Génesis 12 La Batalla de la Fe (Episodio 1: El Descenso)

Objetivo: Ayudar al jóven a observar como el Señor perfecciona la fe de sus llamados a través de las pruebas y de sus debilidades.

Versículo a memorizar: “Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré, y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.” Génesis 12:3                                              

Introducción: El libro de Génesis fácilmente se puede separar en dos secciones, del capítulo 1 al 11 desde la creación hasta la generación número 20 que es Abram, de donde vendrá el Mesías, y del Capítulo 12 al 50, los acontecimientos de esa genealogía a la que Dios escogió para cumplir su promesa de Génesis 3:15 de que de la simiente de la mujer vendría el libertador que es Jesucristo, a partir de este capítulo, veremos la historia de Abram, a quien más adelante se le cambiará el nombre a Abraham, la historia de su hijo Isaac, si nieto Jacob y sus 12 bisnietos que se conocerán como las 12 tribus de Israel.

Desarrollo”

1 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.

Según Hechos 7:2, esta instrucción Dios se la dio desde que vivia en Mesopotamia, es decir; en Ur de los caldeos, antes de irse a vivir a la tierra de Harán, una información valiosa es que tanto Tare, el padre de Abram, Abram  y su hermano Nacor, “servían a dioses ajenos” como dice Josué 24:2 Y dijo Josué a todo el pueblo: Así dice Jehová, Dios de Israel: Vuestros padres habitaron antiguamente al otro lado del río, esto es, Taré, padre de Abraham y de Nacor; y servían a dioses extraños. Es decir que no seguían al Dios de la biblia sino a lo ídolos, pero aún así Dios tuvo misericordia de Abram y lo escogió para sacarlo de allí y para hacer de él una nación grande.

Abram obedeció 1 de las 3 instrucciones que Dios le dio, ya que si dejó su tierra (la tierra de Ur de los Caldeos), pero no dejo a sus parientes ya que se llevo con el a Lot (su sobrino), ni tampoco dejó la casa de su padre, ya que salió con el su papá Tare.

2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición.

3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.

Que contraste tan impresionante con aquellos que desafiando a Dios, se establecieron en la llanura de Sinar, confiaron en su nueva tecnología de construcción, edificaron una ciudad y una torre para alcanzar (empatar) a Dios y hacerse de su propio nombre (Génesis 11:2-4), de esa civilización no quedan más que los vestigios de la historia.

El nombre de Abram es también reconocido así  por  judíos, como por musulmanes, cristianos y hasta los que no creen en Dios.

4 Y se fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán.

No fue sino hasta que Taré murio (Hechos 7:4), que Abram retoma la orden de Dios de ir a la tierra que El le daría, hasta ahora ha obedecido 2 de las 3 instrucciones, ya que aún anda con su parentela (Lot su sobrino).

5 Tomó, pues, Abram a Sarai su mujer, y a Lot hijo de su hermano, y todos sus bienes que habían ganado y las personas que habían adquirido en Harán, y salieron para ir a tierra de Canaán; y a tierra de Canaán llegaron.

Hasta este momento Abram no sabe que esta es la tierra que Dios le dará, ya que el “salio sin saber a donde iba” como dice Heb 11:8, el mismo se dice que salió como “errante” en Gn 20:13.

6 Y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem, hasta el encino de More; y el cananeo estaba entonces en la tierra.

Siquem significa cuello (entre los hombros) como el lugar de llevar cargas, lo que hace una linda ilustración de salir errante de una ciudad llena de idolatría y llegar a un lugar donde puedes dejar tus cargas. Nótese que la tierra que Dios le ha pormetido esta en ese momento ya ocupada.

7 Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido.

Allí es donde el Señor se le aparece y le habla, el relato Bíblico parece indicar que Dios le hablo a Abram en Ur de los Caldeos y no le volvió a hablar hasta que llego donde Dios esperaba que llegara, ese tiempo pudieron ser varios años.

Dios le reconfirma a Abram que tendrá descedencia, ya que en ese momento no tiene hijo.

Abram con un corazón agradecido a Dios, edifica allí un altar al Dios vivo. ¿Cómo serían esos altares que Abram estará levantando?, y no lo sabemos, lo que si tenemos más adelante es una instrucción de Dios a Moisés de como levantar altares de piedras como dice Exodo 20:25 Y si me hicieres altar de piedras, no las labres de cantería; porque si alzares herramienta sobre él, lo profanarás. Osea no de piedra trabajada o tallada.

