Efesios 5:1-20 Andad como Hijos de Luz

 

Andad como Hijos de Luz Efesios 5:1-20

Objetivo: Despertar, levantarnos, andar y aprovechar bien el tiempo, imitando a nuestro Dios; como hijos de luz.

 

Versículo a memorizar: “Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz.” Efesios 5:8

 

Introducción:

Mientras los 3 primeros capítulos nos hablaron de lo que Dios nos ha dado en Cristo Jesús, el capítulo 4, 5 y 6 nos dirá, lo que, en respuesta a ese entendimiento de la gracia de Dios, nosotros, que somos Su pueblo, como debemos de comportarnos, despojando al viejo hombre, renovando nuestra mente y vistiéndonos del nuevo hombre que fue creado a imagen de Dios es justicia y santidad de la verdad y Pablo continuara con ejemplos prácticos sobre ese comportamiento que representa al Dios que tenemos.

 

Desarrollo:

1 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.

Pablo hace un llamado a que seamos imitadores de Dios y es nos haría diferentes al mundo, debemos poner la mirada en Dios y Sus atributos y no poner la mirada en los hombres, por muy famosos o populares que sean.

 

¿Qué es lo que podemos imitar de Dios? Pues sus atributos como Su santidad (Apartado del mal) (1 P. 1:15-16), Su misericordia (Ef. 4:1), Su justicia, que no hace acepción de personas (Hechos 10:34-35), Su fidelidad (1 Cor. 1:9), Su amor (Jn. 3:16; Ro. 5:8)

 

Cuando imitamos a Dios, mostramos que somos parte de Su familia; es decir, que somos una nueva criatura en Cristo (2 Co. 5:17) y que hemos sido creados según Dios en la justicia y santidad de la verdad (Ef 4:24).

 

2 Y andad (lleven una vida) en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante (agradable).

La mayor característica o atributo de Dios que podemos imitar de Él, es el amor, no habla de un amor sentimental, sino del mandamiento de amar sacrificialmente como Cristo lo hizo por nosotros.

 

Ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. Con esta frase, Pablo hace referencia al lso sacrificios del Antiguo Testamento y de como Cristo es el cumplimiento perfecto de de estos sacrificios, completando Su sacrificio final en la Cruz, y Dios aceptó ese sacrificio como una ofrenda de olor agradable.

 

3 Pero fornicación (inmoralidad sexual) y toda inmundicia (impurezas), o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos (pueblo de Dios);

Al mismo tiempo que vivimos mostrando el amor sacrificial de Cristo, debemos también desechar de nuestras vidas conductas que no muestras que somos los hijos amados de Dios;

 

Fornicación. De la palabra en griego <porneia>, de donde viene la palabra en español “pornografía” que habla de Actos sexuales ilícitos como: Adulterio, fornicación, homosexualidad, lesbianismo, actos sexuales con animales etc.

 

Inmundicia. De la palabra en griego <akatharsia> que significa impureza, ya sea física o moral.

 

Avaricia. De la palabra en griega <pleonexia>. Que habla del deseo desmedido de poseer cosas en un sentido negativo.

 

Ni aún se nombren entre vosotros como conviene a santos. Resalta lo peligroso que son estas cosas y por ello debemos alejarnos de ellas y mucho menos practicarlas.

 

4 ni palabras deshonestas (malas), ni necedades, ni truhanerías (vulgaridades, chistes groseros), que no convienen, sino antes bien acciones de gracias.

 

Palabras deshonestas. De la palabra en griego <morologia>. Que describe toda palabra que no lleva verdad, que es obscena, o de doble sentido, palabras tontas, vanas o vacías.

 

Necedades. De la palabra en griego <aischrotes> que hacer referencia a una persona que habla cosas perversas, obscenas, de alguien que habla cosas indebidas sin ninguna vergüenza.

 

Truhanerías. De la palabra en griego <eutrapelia> que significa; conversaciones necias, burlas groseras, hablar en doble sentido, generalmente indecorosos.

 

Sino antes bien acciones de gracias. Pablo nos dice que quitemos esas cosas negativas y que lo reemplacemos con las acciones de gracia, notemos que no dice oraciones de Gracias, que no están mal, pero aquí hace énfasis en que acciones malas, las remplazaremos con acciones buenas.

