Éxodo 20:1-6 Nuestro código de identidad y propósito

Objetivo: Ayudar al jóven a conocer los rasgos que definen nuestra identidad y propósito como pueblo escogido por Dios.

La palabra Ley Strong  8451. תּוֹרָה Torá; precepto o estatuto, dirección, instrucciones, enseñanza.

En la Torá hay 613 Mandamientos que se pueden dividir para su estudio en:

1)    La Ley Moral, SI sigue vigente por ser principios de identidad de Dios y de Su pueblo

2)    La Ley Civil (incluía leyes sanitarias) que regula las relaciones personales, mercantiles y sanitarias del pueblo que salió de Egipto y que estaría 40 años en el desierto y que finalmente se constituiría como una nacieon en Canáan.  NO esta vigente por haber sido dada para ese pueblo en esa época, pero contienen algunos principios de Justicia aplicables a nuestros días.

3)    La Ley Ceremonial dadas al pueblo como instrucciones de cómo adorar a Dios y como llevar a cabo los sacrificios y ofrendas, pero eran solo una sombre de lo que Cristo vendría a hacer, algunas de estas ceremonias o festividades fueron cumplidas en Cristo en Su primer venida y las restantes se cumpliran en Su segunda venida.

La Ley Moral (10 mandamientos) que comenzaremos a estudiar, tiene una división natural que Jesús menciono en Mateo 22:34-40 34 Entonces los fariseos, oyendo que había hecho callar a los saduceos, se juntaron a una. 35 Y uno de ellos, intérprete de la ley, preguntó por tentarle, diciendo:  36 Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?  37 Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.  38 Este es el primero y grande mandamiento.  39 Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.  40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

A decir; los primeros 4 mandamiento tienen que ver con nuestra relación con Dios y los siguientes 6 con nuestra relación con nuestro prójimo, pero antes de ver cada uno de ellos, debemos entender cuál es el propósito por el que Dios dejo estos mandamientos (Ley).

1) Los 10 mandamentos NO son para cumpirlos y con eso ser salvos como dicen los siguientes versículos.

Gálatas 3:6 (DHH) Así también, Abraham creyó a Dios, y Dios le tuvo esto en cuenta y lo reconoció como justo.

Pablo va a escribir sobre la ley, pero antes de acerlo; nos recuerda que 430 años antes de la ley, Dios había declarado justo a Abraham solo por haberle creido, sin haber tenido que hacer nada, como dice Gn 15:6, y debido a eso, Dios en ese mismo capítulo hizo un Pacto con Abraham, que tenía la característica de ser incondicional y unilateral, es decir; que aunque Dios había hecho un pacto con Abraham, Abraham, no tenía que hacer nada para cumplirlo, Dios haría Su parte y la de Abraham también como lo confirma Gálatas 3:18 (DHH) Pues si lo que Dios prometió darnos, dependiera de la ley de Moisés, ya no sería una promesa; pero el hecho es que Dios prometió a Abraham dárselo gratuitamente.

 

Esto es lo mismo que Pablo concluye cuando esta hablando de la Ley en Romanos 3:28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe (creer) sin las obras de la ley. Ya que no hay ninguna persona fuera de Cristo que las puediera cumplir.

2) Los 10 mandamentos SI son para mostarnos nuestros pecados como dicen los siguientes versículos.

Gálatas 3:19 (DHH) Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue dada después (añadida), para poner de manifiesto la desobediencia (transgresiones, pecado) de los hombres, hasta que viniera esa «descendencia» a quien se le había hecho la promesa (Cristo).

Así que fue dada para mostrar al hombre su naturaleza pecadora, ya que si alguien mentía, por ejemplo; pero nadie había dicho que mentir era pecado, pues el lo hacía sin darse cuenta de que era algo malo, pero cuando Dios dijo “No mentirás” y la persona miente, ahora sabe que esta haciendo algo que Dios dijo que no hiciera.

Gálatas 3:22 (DHH) Pero, según lo que dice la Escritura, todos son prisioneros del pecado, para que quienes creen en Jesucristo puedan recibir lo que Dios ha prometido. Como todos pecamos, todos nos quedamos prisioneros del pecado, y es allí cuando nos vemos en esa situación que entendemos que necesitamos un Salvador, y ese Salvador es Cristo Jesús nuestro Señor.