8 Luego se pasó de allí a un monte al oriente de Bet-el, y plantó su tienda, teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente; y edificó allí altar a Jehová, e invocó el nombre de Jehová.

Quizá Abram encuentra altares a idolos locales y Abram contruye un altar al único Dios verdadero, donde invoca Su nombre, quizá como reclamando que esa tierra le pertenece a Dios y se la ha heredado.

9 Y Abram partió de allí, caminando y yendo hacia el Neguev.

Toda la zona del Neguev es el desierto al sur de Israel.

10 Hubo entonces hambre en la tierra, y descendió Abram a Egipto para morar allá; porque era grande el hambre en la tierra.

Al parecer Abram decidió ir a Egipto sin consultar a Dios, quizá sin creer que en la tierra que Dios le había dado, Él mismo lo sostendria, y tomo una decisión de acuerdo a las circunstancias.

11 Y aconteció que cuando estaba para entrar en Egipto, dijo a Sarai su mujer: He aquí, ahora conozco que eres mujer de hermoso aspecto;

12 y cuando te vean los egipcios, dirán: Su mujer es; y me matarán a mí, y a ti te reservarán la vida.

13 Ahora, pues, di que eres mi hermana, para que me vaya bien por causa tuya, y viva mi alma por causa de ti.

Abram acordó con su esposa de decir que ella era su hermana, que era una verdad a medias, ya que en Génesis 20:12 nos dice que si era ella hija de Taré pero de otra mama; es decir; si era su media hermana, pero no dijo que era su esposa también, por lo que este argumento lo hace una verdad a medias, que al final es una mentira. Abram ahora esta poniendo su confianza en que su esposa diga lo acordado y no pondiendo su confianza en el Dios que se le presento en Siquem.

14 Y aconteció que cuando entró Abram en Egipto, los egipcios vieron que la mujer era hermosa en gran manera.

15 También la vieron los príncipes de Faraón, y la alabaron delante de él; y fue llevada la mujer a casa de Faraón.

Quizá el había pensado que si alguien pretendía a Saraí, pues el diría que ya ella estaba comprometida y con eso se quitaría el problema, o por lo menos ganaría tiempo haciendo los arreglos previos a una boda y podría escapar, lo que nunca considero es que el mismo Faraón sería quien la quisiera para su Harem (Multitud de esposas) y que como podría negarse ante ese Rey o que otro pretendiente podría el decir que ella tenía que fuera mejor candidato que el Faraón.

16 E hizo bien a Abram por causa de ella; y él tuvo ovejas, vacas, asnos, siervos, criadas, asnas y camellos.

Hubo un “dote” bienes a cambio del compromiso del Faraón con Saraí. En ese momento quizá Abram se ve incapacitado para retractarse y se da cuenta que esta metido en un problema muy serio y que la descendencia que Dios le prometió pro medio de Saraí esta a punto de no llegar, su única posibilidad es que Dios intervenga.

17 Mas Jehová hirió a Faraón y a su casa con grandes plagas, por causa de Sarai mujer de Abram.

Dios interviene y en Su Gracia, los libra de perder el gran privilegio que les había dado de ser Abram y Sarai parte de la simiente de Cristo, de el Salvador que Dios había prometido.

18 Entonces Faraón llamó a Abram, y le dijo: ¿Qué es esto que has hecho conmigo? ¿Por qué no me declaraste que era tu mujer?

19 ¿Por qué dijiste: Es mi hermana, poniéndome en ocasión de tomarla para mí por mujer? Ahora, pues, he aquí tu mujer; tómala, y vete.

20 Entonces Faraón dio orden a su gente acerca de Abram; y le acompañaron, y a su mujer, con todo lo que tenía

Es increíble, que Faraón muestra más integridad natural, que aquel que sería llamado el padre de la fe, les deja llevar las cosas que ya les había dado pero les manda compañía para que se aseguren que no se quedarán en Egipto.

Aplicación práctica: Observar la necesidad tan grande que tenemos de obedecer a Dios en todo y no em partes de lo que nos vaya diciendo por medio de Su Palabra, así como aprender a consultar a Dios en las decisiones que debemos tomar y no tomarlas en base a las circunstancias solamente.