 

5 Porque sabéis esto, que ningún fornicario (que tenga relaciones sexuales prohibidas), o inmundo (indecente, impuro), o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.

Los que practican estas cosas no podrán entrar en el reino de Dios, y es que al hacer estas cosas como una forma de vida, evidencia que el Espíritu de Dios que transforma y va santificando la vida de las personas, no mora en ellos.

 

Estas prácticas era comunes en el primer siglo en Éfeso (y siguen siendo comunes en nuestra época), pero no para la Iglesia de Dios de ninguna época, no hay tal cosa como una persona que se diga Cristiana y que no haya cambiado su manera de vivir.

 

Los avaros que son idólatras, dado a que cuando el hombre desea cosas materiales, esas cosas se convierten en ídolos y al ponerse por encima de Dios (Mt. 6:19-24)

 

6 Nadie os engañe con palabras vanas (huecas, ideas tontas), porque por estas cosas viene la ira (castigo) de Dios sobre los hijos de desobediencia.

 

Debemos alejarnos esas palabras vanas, huecas o vacías, en el contexto se puede decir que, son palabras que animan a la gente a seguir pecando, o a decir que se puede ser cristiano sin dejar ningún pecado, y eso no solo es verdad, sino que están ignorando que Dios tiene reservado un castigo para los pecadores no arrepentidos, a los que Pablo llama “hijos de desobediencia”

 

7 No seáis, pues, partícipes (no tengan nada que ver) con ellos.

Dado a que la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, y nosotros no somos esos, sino que somos hijos amados, Pablo nos amonesta a que no participemos en el pecado de ellos, ni de los que los practican inmoralidad, ni de los que dicen vanas palabras.

 

 

8 Porque en otro tiempo erais tinieblas (oscuridad), mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz

Pablo nos recuerda lo que éramos antes, notemos que no dice que estábamos en tinieblas, sino que éramos las mismas tinieblas, dicho en otras palabras del mismo Pablo; nos encontrábamos muertos en delitos y pecados (Ef 2:1), éramos hijos de ira (Ef 2:3), nos encontrábamos alejados de Dios, sin Cristo y sin esperanza (Ef 2:12), y éramos enemigos de Dios (Ef 2:13-16)

 

Pero todo cambió cuando Cristo vino a nuestras vidas, ahora en Cristo somos luz y por lo tanto, debemos de comportarnos como hijos de Dios (Ef 5:1),  ahora debemos ser ejemplos de luz a los demás, como Jesús lo dijo en Mateo 5:14-16 ¹⁴Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.¹⁵Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa.¹⁶Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.

 

9 (porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia (rectitud) y verdad),

 

La naturaleza del hombre sin Dios que es Tinieblas, solo puede producir pecado en su vida, pero cuando el Espíritu de Dios viene a morar en nosotros, comienza a producir frutos del Espíritu en nuestras vidas como dice Gálatas 5:22-23 ²²Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, ²³mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.

 

Cuando comenzamos a ver algunos de esos frutos en nuestra vida, sabemos que somos hijos de Dios.

 

10 comprobando lo que es agradable al Señor.

Vivir imitando a Dios, alejados de los pecados y siendo luz en Cristo, es agradable al Señor y sin duda algo bueno para nosotros también como dice Romanos 12:2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

 

11 Y no participéis en las obras infructuosas (estériles) de las tinieblas, sino más bien reprendedlas (denúncialas);

Ya nos había dicho que no participemos con los que practican el pecado (Ef 5:7) porque somos hijos de luz, y la luz y las tinieblas no conviven, las tinieblas también crecen como un árbol, solo que no producen frutos, por lo que dice que no participemos en ellas, que nuestra función como luz en el Señor es reprender a las tinieblas, corregirlas, castigarlas.

 

Pero no necesariamente habla de que debamos estar corrigiendo a la gente que esta en tinieblas, mas bien, vivir una vida de luz, y cuando la luz llega, las tinieblas solitas se disipan y mucho menos tolerar el pecado en nuestras vidas.  

 

12 porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto (a escondidas).

