo de Juan, que además profesaba que para bautizarse era necesaria el reconocimiento de que eran pecadores y la confesión de sus pecados, evidentemente estaba preparando el corazón de las personas que al confesarse pecadoras delante de un Dios Santo, ahora necesitarían un Salvador.

⁵ Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén; y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados.
Juan el Bautizador o el Inmersor (que describe mejor su función que el termino Bautista), llegó a ser muy popular, era mucha gente la que venía a el al río Jordán, era tan conocido y de tanto respeto entre el pueblo que Herodes te tenía temor, el historiador judío Flavio Josefo escribió de él, y el avivamiento que generó era tan que mucha gente estaba confesando sus pecados, una labor sumamente difícil` sino fueran guiados por Dios.

⁶ Y Juan estaba vestido de pelo de camello, y tenía un cinto de cuero alrededor de sus lomos; y comía langostas y miel silvestre.
Esta información parecería irrelevante, pero no lo es, ya que Juan quien era levita, no quería que se le relacionara con los sacerdotes corruptos como Anás y Caifás que estaban en el templo, sino que se le relacionara con el profeta Elías; de hecho, cuando el ángel le dijo a su padre Zacarías a cerca de Juan eso le dijo en Lucas 1:17 E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.

Y esa era la vestimenta de Elías según vemos en 2 Reyes 1:8 Y ellos le respondieron: Un varón que tenía vestido de pelo, y ceñía sus lomos con un cinturón de cuero. Entonces él dijo: Es Elías tisbita.
Aplicación práctica: En tu forma de vestir, de hablar, de hacer negocios, de tratar a las personas, etc ¿Con quién te identifica? ¿Con el pueblo de Dios o con el mundo?

⁷ Y predicaba, diciendo: Viene tras mí el que es más poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar encorvado la correa de su calzado.
Juan entendía muy bien su función, que, aunque era muy popular y respetado, el solo era el que anunciaba al que vendría, y ese que vendría era tan Santo, que Juan se sentía indigno de realizar la función mas vil y básica de un esclavo que era la de desatar las correas de calzado de sus amos.

⁸ Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él os bautizará con Espíritu Santo.
Juan tenía claro que su bautismo solo ayudaba a la gente a confesar sus pecados, pero el verdadero bautismo que salva ese solo lo podría hacer Jesús por medio de bautizarles con el Espíritu Santo.

⁹ Aconteció en aquellos días, que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán.
Si Juan predicaba un bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados, surge la pregunta de ¿Porqué Jesús que era sin pecado (He 4:15), se debía bautizar?, esa misma inquietud tuvo el mismo Juan; por lo que se oponía al bautizar a Jesús como dice Mateo 3:14-15 ¹⁴Mas Juan (el bautista) se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? ¹⁵Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó. La razón bíblica del bautismo de Jesús es porque así convenía que cumplieran toda justicia, notemos el “cumplamos” en plural, que involucraba a Juan el Bautista y a Jesús en ese acto, la pregunta es ¿qué significa cumplir toda justicia?, lamentablemente no hay respuesta bíblica a esa pregunta, solo nos queda especular y mencionar 3 posibles razones por las que se llevo acabo ese bautismo, quizá exista alguna otra o la respuesta sea la combinación de estas.

1) En el Bautismo, Jesús se identifica con los pecadores.

2) En el Bautismo, Juan y Jesús obedecen al Padre.

3) En el Bautismo, hay una transferencia del Sacerdocio Levítico representado en Juan, al sacerdocio según el orden de Melquisedec representado en Jesús.

¹⁰ Y luego, cuando subía del agua, vio abrirse los cielos, y al Espíritu como paloma que descendía sobre él.
Inmediatamente después del Bautismo, vio abrirse los cielos, y es que era Jesús el mediador de un nuevo pacto, el único que pude unir al cielo con la tierra como la escalera que vio Jacob (Gn 28:12) y descendió el Espíritu como paloma, notemos que no dice que en forma de una paloma como suelen pintar esta imagen, sino “como paloma”, parece que la idea mas precisa es que descendió como los movimientos que hacen las palomas al aletear o revolotear, la primera vez que se Habla del Espíritu en la Biblia es en Génesis 1:2  donde dice que “… Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”, esa palabra moverse es temblar o revolotear, y en esta aparición parece la misma descripción.

¹¹ Y vino una voz de los cielos que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.
Así que allí estaba el Hijo recién bautizado, el Espíritu descendiendo sobre él y la validación audible del Padre que todos oyeron diciendo que era Su Hijo y que en Él que estaba muy complacido; es decir, muy contento. Tanto en la creación como en este momento se reveló Dios como el Padre, el Hijo y el Espíritu.