3) Los 10 mandamentos SI son para llevarnos a Cristo como dicen el siguientes versículo.

Gálatas 3:24 (DHH) La ley era para nosotros como el esclavo que vigila a los niños (guia, tutor), hasta que viniera Cristo, para que por la fe obtuviéramos la justicia.

Una vez que te das cuenta que no puedes cumplir la ley, esa misma te lleva a Cristo para ser justificado poniendo la fe en Él y no en las obras de la ley.

4) Los 10 mandamentos SI son para darnos identidad y propósito como dicen el siguientes versículo.

1 Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido (familia escogida), real sacerdocio (reino de sacerdotes), nación santa (apartada), pueblo adquirido (comprado) por Dios, para que anunciéis las virtudes (los hechos maravillosos) de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;

La ley es entonces fue dada para inculparnos de pecado y para llevarnos a Cristo Jesús, pero una vez que estamos en Él, y Su espíritu vive en nosotros, estamos en posibilidad de cumplir la ley (los 10 mandamientos), no para salvación, sino como una evidencia de identidad con nuestro Dios, por ejemplo; no mentimos porque nuestro Dios no miente, asi que al no mentir nos identificamos con nuestro Dios y mostramos que somos diferentes a aquellos a los que Dios aún no ha salvado, eso es lo que quiere Dios de Su pueblo, que viva de una manera que se note que son de una familia que Él escogio, que son un reuno de sacerdotes que le sirven, que son parte de una nación apartada de las otras naciones del mundo, que den evidencia de que son un pueblo que Dios compro pro medio de la sangre de Jesús.

Por otro lado, ese mismo versículo nos dice el propósito, el “para que” es que vamos a vivir de una manera diferente al mundo, de una manera que en nuestras vidas se note la presencia de Dios, paraque anunciemos los hechos maravillosos de Jesús quien nos saco de las tinieblas y la esclavitud del pecado de donde nos encontrabamos y nos translado a Su reino de luz admirable.

Si una persona miente constantemente, como va a poder proclamar a otros de Jesús, nadie le va a creer que Dios vive en su vida, ya que con esas mentiras no de identifica con Dios.

Una vez que entendemos el propósito de la ley, veamos los 2 primeros mandamientos dados por Dios.

Desarrollo:

Vs. 1-7 La relación correcta con Dios

1  Y habló Dios todas estas palabras, diciendo:

Moisés y Aarón se encuentran en el monte Sinaí, los sacerdotes y el pueblo se encuentran a los límites del monte (Éx 19:24), todos estan viendo como el monte humea porque Dios había descendido sobre él en fuego, todo el monte se estremecía en gran manera (Éx 19:18), además de que había una espesa nube y un sonido de trompeta de carnero que iba en aumento y es cuando Dios habló estas palabras a oidos de todo el pueblo, no solo Moisés y Aarón las escucharon, sino todo el pueblo las oyó.

2 Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

Dios establece la autoridad por la que les dará estas instrucciones, primero porque El es el Gran Yo Soy, el Eterno, el creador del unverso y de todo lo que en él se encuentra, segundo porque Él es su Dios debido a que Él los escogió como pueblo (Éx 6:7) y tercero porque los sacó de la esclavitud en la que se encontraban en Egipto.

1er Mandamiento. No tendrás dioses ajenos (Adoración Interior)

3 No tendrás dioses ajenos (otros dioses) delante de mí.

Los egipcios (de donde vienen) y los cananeos (a donde van), tenían muchos dioses, esos “dioses ajenos” eran falsos dioses obviamente, de los que Pablo en 1 Corintos 10:20 dice que son demonios, y que no estan en opocisión al verdadero Dios.

Aunque este mandamiento no se limita solo a falsos dioses como el dios sol o la diosa luna, etc sino también a todo aquello que una persona le da gloria, honra, interés, o tiempo mas que a Dios, eso se vuelve un dios.