Al parecer, según los historiadores, esas prácticas de cultos y actos inmorales se llevaban a cabo por las noches, en lo secreto, y Pablo dice que aun para los cristianos hablar de eso debería de ser vergonzoso.

 

13 Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas (descubiertas); porque la luz es lo que manifiesta (clarifica) todo.

 

 

Dice 1 Juan 1:5b … Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él, por tanto todas las cosas, buenas o malas, son expuestas ante su presencia, no hay nada oculto que permanezca oculto cuando llega la luz,

 

14 Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, Y levántate de los muertos, Y te alumbrará Cristo.

Pablo hacer referencia al proceso de salvación que pasamos todos los creyentes, despertar de una condición de estar dormidos espiritualmente, y levantarse de la condición de muerte espiritual en la que nos encontrábamos y Cristo nos alumbre; es decir, que vivamos una vida de luz ya que Jesús el único que tiene la capacidad para alumbrar en medio de las tinieblas y nosotros somos parte de esa luz si estamos en Cristo.

 

15 Mirad, pues, con diligencia (solicitud) cómo andéis (tengan cuidado de cómo se comportan), no como necios (tontos) sino como sabios,

Pablo nos exhorta nuevamente a que a que pongamos atención a nuestra manera de conducir nuestra vida, es importante saber cómo andamos, cómo nos conducimos y si lo estamos haciendo con sabiduría, sabiendo cual es la voluntad de Dios manifestada en Su Palabra y llevándola a cabo, y o como necios, sabiendo lo que debemos hacer y no lo hacemos.

 

16 aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos.

Debemos aprovechen cada oportunidad que tengamos de hacer el bien, de andar en luz, para reprender con nuestras vidas a las tinieblas, porque estamos viviendo tiempos muy malos

 

17 Por tanto, no seáis insensatos (tontos), sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.

Por tanto, ahora ya como una conclusión, Pablo invita a no ser insensatos, o sin entendimiento, sabiendo que no podemos seguir comportándonos como lo hacíamos antes de que Jesús llegara a nuestras vidas, ni comportarnos como se comportan las personas a nuestro alrededor que aun están en tinieblas, por el contrario, debemos ser entendidos de que la voluntad de Dios es que lo imitemos a Él y seamos luz en medio de las tinieblas.

 

18 No os embriaguéis (emborraches) con vino, en lo cual hay disolución (desenfreno); antes bien (por el contrario) sed llenos del Espíritu,

19 hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;

Pablo concluye con un ejemplo práctico que resume todo lo que ha dicho, una persona que se emborracha con vino, pierde el sentido de la conciencia, que lo lleva a una conducta desordenada, desenfrenada y comienza a hacer o practicar cosas que no haría si no estuviera borracho, así nos comportamos cuando dejamos que influya en nuestras vidas las cosas del mundo.

 

Los cristianos no debemos de ser alimentados (llenados) por esas cosas que hacen que nuestra moral se debilite, por el contrario, debemos de ser llenos de Espíritu Santo, para poder ser verdaderamente luz en medio de las tinieblas, y esa llenura proviene alabar a Dios (con himnos, canticos y alabanzas) y comunión con Dios por medio de Su Palabra, por eso menciona los Salmos.

 

20 dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

 

Una forma práctica de vivir de acuerdo a la voluntad de Dios, es estar agradecido siempre con lo que nos da, o con lo que no nos da, en el contexto de esta carta tenemos muchas cosas por las cuales estar agradecido por siempre:

 

a. Porque las bendiciones están en Cristo (Ef. 1:3)

b. Porque hemos sido escogidos desde antes de la fundación del mundo (Ef. 1:4)

c. Porque hemos sido adoptados en Cristo (Ef. 1:5)

d. Porque nos ha dado perdón de pecados en Cristo (Ef. 1:7)

e. Porque nos ha dado a conocer el misterio de su voluntad (Ef. 1:9)

f.  Porque tenemos el sello del Espíritu Santo (Ef. 1:13-14)

g. Porque Cristo es la cabeza del cuerpo que es la Iglesia (Ef. 1:22-23)

h. Porque nos ha salvado por su gracia y nos ha rescatado del pecado (Ef. 2:1-8)

i. Porque hemos sido creados para buenas obras (Ef. 2:10)

j. Porque hemos recibido la reconciliación (Ef. 2:13-16)

k. Porque somos miembros de la familia de Dios (Ef. 2:19)

 

Pero siempre dando gracias en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, por el cual tenemos todas esas bendiciones espirituales.

