Objetivo: Ayudar al Jóven a practicar los principios
espirituales del pueblo de Dios para reflejar Su gloria.
Versículo a Enfatizar: “Cuando venía Moisés delante de
Jehová para hablar con él, se quitaba el velo hasta que salía; y saliendo,
decía a los hijos de Israel lo que le era mandado.” Éxodo 34:34
Introducción: Es de VITAL importancia entender que la incapacidad
natural del pueblo de Dios para obedecer perfectamente los mandamientos,
estatutos y decretos de la Escritura, está diseñada por Dios para llevar a los
suyos a la gloria de Dios en Cristo como dice 2 Corintios 4:3-6 3Pero si nuestro evangelio está aún
encubierto, entre los que se pierden está encubierto; 4en los cuales
el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les
resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen
de Dios. 5Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a
Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús. 6Porque
Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que
resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la
gloria de Dios en la faz de Jesucristo.
Después de decir Dios
que renovaría el pacto (las tablas) con Su pueblo, ahora les dice que No hacer,
que Si hacer y que deber Ser;
Desarrollo:
vs. 11-17. Qué no hacer (2 Co. 6:14-18)
11 Guarda
(cumplan) lo que yo te mando hoy; he
aquí que yo echo de delante
(arrojaré) de tu presencia al amorreo,
al cananeo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo.
Dios prometió hacer lo
que Israel no pudiera hacer por si mismo, vencer a sus enemigos cuando llegaran
a la tierra prometida.
12 Guárdate (ten
cuidado) de hacer alianza (pacto)
con los moradores (habitantes) de la tierra donde has de entrar, para que no sean
tropezadero (te hagan caer en una
trampa) en medio de ti.
Dios no quería que
Israel asumiera ninguna de las prácticas pecaminosas que se encontraban en la
cultura de los Cananeos, que no aprendiera de ellos la adoración, ni la
política, que no tuvieran con ellos compañerismo y mucho menos que se
relacionaran en matrimonio.
13 Derribaréis sus altares, y quebraréis (harás pedazos) sus
estatuas, y cortaréis (destruirás) sus imágenes de Asera.
Dios ya les había dicho
en Éxodo
23:24 No
te inclinarás a sus dioses, ni los servirás, ni harás como ellos hacen; antes
los destruirás del todo, y quebrarás totalmente sus estatuas.
Asera,
(también conocida como Astarot o Astarte) era la diosa principal de los
cananeos, era la diosa de la fertilidad y del amor sexual.
14 Porque no te has de inclinar a ningún otro dios, pues
Jehová, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso es.
15 Por tanto, no harás alianza (pacto) con
los moradores (habitantes) de aquella tierra; porque fornicarán (se prostituirán) en
pos de sus dioses, y ofrecerán sacrificios a sus dioses, y te invitarán, y
comerás (participarás) de sus sacrificios;
16 o tomando de sus hijas para tus hijos, y fornicando (prostotuyéndose) sus
hijas en pos de sus dioses, harán fornicar (prostituir) también a tus hijos en pos de los dioses de ellas.
Dios deja muy clara la
razón de no unierse a otros pueblos, ya que tropezarían al pueblo de Dios,
fornicarían adorando a los dioses de ellos y aún les ofrecerían sacrificios y
comerían de ellos.
Aplicación práctica: ¿Con quién te estás
relacionando? Ya sea en una amitad, en algún negocio, en un noviazgo, nuestras
relaciones cercanas deben ser con personas que tengan a Cristo como Salvador y
que temor de Dios. Debemos predicar el evangelio a todo el mundo pero nuestras
relaciones de influencia deben de ser con el pueblo de Dios de otra manera
terminaríamos adorando a otros dioses, y no necesariamente de oro o plata,
pueden ser dioses que ellos adoran como el dinero, la mentira, el materialismo,
la redes sociales etc.
17 No te harás dioses de fundición (metal fundido).
Dios ya se los había
dicho en el segundo mandamiento de (Exodo 20) pero ahora tenía un significado
especial a la luz del desastre en la adoración del becerro de oro.
Vs. 18-26. Qué hacer
18 La fiesta de los panes sin levadura guardarás; siete días
comerás pan sin levadura, según te he mandado, en el tiempo señalado del mes de
Abib; porque en el mes de Abib (marzo-abril)
saliste de Egipto.