El orgullo hace del “YO” un dios

La avaricia hace del “Dinero” un dios

Todo aquello en lo que dependemos o le servimos, se vuelve un dios, puese ser el esposo o la esposa, los hijos, el trabajo, etc.

Delante de mi, significa “frente a mi” en mi cara, cuando yo te estoy viendo, esto es siempre.

2o Mandamiento. No te harás imágenes (Adoración Exterior)

4 No te harás imagen, ni ninguna (figura) semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.

Este mandamiento dice que ninguna figura o imagen de un dios falso, pero tampoco hacer ninguna figura o imagen del Dios verdadero, porque una vez teniéndola; la comenzarían a adorar y Dios no se puede representar en ninguna imagen ya que Dios es Espíritu como dice Juan 4:24, en ese mismo momento estan escuchando lo que Dios les esta diciendo, pero no ven ellos ninguna imagen, además de que ya hay una imagen de Dios, el hombre y la mujer que creó a Su imagen y a Su semejanza, solo que cayeron en pecado y esa imagen se distorcionó, pero cuando Jesús vino en carne, El era la misma imagen de Dios como dice Juan 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Arriba en el cielo, parece hablar de las estrellas como el sol y la luna

Abajo en la tierra, no hacer imagenes de hombres, animales, aves.

Debajo de las aguas, habla de reptiles, peces etc, com dice Romanos 1:22-23 22 Profesando ser sabios, se hicieron necios, 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible (inmortal, invisible) en semejanza de imagen de hombre corruptible (mortales, visible), de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

Calendarios aztecas, mayas, elefantes adorados en India, dioses egipcios y obviamente ídolos o imagenes regiliosas

5 No te inclinarás (arrodilles) a ellas, ni las honrarás (adorarás); porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera (nietos) y cuarta generación (bisnietos) de los que me aborrecen (odian),

No habla de que los hijos sean castigados por los pecados de los padres (Ez 18:19-32); sino del efecto natural de la desobediencia a este mandamiento, los niños que vivan en casas con idolatría se verían afectados, y al crecer la practicarían también (como una tradición) y esa maldad estaría tan arraigada que pasaría por generaciones.

Romanos 1:25 ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén

6 y hago misericordia (trato con bondad) a millares (miles de genrenaciones), a los que me aman y guardan (cumplen) mis mandamientos.

Por el contrario cuando adoramos exteriormente de forma correcta a Dios, su bondad El tamaño de la gracia es muchisimo mas grande que el de la ira.

Aplicación práctica:

1)    No tener dioses ajenos delante de Dios

2)    No hacer o tener imagenes de ningún dios

Éxodo 19:1-25 Entre el Sinaí y Sión

Objetivo: Ayudar al jóven a a establecer su vida en el monte correcto y así formar parte del especial tesoro de Dios.

Introducción: Moisés tenía un ministerio (servicio a Dios) muy importante en ese tiempo, solo unos meses atrás había sido usado por Dios para sacar el oueblo de Israel de la esclavitud de Egipto donde se encontraban, sin embargo; todos andaban en familia, menos Moisés quien al parecer había regresado a su esposa e hijos a que vivieran con su suego Jetro desde el incidente donde Dios queire quitarle la vida (Éx 4), así que Dios por medio de Jetro le trae a la familia de Moisés para que vivan con él, cuando llegan Moisés aprovecha para dar testimonio a Jetro del poder y maravillas del Dios de Israel lo que lleva a Jetro a adorar a Dios, al día siguiente Jetro observa las actividades de Moisés y le dice que esta cometiendo un error al tratar de resolver los problemas del pueblo el solo y le da un consejo, de que ponga a mas personas debajo de él, que les instruya sobre la voluntad de Dios y ellos se encargen de los problemas cotidianos y menores y Moisés solo atienda los problemas mas grandes, Moisés toma el consejo de su suego y lo implementa.

Desarrollo:

Vs. 1-8 El mensaje de Misericordia

1 En el mes tercero de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en el mismo día llegaron al desierto de Sinaí.