 

Aplicación Práctica: Despertar, levantarnos, andar y aprovechar bien el tiempo, imitando a nuestro Dios; como hijos de luz.

 

Efesios 4:17-32 Revestimiento Celestial

 

Revestimiento Celestial Efesios 4:17-32

Objetivo: Andar en nuestra nueva naturaleza espiritual, como evidencia de un genuino revestimiento celestial.

 

Versículo a memorizar: “y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.” Efesios 4:24

 

Introducción:

Mientras los 3 primeros capítulos nos hablaron de lo que Dios nos ha dado en Cristo Jesús, el capítulo 4, 5 y 6 nos dirá, lo que, en respuesta a ese entendimiento de la gracia de Dios, nosotros, que somos Su pueblo, como debemos de comportarnos, y comenzó con un llamado a esforzarnos en mantener la unidad del Espíritu aun teniendo diversidad de dones, que producirá madurez en la Iglesia que glorifica a Cristo y ahora nos hablará de la necesaria renovación de nuestra mente.

 

Desarrollo:

El viejo hombre. (Vs. 17-19)

 

17 Esto, pues, digo y requiero (pido) en el Señor: que ya no andéis (vivan) como los otros gentiles (no judíos, paganos), que andan (viven) en la vanidad de su mente (de acuerdo a sus equivocadas ideas),

 

Digo y requiero en el Señor. Pablo habla ahora con la autoridad apostólica que Dios le dio para, no hacer una sugerencia, sino emitir un requerimiento, y no de Pablo, sino viniendo del Señor mismo.

 

Que ya no andéis. El requerimiento es a no andar, a no caminar a no vivir como vivían antes.

 

Como los otros gentiles. Los cristianos de la Iglesia de Éfeso, ciertamente habían sido gentiles (no judíos) y se comportaban como tal, la situación de los gentiles fue definida por Pablo mismo en Efesios 2:12 En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

 

Que andan en la vanidad de su mente. Ahora Pablo comienza a definir a esos gentiles que andan sin el verdadero Dios en el mundo, su primera característica es que tienen una mente vacía con respecto a las cosas de Dios, una mente vacía no se refiere al intelecto de las cosas del mundo, o de ciencia o de alguna especialidad de la cual pueden saber mucho y ser expertos, sino de una mente vacía del conocimiento de Dios, de la esperanza que hay en Dios, de los pactos de Dios, de la ciudadanía del pueblo de Dios, y es porque están sin Cristo.

 

18 teniendo el entendimiento entenebrecido (oscurecido), ajenos (alejados) de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza (necedad, insensibilidad) de su corazón;

 

Teniendo el entendimiento entenebrecido. La condición natural de un hombre sin Dios, es que, para las cosas espirituales, su entendimiento esta en tinieblas, para el o ella esas cosas espirituales le parecen locura como dice 1 Corintios 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.

 

Ajenos de la vida de Dios. Alejados de la vida donde Dios es considerado, por lo que sus planes, deseos y decisiones, las hacen de acuerdo a lo que piensan o lo que sienten, pero no de acuerdo a la voluntad de Dios ya que la desconocen.

 

Por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón. Esa vida alejada de Dios, viene como consecuencia de su ignorancia espiritual, de desconocer la Palabra de Dios, y la razón es la dureza de su corazón, dureza que no pueden ellos cambiar, sino hasta que Dios les quite ese corazón duro de piedra y les de uno de carne como dice Ezequiel 36:26 Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne.

 

19 los cuales, después que perdieron toda sensibilidad (vergüenza), se entregaron a la lascivia (vicios, inmoralidad) para cometer con avidez (sin freno) toda clase de impureza (indecencias).

 

Los cuales. Es decir, los gentiles de los que viene hablando

 

Después que perdieron toda sensibilidad. La naturaleza humana caída del hombre tiene poca sensibilidad a las cosas de Dios, pero conforme el pecado va avanzando, esa sensibilidad se va perdiendo cada vez mas, hasta que se pierde por completo.