Génesis 10 y 11 El Perverso Intento del Corazón Humano

Objetivo: Ayudar al jóven a observar la continua rebelión del hombre contra su creador.

Versículo a memorizar: “Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero” Génesis 11:7                        

                     

Introducción: Los capítulos del 6 al 9 corresponden a un solo evento, el del Diluvio, desde que la maldad había aumentado en la tierra y Dios determina que destruiría a todos sos habitantes, solo dejando a Noé y su familia para poder cumplir la promesa de que por la simiente de la mujer enviaría al que aplastaría a la serpiente y mando a Noé a construir un arca de madera de Gofer calafateada por dentro y por fuera donde entrarían el y su familia, asi como una pareja de los animales no límpios y 7 parejas de los animales límpios, y así sucedió, llegando el diluvio en el tiempo acordado por Dios, subiendo el agua durante 150 días, disminuyendo en otros 150 días y secándose la tierra en 70 días, y al bajar Noé edifico un altar a Dios y ofrecio un holocasuto de cada animal límpio que venía en el arca y Dios lo recibió como un olor agradable. Pasado un tiempo Noé se embriago y se sucitó un acontecimiento desagradable entre el y su hijo Cam y su nieto Canaán que deshonro a Noé, por lo que Noé maldijo a Canaan hijo de Cam y Bendijo a Sem con una bendición mayor y a Jafet con una menor.

Desarrollo Capítulo 10

1 Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio.

2 Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras.

3 Los hijos de Gomer: Askenaz, Rifat y Togarma.

4 Los hijos de Javán: Elisa, Tarsis, Quitim y Dodanim.

5 De éstos se poblaron las costas, cada cual según su lengua, conforme a sus familias en sus naciones.

En esta lista encontraremos 70 naciones que se forman de los hijos de Noé cuando salieron del arca en el año 1657 contanto desde la creación.

De Jafet salieron 14 naciones, por los nombres que aún se pueden rastrear es que la familia de Jafet pobló lo que hoy conocemos como Europa.

6 Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán.

7 Y los hijos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca. Y los hijos de Raama: Seba y Dedán.

8 Y Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra.

9 Este fue vigoroso cazador delante de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehová.

De todos los nombres que se nos dan en este capítulo, Moisés (el escritor) guiado por el Espíritu santo hace enfasís en uno de ellos llamado Nimrod que significa “rebelión” y que se detall acomo un tirano impío que contruyo un imperio, ya que la frase “delante de Jehová” no es algo bueno, por el contrario, su comportamiento era rebelde frente a Dios.

10 Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar.

11 De esta tierra salió para Asiria, y edificó Nínive, Rehobot, Cala,

12 y Resén entre Nínive y Cala, la cual es ciudad grande.

Nimrod contruyó un imperio con varias ciudades, entre ellas, dos de mucha importancia que se mencionan varias veces en la Biblia como Babilonia y Nínive.

3 Mizraim engendró a Ludim, a Anamim, a Lehabim, a Naftuhim,

14 a Patrusim, a Casluhim, de donde salieron los filisteos, y a Caftorim.

15 Y Canaán engendró a Sidón su primogénito, a Het,

16 al jebuseo, al amorreo, al gergeseo,

17 al heveo, al araceo, al sineo,

18 al arvadeo, al zemareo y al hamateo; y después se dispersaron las familias de los cananeos.

Mientras todos los nombres eran de personas, en esta sección el escritor cambia a poblaciones, ya que estos nueve pueblos serán los que habiten la tierra de Canaán donde llegará el pueblo de Israel después de salir de Egipto y pasaro por el desierto cuarenta años y entrará a esa tierra para conquistarla donde habitan esos pueblos.

19 Y fue el territorio de los cananeos desde Sidón, en dirección a Gerar, hasta Gaza; y en dirección de Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, hasta Lasa.

20 Estos son los hijos de Cam por sus familias, por sus lenguas, en sus tierras, en sus naciones.

De Cam salieron 30 naciones, por los nombres que aún se pueden rastrear es que la familia de Cam pobló lo que hoy conocemos como Africa principalmente y una parte de Oriente medio como Israel.