Este versículo nos ubica el lugar y el tiempo de lo que se nos relata, sin embargo la frase “en el mismo día” hace diícil ubicar el tiempo preciso, ya que podría suponerse que sería el primer dia del mes tercero, o el mismo dia que salieron de Egipto que era el día 15, o el mismo dia que salieron de Refidim, pero lo cierto es que solo han pasado unos meses de su salida de la esclavitud donde se encontraban.

2 Habían salido de Refidim, y llegaron al desierto de Sinaí, y acamparon en el desierto; y acampó allí Israel delante del monte.

En Refidim es donde habían luchado contra el elercito de los amalecitas, y Dios les había dado la victoria por medio de Josúe, llegaron al Sinaí donde estaba la peña (roca) de Horeb donde Dios por medio de Moisés de una forma milagrosa había sacado agua, así que sin duda llegaron allí, bebeieron agua ellos, sus hijos y sus ganados y se instalaron en un valle frente al monte Sinaí, allí estarán cerca de 1 año.

3 Y Moisés subió a Dios; y Jehová lo llamó desde el monte, diciendo: Así dirás a la casa de Jacob, y anunciarás a los hijos de Israel:

Dios comienza un diálogo con Moisés, pero también se dejará escuchar a todo el pueblo.

4 Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí.

Las palabras de Dios a Moisés comienza recordándole Su misericorida y dándole una análogia de  como las agúilas tratan a su crías.

Las águilas construyen sus nidos en precipicios escarpados de las montañas, en lugares libres del peligro de animales rapaces. Al crecer los aguiluchos, los padres agitan la nidada empujándolos al vacío, fuera de la seguridad del nido, para obligarlos a intentar volar. Antes que el aguilucho, chillando y batiendo las alas caiga sobre las rocas, la madre, en una bajada repentina lo recibe sobre su espalda y, con la fuerza de sus alas enormes, lo lleva de vuelta a la seguridad del nido. Sin embargo, repite la experiencia una y otra vez hasta que el aguilucho aprende a extender sus alas y a volar sobre las corrientes de aire con serenidad. Así es como aprende a elevarse por encima de las tormentas que suelen abatir los picos y valles abajo. Muchas veces el Señor tiene que trabajar así con los suyos. Agita la nidada como dice Dt 32:11 y nos lleva sobre sus alas.

5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra.

6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

El pueblo de Israel ya tenía un pacto con Dios, aquel que unilateralmente Dios hizo con Abraham (Ex 15) y que era incondicional para su descedencia, ahora haría otro pacto sobre ese mismo que si el pueblo cumplia se volvería 3 cosas para Dios, Su especial tesoro, un pueblo de sacerdotes y una nacion santa, es decir; apartarda para Dios.

7 Entonces vino Moisés, y llamó a los ancianos del pueblo, y expuso en presencia de ellos todas estas palabras que Jehová le había mandado.

8 Y todo el pueblo respondió a una, y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho, haremos. Y Moisés refirió a Jehová las palabras del pueblo.

El pueblo acepta, aún sin conocer las condiciones de esta alianza, y es que Dios ya les ha manifestado su amor y cuidado todo este tiempo, librandolos de sus opresores y proveyéndoles comidida, agua y hasta victoria sobre un pueblo que les atacó.

Vs. 9-19 El mensaje de Santidad

9 Entonces Jehová dijo a Moisés: He aquí, yo vengo a ti en una nube espesa, para que el pueblo oiga mientras yo hablo contigo, y también para que te crean para siempre.

Y Moisés refirió las palabras del pueblo a Jehová.

Dios vuelve a hablar con Moisés y le advirtie como será cuando se les presente, sería con una nube que les impediría verle, ya que Dios esta más interesado en que lo esuchen, debido a que la fe viene por oir la Palabra de Dios como dice Romanos 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios, y se dejariá esuchar para que el pueblo confirme que Moisés es su enviado.

10 Y Jehová dijo a Moisés: Ve al pueblo, y santifícalos hoy y mañana; y laven sus vestidos,

11 y estén preparados para el día tercero, porque al tercer día Jehová descenderá a ojos de todo el pueblo sobre el monte de Sinaí.