Este momento vendría a ser como la coronación del Rey, anunciado por Su heraldo y validado por el Padre y el Espíritu.

¹² Y luego el Espíritu le impulsó al desierto.
¹³ Y estuvo allí en el desierto cuarenta días, y era tentado por Satanás, y estaba con las fieras; y los ángeles le servían.
Después de Su “coronación”, uno pensaría que ya podía presentarse ante los suyos como Rey, sin embargo, aún era necesario derrocar al rey de este mundo, a Satanás que por medio del pecado había puesto en cautividad a los hombres, razón por la cual el mismo Espíritu lo lleva al desierto para tener esa “batalla” contra Satanás, y derrocar por medio de su santidad al rey temporal del mundo.
Mientras Adán fue tentado en unas “buenas condiciones” como en el Edén, en compañía de Eva, y con animales sin ferocidad y cayó en la tentación; este segundo Adán enfrentará esas tentaciones en las “peores condiciones posibles” en soledad, en adversidad del desierto con temperaturas extremas de dia y de noche, con fieras a su alrededor, sin comida ni bebida y siendo tentado durante 40 días por Satanás, Lucas y Mateo solo nos cuentan el último día de esas tentaciones, pero fue tentado todo el tiempo y en todas las tentaciones posibles como dice Hebreos 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.

Jesús es el mediador nuevo pacto, y es perfecto porque pudo identificarse con los hombres con la necesidad del bautismo por el perdón de pecados (aunque no lo necesitaba) y fue tentado en todo como los hombres lo son, solo que sin pecado. Es un Rey que se hizo Siervo y que, aunque esta sobre todos como Rey, camina junto con nosotros como Siervo y nos muestra el camino al Padre.

¹⁴ Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios,
Se estima que seis meses después del bautismo de Jesús por Juan en el Jordán es que fue encarcelado, así que Marcos se salta el ministerio de Jesús en Jerusalén y Judea como cuando vuelca las mesas de los cambistas en el Templo durante la pascua, las Bodas de Caná y su paso por Samaria donde se queda unos días con ellos; Marcos se va directo al comienzo del ministerio de Jesús en Galilea de los gentiles y su función primordial era la predicación del evangelio del reino de Dios.

¹⁵ diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.
Esa predicación del evangelio de Dios que anunciaba Cristo tenía 4 conceptos:

El tiempo de ha cumplido.  El tiempo de que Dios mismo viniera por Sus ovejas como ya lo había dicho en Ezequiel 34:11 Porque así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo, yo mismo iré a buscar mis ovejas, y las reconoceré.

El reino de Dios se ha acercado.  Por mas que el hombre pecado quisiera acercarse al reino de Dios, es imposible, es solo hasta que el reino de Dios se acerca al hombre es que el hombre puede tener acceso a él y eso solo puede ser la persona de Cristo.

Arrepentíos.  Es tener un profundo pesar por haber ofendido a Dios por los pecados cometidos, confesarlos y anhelar el perdón de ellos.

Creed en el evangelio.  A diferencia de la predicación de Juan el Bautista que solo llegaba hasta el arrepentimiento y confesión de pecados, Jesús incluye el creer (poner nuestra confianza) en el evangelio; es decir, en las buenas noticas de que como dice Pablo en 2 Corintios 5:19a que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados.

Aplicación Práctica: Arrepentirse y creer en el evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.

Introducción a Marcos - Servidor Restaurado y Perfeccionado

Objetivo: Aprovechar la oportunidad de identificarnos con el proceso que llevó a Juan Marcos a convertirse en uno de los servidores elegidos por Dios, para dejar un testimonio escrito y eterno del amor y poder de Su Evangelio.

Introducción: El evangelio de Marcos es el mas breve de los cuatro evangelios y se considera que fue el primero en escribirse, según la opinión mayoritaria de los expertos bíblicos fechándolo a finales de los años 60 del siglo I d.C., o poco después del año 70 d.C. Aunque no esta escrito en el evangelio el nombre del autor, desde principios de la Iglesia se le atribuye a Juan Marcos, quien fuera discípulo de Pedro, de donde quizá recopiló la información de lo que escribió, Juan Marcos es citado en varios pasajes del Nuevo Testamento, que nos dejará saber más de el y de su función en la Iglesia del primer siglo.

Desarrollo:

Su Familia

Al parecer Juan Marcos era un jovencito cuando se comenzó a desarrollar la primera Iglesia cristiana en Jerusalén, su madre María (ya que no se menciona nada de su padre), prestaba su casa para ciertas reuniones, la cercanía de esa casa con respecto al templo, nos deja ver que eran de una familia de dinero, la casa tenía que ser grande poder tener reuniones de mucha gente allí, como fue el caso cuando la Iglesia estaba orando por Pedro que estaba encarcelado como dice Hechos 12:12 Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.