21 También le nacieron hijos a Sem, padre de todos los hijos de Heber, y hermano mayor de Jafet.

A Sem aquí se le dan 2 títulos, “Padre de todos los hijos de Heber” que no es su hijo sino su bisnieto, pero que al parecer el nombre de los Hebreos cendra de este nombre de Heber y por eso se le menciona así, el otro título es el de “Hermano mayor de Jafet”

22 Los hijos de Sem fueron Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram.

23 Y los hijos de Aram: Uz, Hul, Geter y Mas.

24 Arfaxad engendró a Sala, y Sala engendró a Heber.

25 Y a Heber nacieron dos hijos: el nombre del uno fue Peleg, porque en sus días fue repartida la tierra; y el nombre de su hermano, Joctán.

El Espíritu Santo vuelve a hacer enfasís en una persona, ahora de la descendencia de Sem llamado Peleg, por lo que se cree que fue en los dias de él que sucedío lo de la Torre de Babel que se nos cuenta a detalle en el capítulo 11 de Génesis.

26 Y Joctán engendró a Almodad, Selef, Hazar-mavet, Jera,

27 Adoram, Uzal, Dicla,

28 Obal, Abimael, Seba,

29 Ofir, Havila y Jobab; todos estos fueron hijos de Joctán.

30 Y la tierra en que habitaron fue desde Mesa en dirección de Sefar, hasta la región montañosa del oriente.

31 Estos fueron los hijos de Sem por sus familias, por sus lenguas, en sus tierras, en sus naciones.

De Sem salieron 26 naciones, por los nombres que aún se pueden rastrear es que la familia de Sem pobló lo que hoy conocemos como Oriente medio como Israel.

32 Estas son las familias de los hijos de Noé por sus descendencias, en sus naciones; y de éstos se esparcieron las naciones en la tierra después del diluvio.

Concluye el capítulo 10, diciéndonos que después del diluvio, todas estas familias de Noé se esparcieron y eventualmente se convirtieron en naciones con su propia lengua.

Desarrollo Capítulo 11

1 Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras.

2 Y aconteció que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron allí.

La narrativa vuelve a los tiempos del establecimiento de Babel, si este acontecimiento sucedió en la época de Peleg, se podría fechar como dicen algunos en el año 1996 desde la creación.

Al parecer aquí nos cuenta cuando descendieron del arca y buscaron un valle donde instalarse y llegaron a la llanura de la tierra de Sinar (lo que hoy sería Babilonia).

3 Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla.

4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.

Estos versículos nos muestran el corazón del hombre que siempre quiere desligarse de su creador, en lugar de alabar el nombre de Dios, ellos perversa unidad querían hacerse de un nombre que fuera famoso y reconocido para loq ue querían construir un imperio, una ciudad y una torre, (al parecer tipo piramide de las que actualmete hay tantas alrededor del mundo), notemos que se saben en desobediencia ya que dicen “por si fueramos espacidos” ya que sabían que Dios les había dado el mandamiento de “llenad la tierra” (Gn 9:1) y ellos se habían quedado en un solo lugar.

5 Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres.

6 Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer.

7 Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.

8 Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.

Por medio de este juicio de la confusión del lenguaje Dios consigió esparcirlos sobre la faz de la tierra como ya les había mandado, así como hacerles que dejaran de edificar la ciudad.

9 Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.

Que irónico resulta observar que la gente queria hacerse de un nombre y Dios después de juzgarlos les pone el nombre de Babel que significa “confusión”.