La fiesta de los panes sin levadura globalizan las 3 primeras fiestas de
la pirmavera;
1)
La fiesta de la Pascua
<Pasaj> que es la
Liberación de Israel y la Justificación en Cristo (1 Cor 5:7) que se celebraba
el dia 14 de Abib o Nisán que era el 1er mes del año, comenzó en el Éxodo 12
donde Dios le indicó a Su pueblo como debía de celebrar esta fiesta, tomando el
dia 10 de Abib un cordero de un año que fuera sin mancha, examinarlo durante 4
dias para asegirarse que no tuvera ningun defecto y sacrificarlo el dia 14 del
mismo mes entre las 2 tardes.
Esta celebración era una sombra de lo que sería mas adelante la muerte en
la Cruz de nuestro Señor Jesucristo, que estudiando los evangelios nos muestran
el dia 10 del mes de Abib fue cuando entro a Jesuralén sentado en un pollino de
asna (Burrito) y la gente agitando palmas le gritaba ¡Hosana al Hijo de David!,
durante 4 dias fue examinado por las autoridades religiosas y civiles quienes no
encontraron nada de que acusarle, hasta que tuvieron que inventar un falso
testimonio y fue llevado a la cruz exactamente el dia 14 del mes de abib,
además de que la Escritura nos muestra que Jesús entrego Su espíritu a las 3:00
pm, que equivaldría a la frase hebrea de “entre las 2 tardes”.
Así que podemos ver con mucha claridad que Jesús es nuetra pascua como lo
expresa Pablo en 1 Corintios 5:7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin
levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada
por nosotros.
Ese sacrificio de Jesús en la cruz para nosotros representa Libertad, ya
que hemos sido Justificados en Su sangre.
Esta fiesta la podemos celebrar todos los días, perpetuamente como dijo
el Señor, ya que todos los dias somos beneficiarios de nuestra pascua que es
Cristo y que ya fue sacrificada por nosotros.
2)
La fiesta de los Panes
sin Levadura <Hah Ha-Matzot>, era una fiesta de peregrinar, que es purificación de Israel y la
santificación en Cristo (1 Cor 5:6-8, 1 Jn 3:3) que comenzaba al dia siguiente
de la pascua, es decir; el dia 15 y duraba 7 dias, hasta el 21 y tanto el 15
como el 21 eran dias de gran solemnidad (Shabbat Mayor), y se celebraba
quitando la levadura de todo el pan que se comía, y representa lo que Jesús
hizo con el pecado (levadura) que siendo Él el pan que descendió del cielo y no
teniendo pecado, tomo en Si mismo nuestro pecado para hacernos a nosotros un
pan sin levadura (sin pecado) como lo expresa Pablo en 1 Corintios 5:7 6No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de
levadura leuda toda la masa? 7Limpiaos, pues, de la vieja levadura,
para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que
es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. 8Así que celebremos la
fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad,
sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.
El Espíritu Santo por medio de Pablo nos aclara que nosotros somos ese
pan, y que debemos celebrar esa fiesta en forma contina en nuestra vida,
quitándo la jactancia, la malicia y la
maldad de nuestras vidas.
3)
La fiesta de los
Primicias <Bikkurim>, que es
la esperanza en Cristo (1 Cor 15:20, 58) se celebraba 2 dias después del
comienzo de la fiesta de los panes sin levadura, es decir; el dia 17 y se
trataba de traer al Señor las primeras espigas de cebada y trigo de la cosecha,
es decir, todavia no se segaban estos granos del campo, estaban sembrados
todavía, pero la gente iba al campo y detectaba las espigas mas crecidas y esas
son las que cortaba para llevarlas al templo, presentarselas al Señor y
celebrar esta fiesta, después de estas fiestas de primavera, se ira cada quien
a su tierra y cosecharía la cebada y semanas después el trigo, todo esto antes
de la siguiente fiesta que es la de Tabernáculos.