La preparación para estar listos para el encuentro con el Señor requería santificarse durante 2 días y lavar sus vestidos, considerándo que escasea el agua en el desierto, el lavado de ropa requería un gran esfuerzo, pero era necesario ya que el Señor les estaba mostrando Su santidad, y el pueblo debía saber que que se requiere santidad y limpieza para acercarse a la presencia de Dios.

12 Y señalarás término al pueblo en derredor, diciendo: Guardaos, no subáis al monte, ni toquéis sus límites; cualquiera que tocare el monte, de seguro morirá.

13 No lo tocará mano, porque será apedreado o asaeteado (flechado); sea animal o sea hombre, no vivirá. Cuando suene largamente la bocina, subirán al monte.

Dios mismo le puso limite al pueblo de hasta donde podían llegar, y que moriría cualqueira que transpasara ese límite, fuera un animal o una persona.

14 Y descendió Moisés del monte al pueblo, y santificó al pueblo; y lavaron sus vestidos.

Moisés no solo bajo a decirles lo que Dios le había dicho, parece indicar que el mismo se aseguro que el pueblo se santificara y lavara sus vestidos.

15 Y dijo al pueblo: Estad preparados para el tercer día; no toquéis mujer.

Moisés agregó algo que Dios no le había dicho en relación a que no tocaren mujeres, quizá para mostrarles lo importante de estar santificados para el encuentro son Dios que aconterería al tercer día.

16 Aconteció que al tercer día, cuando vino la mañana, vinieron truenos y relámpagos, y espesa nube sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte; y se estremeció todo el pueblo que estaba en el campamento.

El tercer día, el Señor decendió sobre el monte Sinaí, que además de la nube espera de la que Dios ya les había hablado, hubo también relápagos, truenos y un sonido de bocina muy fierte, lo que aconteció que el pueblo tuviera temor.

17 Y Moisés sacó del campamento al pueblo para recibir a Dios; y se detuvieron al pie del monte.

Parece que por el temor que sintieron, no querían salir al encuentro con el Señor, por lo que Moisés los fue a sacar de campamento donde estaban y llevarlos a la parte baja del monte Sinaí.

18 Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera.

Si ya la escena era de mucho temor para el pueblo, el hecho de que Dios descendiera a la punta del monte con fuego que hacía que hubiera humo, lo hacía mas impactante y cuando más cuando el mismo monte fue ahora el que comencio a tembrar.

19 El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y Dios le respondía con voz tronante.

Dios les había dicho que cuando sonara la bocina (que es un cuerno de algún animal con el que se emiten sonidos como de trompetas) sonara largamente (Éx 19:13), entonces el pueblo debería de subir, sin embargo, aquí parece que nunca hubo ese sonido de trompeta largo, solo sonidos que iban aumentando en extremo pero no largo, por lo que no tuvieron la posibiliad de subir nunca, y eso es debido a que no era ese monte donde se encontrarían con Dios, sino el monte Golgota (también conocido como el monte de la Calabera) donde Cristo murio por nuestros pecados.

Vs. 20-25 El mensaje de Justicia

20 Y descendió Jehová sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte; y llamó Jehová a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió.

21 Y Jehová dijo a Moisés: Desciende, ordena al pueblo que no traspase los límites para ver a Jehová, porque caerá multitud de ellos.

El tercer día ha llegado y es el día del encuentro con el Señor, pero antes Dios le recuerda a Moisés lo tragico que sería si alguien no respeta los límites que Él puso.

22 Y también que se santifiquen los sacerdotes que se acercan a Jehová, para que Jehová no haga en ellos estrago.

Estos sacerdotes no pueden ser los levítas, ya que su sacerdocio comenzará mas adelante, así que con mucha probabilidad se identifican como los primogénitos de cada casa quienes tenían el privilegio de cuidar a su familia, material y espiritualmente también.

23 Moisés dijo a Jehová: El pueblo no podrá subir al monte Sinaí, porque tú nos has mandado diciendo: Señala límites al monte, y santifícalo.

Moisés le dice a Dios que ya se había encargado de dejarle bien claro los límites a ese pueblo de cerca de 2 Millones de personas.