10 Estas son las generaciones de Sem: Sem, de edad de cien años, engendró a Arfaxad, dos años después del diluvio.

11 Y vivió Sem, después que engendró a Arfaxad, quinientos años, y engendró hijos e hijas.

12 Arfaxad vivió treinta y cinco años, y engendró a Sala.

13 Y vivió Arfaxad, después que engendró a Sala, cuatrocientos tres años, y engendró hijos e hijas.

14 Sala vivió treinta años, y engendró a Heber.

15 Y vivió Sala, después que engendró a Heber, cuatrocientos tres años, y engendró hijos e hijas.

16 Heber vivió treinta y cuatro años, y engendró a Peleg.

17 Y vivió Heber, después que engendró a Peleg, cuatrocientos treinta años, y engendró hijos e hijas.

18 Peleg vivió treinta años, y engendró a Reu.

19 Y vivió Peleg, después que engendró a Reu, doscientos nueve años, y engendró hijos e hijas.

20 Reu vivió treinta y dos años, y engendró a Serug.

21 Y vivió Reu, después que engendró a Serug, doscientos siete años, y engendró hijos e hijas.

22 Serug vivió treinta años, y engendró a Nacor.

23 Y vivió Serug, después que engendró a Nacor, doscientos años, y engendró hijos e hijas.

24 Nacor vivió veintinueve años, y engendró a Taré.

25 Y vivió Nacor, después que engendró a Taré, ciento diecinueve años, y engendró hijos e hijas.

26 Taré vivió setenta años, y engendró a Abram, a Nacor y a Harán.

Génesis 5 nos hab∫ia dado el detalel en años desde Adán (Generación 1) hasta Noé (Genración 10), ahora estos versículos del capítulo 11 nos dan el detalle de la descendencia desde Noé (Generación 10) hasta Abram (Generación 20), de esta descendencia es de donde vendrá el mesías prometido en Génesis 3:15, que sera llamado Jesús (Salvador).

27 Estas son las generaciones de Taré: Taré engendró a Abram, a Nacor y a Harán; y Harán engendró a Lot.

28 Y murió Harán antes que su padre Taré en la tierra de su nacimiento, en Ur de los caldeos.

29 Y tomaron Abram y Nacor para sí mujeres; el nombre de la mujer de Abram era Sarai, y el nombre de la mujer de Nacor, Milca, hija de Harán, padre de Milca y de Isca.

30 Mas Sarai era estéril, y no tenía hijo.

31 Y tomó Taré a Abram su hijo, y a Lot hijo de Harán, hijo de su hijo, y a Sarai su nuera, mujer de Abram su hijo, y salió con ellos de Ur de los caldeos, para ir a la tierra de Canaán; y vinieron hasta Harán, y se quedaron allí.

32 Y fueron los días de Taré doscientos cinco años; y murió Taré en Harán.

Se nos nombran varios personajes aparte de Abram que serán protagonistas en los siguientes capítulos a decir; Taré, Lot y Saraí de donde vendrá mas adelante el pueblo Hebreo.

Aplicación práctica: Identificar que el corazón natural del hombre siemore quiere despegarse de Dios y hacer lo que al hombre mejor le parece, como lo hizo Nimrod y como todo el pueblo en unanimidad queria hacerlo, y al identificarlo, perdirle a Dios que no nos deje separarnos de el, ya que como Jesús mismo dijo en Juan 15:5b “porque separados de mí nada podeís hacer.”

Génesis 9:1-29 Los límites de Dios

Objetivo: Ayudar al jóven a identificar los límites establecidos por Dios, para proteger su promesa.

Versículo a memorizar: “He aquí que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros descendientes después de vosotros”. Génesis 9:8                         

Introducción: En los capítulos 7 y 8 de Génesis, Moisés nos relata sobre el los detalles del diluvio que comenzo en el año 1656 contanto desde adán y en el año 600 de la vida de Noé, de la paciencia y obediencia de Noé al esperar que Dios le diera la instrucción de descender del arca, y de como lo primero que hace Noé es hacer un sacrificio de ofrenda a Dios que le fue a Dios olor grato.

Desarrollo

1. Dios limita el comportamiento del hombre.  (La esencia de "la ley") Vs. 1-7

1 Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.

La bendición a Noé a ahora Dios la extiende a sus hijos también y les da la misma unstrucción que Dios le había dado a Adán y Eva en el huerto (Gn 1:28) de Fructificar y multiplicarse, y llenar la tierra.

2 El temor y el miedo de vosotros estarán sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados.

A lo largo de la historia del hombre, muchas especies de animales han desaparecido de la tierra, la mayoría de ellas, como resultado de su desmedida ambición. Por lo que no es difícil imaginar, que en aquel entonces hubiera animales realmente temibles, en quienes Dios puso un temor al hombre, para que este pudiera cumplir con el mandamiento de llenar la tierra.

3 Todo lo que se mueve y vive, os será para mantenimiento: así como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo.

4 Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis.

A partir de ahora Dios extiende la dieta del hombre perimitiéndole comer animales, con una sola restricción, que no comiera animales con su vida que es su sangre, probablemente se refiere a no comer animales vivos, ni a mutilarles una parte para comerla, o permirit que se desangren antes de comerlos, y les continua dando las legumbres, plantas verdes, “os lo he dado todo” les dijo.

5 Porque ciertamente demandaré la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandaré, y de mano del hombre; de mano del varón su hermano demandaré la vida del hombre.