Si Cristo murió (Pascua) y fue sepultado (Panes sin levadura), la fiesta
de las primicias representaba Su resurección, que fue exactamente 3 dias y 3
noches después de ser sepultado, siendo Jesús el primero en resucitar, en
vencer a la muerte y anunciando con ello, la gran siega de los que resucitarán
después como Pablo lo explica en 1 Corintios 15:20 Mas ahora Cristo ha resucitado
de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. De hecho dice la
Escritura que cuando Jesús resucitó, muchos de los santos que habían dormido
(muerto) se levantaron de los sepulcros que se abrieron y les aparecieron a
muchos en Jesuralén. (Mt 27:52-53)
Esta fiesta la podemos celebrar todos los días al tener la esperanza de
que si Jesús resucitó, nostros también resucitaremos con Él (2 Cor 4:14)
19 Todo primer nacido, mío es; y de tu ganado todo
primogénito de vaca o de oveja, que sea macho.
20 Pero redimirás con cordero el primogénito del asno; y si
no lo redimieres, quebrarás su cerviz. Redimirás todo primogénito de tus hijos;
y ninguno se presentará delante de mí con las manos vacías.
La redención (rescate) del asno por
un cordero para no romper su cerviz, era una ilustración de lo que había de
suceder con Israel (la 10 tribus del norte, tambien conocidas como Efraín)
Efraín como pueblo, es llamado el
primogénito de Dios (Jer 31:9), después de ser idolatra y ser llevado cautivo
por Asiria, se encuentra representado en por un asno montés (Oseas 8:9), un
animal contaminado (no limpio) al que había que quebrarle su cerviz (romperle
el cuello), a menos que un cordero tomara su lugar como redención (rescate), y
eso es lo que hizo Jesús, quien es el Cordero de Dios, y quedo representado
cuando Jesús entra a Jerusalén sentado sobre un asno mientras la gente
aclamaba, diciendo: ¡Hosanna (sálvanos hoy) al Hijo de David! ¡Bendito el que
viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas! (Mt 21:9)
Las instrucciones especificas de cómo redimir (rescatar) a los hijos serían
dadas mas adelante en Números 18:15-17 en resumen; a los 30 días se le
redimiría con 5 monedas de plata.
21 Seis días trabajarás, mas en el séptimo día descansarás;
aun en la arada y en la siega, descansarás.
Dios les recuerda la
importancia de dedicar un día a pensar en la obra de Dios.
22 También celebrarás la fiesta de las semanas, la de las
primicias de la siega del trigo, y la fiesta de la cosecha a la salida del año.
La fiesta de las Semanas (Pentecostes) <Shavout>, también era una fiesta de perefrinar
y que es el Poder del Espíritu Santo (Hech 1:6-8, Fil 3:3), se celebraba 50 dias después de a fiesta de las primicias, es decir;
despues de las 3 fiestas de la primavera que duraban una semana, la gente
regresaba a sus casas a segar los campos de cebada y trigo (granos) y
regresaban este dia a celebrar con mucho gozo de todo lo que habían cosechado,
agradeciendo a Dios por la fertilidad de la tierra, la lluvia, el crecimiento de
las espigas, etc.
En esta fiesta se
celebraba por los hebreos (y se sigue celebrando hoy por los judíos) la entrega
de la Ley en el Sinaí, sin embargo cuando la ley llego y se junto con la
desobediencia del pueblo de Isral, murieron 3,000 personas (Ex 32:28), sin
embargo, 1,200 años después, cuando Jesús muere (Pascua), es sepultado (Panes
sin levadura) y resucita (Primicias) les indica a sus discípulos que esperen en
Jesusalén la llegada del Espíritu Santo que les daría poder para ser testigos
de Jesús en toda la tierra como nos relata Luca en el libro de los Hechos 1:6-8 6Entonces los que se habían reunido le preguntaron,
diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? 7Y
les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre
puso en su sola potestad; 8pero recibiréis poder, cuando haya venido
sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda
Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. El Espíritu Santo
llegó exactamente en la fiesta del Pentecostes, ya que ese era el cumplimiento
de esa fiesta.
Esta fiesta la podemos
celebrar todos los días andando en el poder del Espíritu Santo y siendo
testigos con nuestras vidas de la obra de Jesús en la Cruz.