24 Y Jehová le dijo: Ve, desciende, y subirás tú, y Aarón contigo; mas los sacerdotes y el pueblo no traspasen el límite para subir a Jehová, no sea que haga en ellos estrago.\ 25 Entonces Moisés descendió y se lo dijo al pueblo.

De cualquier forma Dios mandó a Moisés descender para que trajera a su hermano Aarón con él a la parte alta del monte y que el resto del pueblo, incluyendo los sacerdotes, se quedaran en la parte baja del monte. A lo que diligentemente obedeció.

El autor de Hebreos hace una comparativa entre los montes, este monte de Sinaí donde Dios les pone límites que no pueden pasar como dice Hebreos 12:18-19 18Porque no os habéis acercado al monte que se podía palpar (Sinaí), y que ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad, 19al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba … y lo compara con el monte de Sión dode Jesús fue crucificado y debido a esa muerte, nos da un camino al nuevo pacto  como dice Hebreos 12:22-23 22sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles, 23… , a Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos, 24a Jesús el Mediador del nuevo pacto …

Aplicación práctica: Los israelitas habían conocido la misericordia de Dios, pero no había conocido lo que requiere Su santidad que es la Justicia de Dios que solo la podemos alcanzar en Cristo Jesús.

Éxodo 18:1-27 Manual Básico para el Servidor

Objetivo: Ayudar al jóven a considerar cinco puntos fundamentales para el buen desempeño de la vida de un siervo de Dios.

Introducción: Dios nos ha mostrado varias representaciones de Jesucristo como en el Maná que les proveyó y Jesús es el verdadero Maná que descendió del cielo, les recordó que guardaran el día de Reposo el séptimo día; y Jesucristo dijo que el era el Señor del dia de Reposo, les dio agua de la raca del monte Horeb y Jesucristo es esa Roca de donde sale agua de vida y finalmente; Dios les dio la victoria contra los amalecitas por medio de Josué que representa a Jesucristo, quien como Josué nos da la victoria y nos meterá a la tierra prometida.

Desarrollo:

V. 1 Moisés y el Ministerio

1 Oyó Jetro sacerdote de Madián, suegro de Moisés, todas las cosas que Dios había hecho con Moisés, y con Israel su pueblo, y cómo Jehová había sacado a Israel de Egipto.

El ministerio (Servicio) que Dios le había dado a Moisés y la maravillas con las que Dios había sacado al pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, llegó hasta los oidos de Jetro que vivía en Madián (Arabia Saudita) y tenía a su hija Séfora (esposa de Moisés) y los dos hijos de ellos.

Aplicación práctica: Dios les da a sus hijos un ministerio (un área de servicio) ya que para eso nos sacó de la esclavitud para que le sirvamos, ya se en la Iglesia o fuera de ella, compartiendo su Palabra, discipulándo a otros, orando, abriendo las casas para estudios bíbilcos, o de tantas otras maneras; pero todos los hijos de Dios deberíamos de estar sirviéndole, eso es la palabra ministerio.

Vs. 2-6 Moisés y la Familia

2 Y tomó Jetro suegro de Moisés a Séfora la mujer de Moisés, después que él la envió,

3 y a sus dos hijos; el uno se llamaba Gersón, porque dijo: Forastero he sido en tierra ajena;

4 y el otro se llamaba Eliezer, porque dijo: El Dios de mi padre me ayudó, y me libró de la espada de Faraón.

Ex 4:24 dice que iban de camino Moisés, Séfora y sus hijos de Madian a Egipto y que estaban en una posada (Hotel) y allí tuvieron el incidente de la falta de circuncisión de uno de sus hijos, parece que no habían llegado al Monte Horeb porque en el verso 27 dice que Aarón fue  encontrar a Moisés en el monte Horeb (monte de Dios), donde le había aparecido en la zarza que ardía sin quemarse y como desde allí ya no se menciona a Séfora ni a sus hijos, ni aún cuando Aarón fue a su encuentro, sino hasta el capitulo 18 donde aparece que estaba con su padre Jetro, debido a ello es que se cree que desde la posada se separaron, Moisés y Aarón rumbo a Egipto y Séfora y sus hijos de regreso a Madían a vivir con Jetro por un tiempo indefinido.