6 El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre.

Como pudimos observar en los capítulos anteriores, la violencia fue en aumento sobre la tierra desde los días de Caín, hasta llegar al colmo, cuando Dios tuvo que raer a todo hombre de sobre la faz de la tierra y a pesar de eso el intento del corazón del hombre no cambió Génesis 8:21, por lo que ahora Dios tiene que instituir la pena capital, no obstante, los suyos deben enfocarse en la vida y no en la muerte.

7 Mas vosotros fructificad y multiplicaos; procread abundantemente en la tierra, y multiplicaos en ella.

Pero a Noé y a sus hijos les dice que se enfoquen en obedecer el mandato que les dio y que poblen la tierra.

2. Dios limita su ira.  (La esencia del evangelio) Vs. 8-17

8 Y habló Dios a Noé y a sus hijos con él, diciendo:

9 He aquí que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros descendientes después de vosotros;

10 y con todo ser viviente que está con vosotros; aves, animales y toda bestia de la tierra que está con vosotros, desde todos los que salieron del arca hasta todo animal de la tierra.

Dios ya hablaba con Noé, pero ahora también habla con su hijos y les dice que establecera un pacto con ellos y con sus descendientes, osea toda la humanidad  incluyendonos a nosotros y que incluirá en ese pacto a los todos los animales.

11 Estableceré mi pacto con vosotros, y no exterminaré ya más toda carne con aguas de diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra.

En este pacto, Dios se pone un limite así mismo de no destruir la tierra con agua nunca más, eso para Noé y sus hijos debió ser un gran alivio, ya que el pecado muy pronto comenzara a crecer en la tierra y ellos que vivieron en las 2 épocas podrian pensar que Dios mandaría otro diluvio, por eso ahora pueden descansar que Dios ha hecho un pacto de que eso no va a suceder y saben que los pactos de Dios son inquebrantables.

12 Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y todo ser viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos:

13 Mi arco he puesto en las nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la tierra.

14 Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi arco en las nubes.

15 Y me acordaré del pacto mío, que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda carne; y no habrá más diluvio de aguas para destruir toda carne.

16 Estará el arco en las nubes, y lo veré, y me acordaré del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra.

17 Dijo, pues, Dios a Noé: Esta es la señal del pacto que he establecido entre mí y toda carne que está sobre la tierra.

El Arcoiris como lo conocemos hoy es la señal de ese pacto de amor para con la humanidad, cada vez que lo veamos deberíamos recordar que la ira de Dios esta limitada por amor, y que nunca más habrá un diluvio universal en la tierra.

3. Dios limita su bendición. (La esencia de su soberanía). Vs. 18-19

18 Y los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet; y Cam es el padre de Canaán.

19 Estos tres son los hijos de Noé, y de ellos fue llena toda la tierra.

20 Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña;

21 y bebió del vino, y se embriagó, y estaba descubierto en medio de su tienda.

22 Y Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera.

23 Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre, teniendo vueltos sus rostros, y así no vieron la desnudez de su padre.

24 Y despertó Noé de su embriaguez, y supo lo que le había hecho su hijo más joven,

25 y dijo: Maldito sea Canaán; Siervo de siervos será a sus hermanos.

26 Dijo más:Bendito por Jehová mi Dios sea Sem, Y sea Canaán su siervo.

27 Engrandezca Dios a Jafet, Y habite en las tiendas de Sem, Y sea Canaán su siervo.

28 Y vivió Noé después del diluvio trescientos cincuenta años.

29 Y fueron todos los días de Noé novecientos cincuenta años; y murió.

Aunque se han hecho muchas conjeturas acerca del pecado da Cam y/o de su hijo Canaán, cual haya sido exactamente el hecho, la Escritura no lo detalla, esto es muy probablemente para destacar el hecho de la soberanía de Dios que escoge bendecir a Sem, cuto nombre significa  enaltecer u honrar, para ser la descendecnia de el de donde vendría el Mesías, Jesús el redentor del mundo y permitiéndole a Jafet habitar en las tiendas de Sem, pero al mismo tiempo maldecir a Canaan (hijo de Cam), convirtiéndolo en siervo de sus hermanos.

Aplicación práctica: Conocer que Dios ha establecido límites y que una vida bendecida siempre estará en vivir dentro de esos límites puestos por Dios en Su Escritura.