Si estas fiestas de
Primavera fueron cumplidas a precisión por Jesús en su primera venida, las
fiestas de Otoño, se cumplirán también en Su segunda venida, por eso podemos fortalecer
nuestra fe y esperanza, sabiendo que Cristo
habiendo cumplido las primeras fiestas, nos asegura que habrá de cumplir
las últimas.
La fiesta de las cosechas agrupan las e fiestas de Otoño
como sigue
1)
La fiesta de las
Trompetas <Yom-Teruah>
que es la Expectativa de estar con Cristo (1 Tes 4:16, 1 Cor 15:51-52, Ap
11:15), la fiesta de las trompetas se celebraba el 1er dia del mes séptimo, y
se hacía tocando tompetas (Shofares, cuernos de cierto animales) anunciando el
inicio de las últimas fiestas del Señor que siguen, El dia del perdón (dia 10)
y el dia de las cabañas (dia 15), las trompetas (Shofares) en esa época servia
para anunciar algo a la gente, por ejemplo cuando estaban en guerra, se usaba
la trompeta para anunciar el ataque, o se usaban también por ejemplo para
anucniar la llegada de un rey.
Esta fiesta se cumplirá en
el rapto de la Iglesia, el momento en que la Iglesia será tomada por Dios y
llevada al con Él, por eso Pablo relaciona el sonido de trompetas a ese evento
como dice 1 Tesalonicenses 4:17 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de
arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarán primero y lo mismo en 1
Corintios 15:51-52 51He aquí,
os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, 52en
un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará
la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados.
Del cumplimiento de esta
fiesta debemos tener gran Expectativa de que un día Jesús regresará por Su Iglesia.
2)
La fiesta
de la Expiación <Yom-Kippur>, que es la Lamentación y el
Arrepentimiento de los que no creyeron en Cristo (Zac 12:10, Jn 19:37, Ap 1:7),
celebrada el día 10 del
septimo mes, también es conocida como el día del Perdón, es la única de las 7
fiestas que se debía celebrar con lamento del alma, este era el único día en
todo el año que el sumo sacerdote entraba al lugar santísimo del tabernáculo o
del templo, para rociar la sangre de un animal sobre el cual habían puesto sus
manos y le habían transpasado todos los pecados, tanto del sacerdone como del
pueblo.
Esta fiesta representa el dia en que Jesús hará juicio a las naciones,
como el rapto ya habrá sucedido, la gente sabrá que Jesús era real y lamentarán
no haberle rendido su vida como dice el Antiguo Testamento en Zacarias 12:10 Y
derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu
de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se
llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el
primogénito. Y lo confirma el Nuevo Testamento en Apocalipsis 1:7 He
aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y
todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén
3)
La fiesta
de la Cosecha (Tabernáculos, cabañas) <Sukkot>, la tercera fiesta
de peregrinar, que es la morada Eterna que pasaremos con Cristo (Ap 21:1-5), esta es considerada como la fiesta de las fiestas, o la gran fiesta, se
celebraba durante 8 dias, del 15 al 22 del septimo es (eso son 7 días) y cierra
con un día de Shabat mayor al dia 8, Dios pedía que durante esos 7 días
vivieran en casas temporales hechas de ramas de árboles, para que recordaran
que nuestro vivir en esta tierra es temporal y que nuestra verdadera morada esta
en los cielos.
El cumplimiento de esta celebración será cuando moremos con Jesús para
siempre en la nueva Jerusalén como explico el apóstol Juan en Apocalipsis 21:1-3 1Vi un cielo nuevo y una tierra
nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no
existía más. 2Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén,
descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su
marido. 3Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el
tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su
pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
23 Tres veces en el año se presentará todo varón tuyo delante
de Jehová el Señor, Dios de Israel.
Habla de esas 3 fiestas de
peregrinar, donde todo varón de mayo de 20 años debía de celebrarla en el lugar
dnde estuviera el Tabernáculo (y mas adelante el templo) que en su mayoría del
tiempo se encontraba en Jerusalen.
Conclusión: Si las fiestas de Primavera fueron cumplidas a por
Jesús en su primera venida, las fiestas de Otoño, se cumplirán con toda certeza
también en Su segunda venida. Y nuestra forma de celebarlas siempre en Cristo.