5 Y Jetro el suegro de Moisés, con los hijos y la mujer de éste, vino a Moisés en el desierto, donde estaba acampado junto al monte de Dios;

Cuando llega Jetro, Moisés y el pueblo de Israel están acampando en el monte de Dios, llamado monte Horeb o monte de Sinaí, donde Dios les proveyó agua de la Peña (roca), pero que no habían podido llegar a tomar ya que los Alamecitas los habían atacado en Refidim antes de beber de aquella agua.

6 y dijo a Moisés: Yo tu suegro Jetro vengo a ti, con tu mujer, y sus dos hijos con ella.

Al llegar Jetro le manda avisar a Moisés que llegó y con él viene Séfora y sus hijos

Aplicación práctica: Dios en su corazón desde le principio dijo que no era bueno que el hombre estuviera solo y le hizo ayuda idonea (una mujer), cualqueria que sea el servicio que le hagamos a Dios, debe de ser en familia, el varón de la casa guiándo y modelando el servicio a su esposa e hijo(a)s y estos aprendiendo a servir a Dios.

No se sabe si Moisés con tantos problemas que tenía al dirigir a un pueblo de alrededor de 2 millones de personas pro el desierto, quería tener a su familia cerca, sin embargo Dios no le dio lo que él quería sino lo que Moisés necesitaba, que era su familia, su esposa que le daría un balance a sus decisiones y a sus hijos que se volverían sus primeros y mas importantes discípulos.

Vs. 7-12 Moisés y el Testimonio

7 Y Moisés salió a recibir a su suegro, y se inclinó, y lo besó; y se preguntaron el uno al otro cómo estaban, y vinieron a la tienda.

La inclinación y el afecto muestran el respeto que tenía Moisés por su suegro y más aún que había tenido el cuidado de su familia por un tiempo (algunos dicen que el tiempo desde la primer plaga hasta su salida de Egipto, pudo ser de hasta 1 ó 2 años) y lo invitó a pasar a su casa tempral (tienda) donde vivía.

8 Y Moisés contó a su suegro todas las cosas que Jehová había hecho a Faraón y a los egipcios por amor de Israel, y todo el trabajo que habían pasado en el camino, y cómo los había librado Jehová.

9 Y se alegró Jetro de todo el bien que Jehová había hecho a Israel, al haberlo librado de mano de los egipcios.

Moisés en su testimonio, no hablo de él, sino del Dios que lo había sacado de la esclavitud, dándote toda la gloría a Dios.

10 Y Jetro dijo: Bendito sea Jehová, que os libró de mano de los egipcios, y de la mano de Faraón, y que libró al pueblo de la mano de los egipcios.

11 Ahora conozco que Jehová es más grande que todos los dioses; porque en lo que se ensoberbecieron prevaleció contra ellos.

12 Y tomó Jetro, suegro de Moisés, holocaustos y sacrificios para Dios; y vino Aarón y todos los ancianos de Israel para comer con el suegro de Moisés delante de Dios.

Algunos ven a Jetro como un sacerdote pagano que aquí muestra su conversión al Dios verdadero, otros creen que al ser descendiente de Abraham, no era en sacerdote pagano y que en este momento tiene una revelación mas profunda de Dios, sea de una forma u otra, Jetro ofrece sacrificios y holocaustos para Dios.

Aplicación práctica: Nuestro servicio a Dios, debe ser respaldado con nuestra familia y validado con nuestro testimonio, es decir; que lo que decimos es lo mismo que lo que hacemos, Moisés tenía un ministerio muy impresinante de lo que Dios había hecho, Dios le mando a su familia y tenía un testimonio de que anhelaba caminar con Dios diaramente.

Vs. 13-18 Moisés y sus Errores

13 Aconteció que al día siguiente se sentó Moisés a juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo delante de Moisés desde la mañana hasta la tarde.

14 Viendo el suegro de Moisés todo lo que él hacía con el pueblo, dijo: ¿Qué es esto que haces tú con el pueblo? ¿Por qué te sientas tú solo, y todo el pueblo está delante de ti desde la mañana hasta la tarde?