Juan era su nombre hebreo <Yôḥānnān>, que quiere decir 'El fiel a Dios', sin embargo; los nombres hebreos eran difíciles de pronunciar para la cultura romana, por lo que era común que los hebreos adoptaran un nombre latino que les permitiera poder interactuar mejor con ellos, el nombre que Juan tomó fue el de Marcos.

Cuando Pablo le escribe a la Iglesia de los Colosenses menciona que Bernabé, quien fuera su compañero en el primer viaje misionero, era tio de Juan Marcos como dice Colosenses 4:10a Aristarco, mi compañero de prisiones, os saluda, y Marcos el sobrino de Bernabé…

De Bernabé, tio de Juan Marcos también se nos dice que era de la tribu de Levi y que eran originarios de Chipre como dice Hechos 4:36-37 ³⁶Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre, ³⁷como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles.

Chipre es una isla que se encuentra en medio del mar Mediterraneo y muy conocida por ser el puente principal entre los tres continentes, África, Asia y Europa, misma isla que visitarán en su viaje misionero.

Aplicación Práctica: El joven Juan Marcos era muy bendecido por tener padres cristianos que están enfocados en la obra del Señor, y un tio cristiano también que estaba al pendiente de su crecimiento en el Señor, si es nuestro caso, y tenemos familiares cristianos involucrados en la Iglesia, debemos estar también muy agradecidos a Dios por ello.

Su Función

Pablo y Bernabé fueron enviados a Jerusalén para llevar una ayuda para los hermanos de allá; y a su regreso, llevaron con ellos al joven Juan Marcos como dice Hechos 12:25 Y Bernabé y Saulo, cumplido su servicio, volvieron de Jerusalén, llevando también consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos.

Pablo y Bernabé fueron los primeros misioneros de la Iglesia de Antioquia enviados a los gentiles, y en ese primer viaje el joven Juan Marcos los acompaño como su ayudante como dice Hechos 13:1-4 ¹Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. ²Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. ³Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron. ⁴Ellos, entonces, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre. ⁵Y llegados a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. Tenían también a Juan de ayudante.

Juan era sobrino de Bernabé, pero sin duda algo vio Pablo en él, quizá era servicial o con habilidad para comunicar o algo que le pareció buena idea llevar Juan Marcos en ese viaje, quizá pensando en que podría ser útil también para la madurez de Juan Marcos y que fuera de provecho para el reino de Dios más adelante.

Aplicación Práctica: El joven Juan Marcos era muy bendecido por tener cerca a grandes hombres de Dios como Pedro, Pablo y Bernabé, a los que veía vivir y predicar el evangelio de Cristo, hombres que estaban siendo instrumentos de Dios para la expansión del evangelio, si es nuestro caso, y tenemos cerca a servidores de célula, maestros de adolescentes, etc, debemos estar también muy agradecidos a Dios por ello.

Su Desánimo

Pablo, Bernabé y Juan Marcos fueron en ese primer viaje misionera a la isla de Chipre, de donde era originario Bernabé, donde compartieron el evangelio, zarparon a una ciudad llamada Perge de Panfilia (hoy el sur de Turquía), y allí algo sucedió con Juan Marcos, la Biblia no nos dice que fue, quizá un desacuerdo con su tio Bernabé o con el mismo Pablo, quizá tenía una expectativa al acompañar a esos dos misioneros que no se cumplió, quizá se le hizo muy pesado el trabajo de misionero, quizá solo extrañaba a los de su casa en Jerusalén, y aunque no sabemos la razón, el hecho es que tuvo una crisis que termino en que Juan Marcos se regreso a Jerusalén, mientras que Pablo y Bernabé continuaron ese viaje misionero por Galacia y Capadosia (hoy Turquía) como dice Hechos 13:13 Habiendo zarpado de Pafos, Pablo y sus compañeros arribaron a Perge de Panfilia; pero Juan, apartándose de ellos, volvió a Jerusalén.

Pablo y Bernabé terminaron su viaje misionero y regresaron a la iglesia de Antioquia, tiempo después comenzaron a planear un segundo viaje a las mismas ciudades a las que habían ido antes y ver como estaban los hermanos que estaban en ellas como dice Hechos 15:36 Después de algunos días, Pablo dijo a Bernabé: Volvamos a visitar a los hermanos en todas las ciudades en que hemos anunciado la palabra del Señor, para ver cómo están.