 

Se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza. Y una vez sin sensibilidad, se entregan por completo a sus pasiones desbordadas, la lascivia es la sensualidad usada de manera equivocada y sin autocontrol, mientras que avidez es un deseo fuerte y desmedido por conseguir algo que quiere, es este caso toda clase de impurezas.

 

El revestimiento. (Vs. 20-24)

20 Mas vosotros no habéis aprendido así a Cristo.

 

Mas vosotros. Aquí hace Pablo una separación de los creyentes de Éfeso, ellos eran exgentiles, pero ya no más, ahora pertenecen a la familia de Dios, adoptándolos como hijos, como dijo desde Efesios 1:5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,

 

No habéis aprendido así a Cristo. Pablo no se pone de modelo, ni pone a ninguno de los patriarcas, reyes o profetas, sino a Cristo mismo que es el único modelo de la Iglesia

 

21 si en verdad le habéis oído, y habéis sido por él enseñados, conforme a la verdad que está en Jesús.

Pablo ahora pone un si condicional, la Iglesia de Éfeso son verdaderamente la Iglesia, si han sucedido dos cosas, han oído de Cristo y de Su Palabra y han sido enseñados, así que no basta solo con oír la Palabra de Dios, sino que se anide en nuestro corazón y produzca fruto.

 

Es el mismo principio que aprendemos en la parábola del Sembrador, los cuatro tipos de tierra (que representas los cuatro tipos de corazones) recibieron la semilla (oyeron la Palabra), pero solo una fue la que cayó en buena tierra, que es la que no solo oyó, sino la que entendió lo que oyó como dice Mateo 13:23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.

 

22 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos (quitarse) del viejo hombre, que está viciado (corrompido) conforme a los deseos engañosos,

 

La pasada manera de vivir. Se refiere a la vida sin Cristo que no tomaba en cuenta a Dios, que debe de ser diferente a la presente y futura manera de vivir, ya que Jesucristo no es algo que le agregas a tu manera de vivir, sino es para quien vives y eso hace que vayas dejando la forma de vivir que teníamos antes de que Jesús llegara a nuestras vidas.

 

Despojaos del viejo hombre. Esa pasada manera de vivir, Pablo la asemeja a un hombre, y le llama viejo no por la edad, sino por que ya hay uno nuevo, y la instrucción es de despojarnos de ese ”viejo hombre”, de esa antigua manera de vivir.

 

Que está viciado conforme a los deseos engañosos. Ese viejo hombre esta corrompido, no se puede regenerar, por eso no nos dice que “mejoremos” ese “viejo hombre” sino que lo quitemos, como si fuera una prenda de vestir sucia y rota que no sirve y que nos es necesario quitárnosla para poder vestir la nueva vestimenta que Dios nos da.

 

23 y renovaos en el espíritu de vuestra mente (pensamientos),

Una vez que nos hemos dado cuenta de que nuestra vestimenta anterior, el “viejo hombre” esta sucia y rota y que nos la debemos de quitar, el siguiente paso es renovar nuestra mente; es decir, entender que nuestra pasada manera de vivir ensucia nuestra vestimenta y venir a la Palabra de Dios para renovar nuestro entendimiento, y sea como Dios dice y no como nosotros creíamos, o actuábamos.

 

Y es que si nos quitamos la vestimenta sucia, pero no renovamos nuestra mente, cuando nos pongamos la vestimenta limpia que Dios nos da, la vamos a volver a ensuciar, por eso es necesario, no solo despojarnos del “viejo hombre” sino también de renovar nuestros pensamientos con la Palabra de Dios.

 

24 y vestíos (ponerse el ropaje) del nuevo hombre, creado según (a imagen de) Dios en la justicia (vida recta) y santidad (pureza) de la verdad.

 

No es hasta que nos despojamos de la vestimenta antigua (viejo hombre), renovamos nuestra mente con la Palabra de Dios, que entra la tercera fase, vestirnos con el “nuevo hombre”; es decir, vivir de una nueva manera, ahora considerando a Dios en todos nuestros caminos y decisiones.