15 Y Moisés respondió a su suegro: Porque el pueblo viene a mí para consultar a Dios.

16 Cuando tienen asuntos, vienen a mí; y yo juzgo entre el uno y el otro, y declaro las ordenanzas de Dios y sus leyes.

17 Entonces el suegro de Moisés le dijo: No está bien lo que haces.

18 Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que está contigo; porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrás hacerlo tú solo.

Si ya era un error que no tuviera a su familia con él, que Jetro le ayudó a resolver, ahora Jetro detecta otro problema que tiene Moisés y es que consume todo el día atendiendo asuntos menores y grandes del pueblo y le advierte que no esta bien que ese trabajo lo haga el solo.

Probablemente el pueblo que era esclavo en Egipto esta demasiado acostumbrado a recibir ordenes y eso venían todos con Moisés y por el otro lado Moisés llevaba 40 años de pastor de ovejas, ayudando el solo a cada una de las necesidades que esas ovejas tenían y quizá eso hio que ninguno de los dos lados vieran mal lo que estaban haciendo hasta que llego Jetro con ojos de afuera y detecto ese problema, quizá Jetro observó que con esa carga de trabajo que Moisés tenía no iba a tener tiempo de atender a su esposa y a sus hijos, por lo que procederá a darle un consejo de cómo arreglarlo.

Aplicación práctica: Debemos saber que todos los hijos de Dios, aún sirviéndo al Señor, tendremos errores o equivocaciones, nunca debemos pensar que somos perfectos o que nunca nos equivocaremos, ya que errores siempre habrá, y saber eso nos debe de llevar a tener un corazón enseñable que acepte consejos.

Vs. 19-27 Moisés y el Consejo

19 Oye ahora mi voz; yo te aconsejaré, y Dios estará contigo. Está tú por el pueblo delante de Dios, y somete tú los asuntos a Dios.

20 Y enseña a ellos las ordenanzas y las leyes, y muéstrales el camino por donde deben andar, y lo que han de hacer.

La primera parte del consejo de Jetro a Moisés era que no dejara de llevar los asuntos a Dios con quien tenía una relación muy estrecha y que lo que aprendia de Dios lo enseñara al pueblo para que andarán en el camino de Dios.

21 Además escoge tú de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez.

22 Ellos juzgarán al pueblo en todo tiempo; y todo asunto grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán todo asunto pequeño. Así aliviarás la carga de sobre ti, y la llevarán ellos contigo.

La segunda parte del consejo es que pusiera personas a cargo de otras de tal forma que los asuntos pequeños y recurrentes los resolvieran ellos en base a lo que Moisés les había previamente instruido y solo los asuntos mayores fueran los que llegaran a él.

23 Si esto hicieres, y Dios te lo mandare, tú podrás sostenerte, y también todo este pueblo irá en paz a su lugar.

La tercera parte del consejo es que vaya con Dios reconfirme que es un buen consejo antes de llevarlo a cabo.

24 Y oyó Moisés la voz de su suegro, e hizo todo lo que dijo.

25 Escogió Moisés varones de virtud de entre todo Israel, y los puso por jefes sobre el pueblo, sobre mil, sobre ciento, sobre cincuenta, y sobre diez.

26 Y juzgaban al pueblo en todo tiempo; el asunto difícil lo traían a Moisés, y ellos juzgaban todo asunto pequeño.

Moisés oyó en consejo, lo consideró y lo implementó.

27 Y despidió Moisés a su suegro, y éste se fue a su tierra.

No nos dice cuanto tiempo tardo en implementar el consejo, pero todo ese tiempo Jetro se quedo allí con Moisés, y fue quizá hasta que lo vió el tiempo suficiente para dedicarle a su familia es que Jetro se regresó a Madían.

Aplicación práctica: Al saber que comenteremos errores, aún a veces sin darnos cuenta, debemos estar atentos a los consejos que nos de cualquier persona, no importa que tan importante o no importante sea, si este sobre nuestra autoridad o debajo de ella, considerar todos los consejos que nos den, someterlos al filtro de que esos consejos esten de acuerdo a la Palabra de Dios y de ser así; llevarlos a cabo.