Éxodo 2:23-3:22 ¿Soy yo, o el YO SOY?

Objetivo: Ayudar al Jóven a responder correctamente al llamado que Dios nos hace para liberar a su pueblo de la esclavitud del pecado y depender del “YO SOY.”

Versículo a memorizar: “Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel? Y él respondió: Ve, porque yo estaré contigo” Éxodo 3:11-12a

Introducción: Moisés había nacido en Egipto, criado por su madre misma y adoptado después como hijo de la hija del Faraón donde fue en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras (Hech. 7:22), pero siempre se identificó con su pueblo Israel, a los 40 años de edad salió de Egipto ya que el Faraón quería matarlo porque Moisés había matado a un egipcio tratando de defender a un hebreo, y llegó a la tierra de Madian donde se caso y tuvo hijos y estará por otros 40 años mas, por lo que será a los 80 años cuando Dios se le aparece y lo manda a Egipto a rescatar al pueblo de Israel.

Bosquejo:

Vs. 2:23-25. La necesidad del llamado de Dios. 

23 Aconteció que después de muchos días murió el rey de Egipto, y los hijos de Israel gemían a causa de la servidumbre, y clamaron; y subió a Dios el clamor de ellos con motivo de su servidumbre.

24 Y oyó Dios el gemido de ellos, y se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob.

25 Y miró Dios a los hijos de Israel, y los reconoció (tomo en cuenta) Dios.

Dios escucho el clamor de Su pueblo, se acordó del pacto que había hecho con Abraham (Gn 12:3), que le reafirmó a Isaac (Gn 26:4) y le recordó a Jacob (Gn 28:14), los miró y los reconoció, es decir, los tomo en cuenta ya que eran aquellos de los que le había dicho a Abraham en Génesis 15:16 Y en la cuarta generación volverán acá; porque aún no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo hasta aquí.

Ese cumplimiento de la cuarta generación se puede ver en la tribú le Leví, siendo él la primera generación que entro a Egipto, tuvo a Coat (2), este a Amram (3) y el tuvo a Moisés (4) <Ex 6:20>. También se observa en la tribu de Judá (1), Fares (2), Hezron (3), quien tuvo a Caleb (4) el compañero de Josué cuando entraron a la tierra prometida <1 Cr 2:3-5,18>. Dios no siempre actua en el tiempo que deseamos, pero siempre lo hace en el tiempo preciso, ya que Él es el único que conoce los mejores tiempos para actuar.

Vs. 3:1-5. La preparación del llamado de Dios.

1 Apacentando Moisés las ovejas de Jetro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las ovejas a través del desierto, y llegó hasta Horeb, monte de Dios.

El oficio de Moisés en Madian era de pastor de ovejas, y para este tiempo ha pasado 40 años allí, y no tiene ni ovejas propias, apacenta las de su suegro, pareciera que hubo alguna sequía que lo obligo a llevar al ganado a una distancia lejana, pasando por el desierto y llegando a un monte llamado Horeb, que a partir de que Dios se le aparezca, será llamado el monte de Dios

2 Y se le apareció el Angel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía.

3 Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema.

El Ángel del Señor que más adelante se mostrará como Dios mismo, pudiera ser casi con toda seguridad la personificación de Jesucristo antes de su encarnación, y la zarza o arbusto ardiendo sin consumirse fue el objeto que Dios usó para llamar la antención de Moisés, la zarzá pudiera representar a los hijos de Dios que aún cuando pasan por pruebas de fuego no son consumidos porque Dios está en medio de ellos.

4 Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: !!Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí.

5 Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.

Dios llamó doble a Moisés por su nombre y le dió su primera instrucción que no se acercara si no se quitaba el calzado de sus pies, ya que ese lugar era santo. Todo lugar donde Dios esta lo vuelve santo y no puede tener contacto con el pecado, el calzado de Moisés representaba su contacto con este mundo, ¿Qué es lo que te impide a ti acercarte a Dios que debes quitar antes de venir mas cerca de su presencia?. Sin duda Moisés se quitó los zapatos, ya que Dios le siguió hablando, si no lo hubiera hecho, la conversación allí hubiera terminado.

Vs. 3:6-10. La explicación del llamado de Dios.

6 Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios.

Dios le dice que es el Dios de su padre Amram, quien junto con Jocabed le habían instruido sobre su fe, y también el Dios de sus antepasados los patriarcas que sin duda Moisés había escuchado de ellos y de su andar en el Señor.