 

Esta vestimenta del “nuevo hombre” es creada por Dios y lleva sus atributos de Justicia y Santidad de la verdad, así, cuando andemos caminando en Justicia y Santidad, reflejaremos al Dios que tenemos por Padre y Él será así glorificado.

 

Aplicación Práctica: Despojarse, Renovarse y Vestirse, Dios no lo va a hacer por nosotros, Dios nos provee de la conciencia, de Su Palabra y de la vestimenta nueva, pero nosotros somos los que tenemos que hacer un plan de despojo, un plan de renovación y de revestimiento, como referencia tenemos un pasaje donde se muestra a la Iglesia como la novia que esta a punto de casarse y dice Apocalipsis 19:8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos. La novia (Iglesia) se le ha permitido (concedido) y se le ha provisto de un vestido de lino fino, pero notemos que ella (la Iglesia) es la que se lo tiene que vestir, no dice que se le vistió de ese vestido, sino que se le concedió y se le dio, pero ella es la que se lo tiene que poner, y ese vestido representa la justicia y santidad de la verdad.

 

El nuevo hombre. (Vs. 25-32)

 

 

Pablo ahora va a poner unos ejemplos prácticos para poder ver que la vestimenta del “viejo hombre” la tenemos sucia y rota, nos dirá que debemos de cambiar o renovar nuestra mente con respecto a esa pasada manera de vivir, pero no lo dejará allí, sino que nos dirá como vestirnos del “nuevo hombre” para andar en Justicia y Santidad de la verdad.

 

25 Por lo cual, desechando (dejando) la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros (de un solo cuerpo).

 

Despojarse del Viejo Hombre: La Mentira, la cual debemos de desechar

 

Renovación de la Mente: Entender que somos parte del mismo cuerpo y la mentira en la Iglesia es como si nos mintiéramos a nosotros mismos, lo cual no tiene ninguna lógica y ningún provecho.

 

Vestirse del Nuevo Hombre: Hablar verdad

 

26 Airaos (enójense), pero no pequéis; no se ponga el sol sobre (no les dure un día) vuestro enojo,

27 ni deis lugar (oportunidad) al diablo.

 

Despojarse del Viejo Hombre: Los pecados que produce el enojo (como amargura, golpes, gritos, venganza, etc etc)

 

Renovación de la Mente: Porque con ello le damos lugar al diablo.

 

Vestirse del Nuevo Hombre: No permitir que el enojo nos dure mas de 1 día.

 

28 El que hurtaba (robaba), no hurte (robe) más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno (honrado), para que tenga qué compartir con el que padece necesidad.

 

Despojarse del Viejo Hombre: El Robo, quitárselo y no robar.

 

Renovación de la Mente: El trabajo honesto es bueno.

 

Vestirse del Nuevo Hombre: Dar del fruto del trabajo de nuestras manos a los que tienen necesidad.

 

29 Ninguna palabra corrompida (mala, obscena) salga de vuestra boca, sino (por el contrario) la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia (beneficio) a los oyentes.

 

Despojarse del Viejo Hombre: Palabras corrompidas, que ya no salgan de nuestra boca.

 

Renovación de la Mente: Debemos de dar gracia a los oyentes.

 

Vestirse del Nuevo Hombre: Hablar lo que sea para buena edificación de los demás.

 

30 Y no contristéis (poner triste) al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención (liberación).

El Espíritu de Dios nos ha sellado como de Su propiedad y vive en nosotros, pero cuando andamos con el “viejo hombre”, se entristece, ya que tenemos toda la capacidad y recursos dados por Dios para andar como el “nuevo hombre” y no lo hacemos.

 

31 Quítense de vosotros toda amargura (tristeza), enojo, ira, gritería (gritos) y maledicencia (insultos), y toda malicia (maldad).

32 Antes (por el contrario) sed benignos (buenos) unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.

 

Despojarse del Viejo Hombre: Amargura, enojo, ira, gritería, maledicencia y toda malicia

 

Renovación de la Mente: Dios nos perdonó en Cristo

 

Vestirse del Nuevo Hombre: Benignidad, misericordia y perdón.

 

 

Aplicación Práctica: Andar en nuestra nueva naturaleza espiritual, como evidencia de un genuino revestimiento celestial.