En la planeación de ese viaje, Bernabé quería llevar de nuevo a Juan Marcos, quizá quería darle una segunda oportunidad, quizá había visto que ya había madurado, quizá la razón por la que los dejo en le primer viaje ya se había resuelto, pero a Pablo no le parecía bien esa idea como dice Hechos 15:37-38 ³⁷Y Bernabé quería que llevasen consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos ³⁷pero a Pablo no le parecía bien llevar consigo al que se había apartado de ellos desde Panfilia, y no había ido con ellos a la obra. Pablo quizá pensaba que si ya los había dejado una vez, lo volvería a hacer, ya no lo veía como alguien que aportara al ministerio, sino como alguien que en algún momento les causaría una preocupación adicional como ya había sucedido antes.

La Biblia no nos dice quien tenía la razón, quizá ambos la tenían, Bernabé esta pensando en restaurar a Juan Marcos y seguir habilitándolo para el reino y Pablo esta pensando en predicar el evangelio sin ninguna interrupción posible, ambos con muy buenas intenciones.

Como no llegaron a un acuerdo en este asunto de llevar o no a Juan Marcos con ellos en ese segundo viaje misionero, se tuvieron que separar como dice Hechos 15:39-41 ³⁹Y hubo tal desacuerdo entre ellos, que se separaron el uno del otro; Bernabé, tomando a Marcos, navegó a Chipre, ⁴⁰y Pablo, escogiendo a Silas, salió encomendado por los hermanos a la gracia del Señor, ⁴¹y pasó por Siria y Cilicia, confirmando a las iglesias.

Bernabé junto con Juan Marcos visitan Chipre que es de los primeros lugares que visitaron en su primer viaje misionero y Pablo toma a Silas como compañero de viaje y visita Siria y Cilicia, de las últimas ciudades que había visitado en su primer viaje.

Aplicación Práctica: El joven Juan Marcos tuvo una crisis que terminó en la desaprobación de Pablo, su mala decisión lo llevó a no cumplir con el viaje planeado y aún causar un desacuerdo entre dos hombres usados por Dios, si es nuestro caso, y hemos tomado malas decisiones que traen consecuencias a nuestras vidas o a las vidas de nuestros familiares, debemos saber que Dios es un Dios de segundas, terceras y cuartas oportunidades para ser restaurados y debemos estar también muy agradecidos a Dios por ello.

Su Restauración

La Biblia nos cuenta a mucho detalle sobre el viaje de Pablo y Silas, pero no nos dice nada a cerca del viaje de Bernabé y Juan Marcos, ni a donde fueron, ni cuanto tiempo duro, pero al parecer; Juan Marcos fue restaurado en el ministerio y se volvió un instrumento importante para el evangelio, al grado Juan Marcos fue la persona que Pablo uso para llevar la carta que le escribió a los Colosenses cuando estaba en prisión como indica Colosenses 4:10 Aristarco, mi compañero de prisiones, os saluda, y Marcos el sobrino de Bernabé, acerca del cual habéis recibido mandamientos; si fuere a vosotros, recibidle. Al decirles “recibidle”, no parece que solo se limite a pedir que le hospeden y lo atiendan, sino en que le reciban como un enviado y representante de Pablo.

Cuando Pablo le escribe la 2ª Carta a Timoteo (la última carta que escribe Pablo), hace referencia a Juan Marcos como una persona útil para el ministerio como dice 2 Timoteo 4:11 Sólo Lucas está conmigo. Toma a Marcos y tráele contigo, porque me es útil para el ministerio.

Cuando Pablo le escribe a Filemón, menciona a varias personas como sus colaboradores, entre ellos a Juan Marcos como dice Filemón 1:24 Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis colaboradores.

Así que Juan Marcos no solo fue compañero de viaje misionero de Bernabé, y colaborador de Pablo y útil para el ministerio, sino que Pedro se refiere a él como su hijo en 1 Pedro 5:13 La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos mi hijo, os saludan, y no se refiere a que fuera su hijo biológico, sino más bien; quizá, a que fuera su discípulo, alguien muy cercano al que le tenía mucho aprecio.

Pero sobre todas esas menciones y funciones, Juan Marcos fue elegido por Dios para dejar por escrito el testimonio eterno del amor y poder del Evangelio de Jesucristo.

Aplicación Práctica: Cuando pecamos o fracasamos, debemos recordar que tenemos un Dios que restaura y que puede perdonar en Cristo Jesús nuestros errores y nuestras malas decisiones; podemos levantar las manos caídas y las rodillas paralizadas; poner los ojos en Jesús y seguir corriendo la carrera que tenemos por delante, un fracaso no debe de quedarse como fracaso para siempre, no cuando tenemos un Dios restaurador.