La respuesta de Moisés cuando entendió que estaba hablando con el mismo creador del universo, fue de temor y se cubrio los ojos, lo que lo llevo a solo oir a Dios y así poder conversar con el, nos recuerda la fe no viene por el ver, sino por el oir a Dios como dice Romanos 10:17  Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.

7 Dijo luego Jehová: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores; pues he conocido sus angustias,

8 y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo.

9 El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante de mí, y también he visto la opresión con que los egipcios los oprimen.

Dios se presenta a Moisés como un Dios cercano que esta al pendiente de lo que pasa su pueblo.

10 Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel.

Dios le dice a Moisés claramente cual es su llamado, ir a Faraón y sacar al pueblo de Israel de Egipto.

Vs. 3:11-13. La respuesta al llamado de Dios.

11 Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel?

Moisés había llegado, llevado por Dios; a un punto donde no se sentía capaz de esa tarea que 40 años atrás la quería llevar a cabo con sus propias capacidades, mismas que le estorbaban a Dios para poder usarlo como ahora lo hará.

12 Y él respondió: Ve, porque yo estaré contigo; y esto te será por señal de que yo te he enviado: cuando hayas sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Dios sobre este monte.

Dios no le contesta su pregunta, ya que ciertamente Moisés no era nadie, lo que haría Dios es usar a un “Nadie” para mostrar su poder y le dice lo que cualquiera desearía oir, que fuera porque Dios estaría con el.

La señal de que habían salido de Egipto era que iba a servir a Dios en ese monte, así mismo sucede hoy, la evidencia de que los hijos de Dios hemos sido sacados de la esclavitud del pecado es que le sirven a Dios.

13 Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé?

Moisés comienza a exponer sus dudas sobre el llamado que Dios le acaba de hacer, y le pregunta sobre Su nombre.

Vs. 3:14-15. La revelación del Dios del llamado.

14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.

YO SOY EL QUE SOY, tiene la idea de mostar que Dios es eterno, se puede traducir como “Soy el que era, el que es y el que será”, “el siempre existente”, o “el que existe por el mismo”.

15 Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.

Jesús que es Dios mismo, varias veces dijo que el era el “Yo Soy” como en Juan 8:58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy, y ese es el nombre que es sobre todo nombre como dice Hechos 4:12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

Vs. 3:16-22. La descripción del llamado de Dios.

16 Ve, y reúne a los ancianos de Israel, y diles: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, me apareció diciendo: En verdad os he visitado, y he visto lo que se os hace en Egipto;

17 y he dicho: Yo os sacaré de la aflicción de Egipto a la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo, a una tierra que fluye leche y miel.

18 Y oirán tu voz; e irás tú, y los ancianos de Israel, al rey de Egipto, y le diréis: Jehová el Dios de los hebreos nos ha encontrado; por tanto, nosotros iremos ahora camino de tres días por el desierto, para que ofrezcamos sacrificios a Jehová nuestro Dios.

19 Mas yo sé que el rey de Egipto no os dejará ir sino por mano fuerte.

Dios le da instrucciones a Moisés de como comenzar, sería contactanto a los ancianos de Israel, la gente mas madura que representaba al pueblo. Dios le dice que esos ancianos oiran su voz y que juntos vayan con el Faraón y le digan que irán al desierto a adorar a su Dios y aún le advierte a Moisés que Faraón no los dejará ir.

20 Pero yo extenderé mi mano, y heriré a Egipto con todas mis maravillas que haré en él, y entonces os dejará ir.

21 Y yo daré a este pueblo gracia en los ojos de los egipcios, para que cuando salgáis, no vayáis con las manos vacías;

22 sino que pedirá cada mujer a su vecina y a su huéspeda alhajas de plata, alhajas de oro, y vestidos, los cuales pondréis sobre vuestros hijos y vuestras hijas; y despojaréis a Egipto.

La mano extendida de Dios produciría dos cosas: 1) Herir por medio de maravilas a Egipto, 2) Gracia a su pueblo ante los egipcios cuando salieran que llevaría plata, oro y vestidos.

Aplicación Práctica:

1)    Responder correctamente al llamado que Dios de sacar a las personas de la esclavitud del pecado, diciendo “Heme Aquí”

2)    Saber que para llevar acabo el llamado de Dios, no se ocupa ninguna habilidad o capacidad humana, sino solamente dejar operar el poder de Dios en sus vidas.

3)    Que la eviencia de que hemos sido sacados de la esclavitud del pecado, es que servimos a Dios, no solo en la Iglesia, sino en nuestra casa obedeciendo a nuestros padres, en la escuela compartiendo el evangelio con otras personas o discipulando a nuevos creyentes.