24 Porque yo arrojaré a las naciones de tu presencia, y
ensancharé tu territorio; y ninguno codiciará tu tierra, cuando subas para
presentarte delante de Jehová tu Dios tres veces en el año.
25 No ofrecerás cosa leudada junto con la sangre de mi
sacrificio, ni se dejará hasta la mañana nada del sacrificio de la fiesta de la
pascua.
26 Las primicias de los primeros frutos de tu tierra llevarás
a la casa de Jehová tu Dios. No cocerás el cabrito en la leche de su madre.
Todas estas intrucciones
mostrarían la separación de Israel de otras naciones y la adoración al único
Dios verdadero.
Aplicación práctica: Todas estas celebraciones las
cumplimso en Cristo, pero andar en Cristo ciertamente nos hace un pueblo
diferente, nuestra forma de conducta basada en la Palabra de Dios debería
identificarnos rápidamente como el Pueblo de Dios.
Vs. 27-35. Qué ser
27 Y Jehová dijo a Moisés: Escribe tú estas palabras; porque
conforme a estas palabras he hecho pacto contigo y con Israel.
Ya que el pacto de Dios
con Israel estaba basado en estas y otras palabras, era importante que Moisés
las escribiera. No deberían de ser dejadas a la memoria únicamente.
28 Y él estuvo allí con Jehová cuarenta días y cuarenta
noches; no comió pan, ni bebió agua; y escribió en tablas las palabras del
pacto, los diez mandamientos.
Este era un ayuno
completamente sobrenatural. Es definitivamente posible (pero extraordinario)
que algunos puedan vivir sin comer 40 días, pero totalmente imposible el
aguantar sin agua por este tiempo, después de 7 a 9 días todos los organos
vitales comienzan a no funcionar. Por lo que vemos que Dios lo sostuvo de una
manera milagrosa en Su presencia.
29 Y aconteció que descendiendo Moisés del monte Sinaí con
las dos tablas del testimonio en su mano, al descender del monte, no sabía
Moisés que la piel de su rostro resplandecía, después que hubo hablado con
Dios.
30 Y Aarón y todos los hijos de Israel miraron a Moisés, y he
aquí la piel de su rostro era resplandeciente; y tuvieron miedo de acercarse a
él.
La comunión cercana con
Dios afectó físicamente a Moisés. Su rostro tenía una apariencia brillante el
cual era tan notable para los líderes y el pueblo de Israel que tuvieron miedo
de acercarse a él, ese resplandor del brillo del rostro de Moisés era un
resplandor reflejado, una gloria recibida.
31 Entonces Moisés los llamó; y Aarón y todos los príncipes
de la congregación volvieron a él, y Moisés les habló.
32 Después se acercaron todos los hijos de Israel, a los
cuales mandó todo lo que Jehová le había dicho en el monte Sinaí.
33 Y cuando acabó Moisés de hablar con ellos, puso un velo
sobre su rostro.
Todos se habían apartado
de Moisés debido a que el resplandor de su rostro les había intimidado. Él les
tuvo que llamarles, primero a los líderes, y luego a todos los hijos de Israel
a los cuales mandó todo lo que Jehová le había dicho en el monte Sinaí: Moisés
experimentó una comunión gloriosa y transformadora con Dios en el Sinaí.
34 Cuando venía Moisés delante de Jehová para hablar con él,
se quitaba el velo hasta que salía; y saliendo, decía a los hijos de Israel lo
que le era mandado.
35 Y al mirar los hijos de Israel el rostro de Moisés, veían
que la piel de su rostro era resplandeciente; y volvía Moisés a poner el velo
sobre su rostro, hasta que entraba a hablar con Dios.
Es fácil el pensar que
Moisés usaba un velo para que el pueblo no tuviera miedo de acercarse a él (Éxodo 34:30), o que el otro propósito del velo era el proteger
a otros del glorioso resplandor del rostro de Moisés. Aún el Apóstol Pablo
explicó el verdadero propósito del velo: no el esconder el resplandeciente
rostro de Moisés, sino para que la gloria que disminuía de su rostro no fuera
observada ya que la gloria se estaba disipando.
Aplicación práctica: Podemos en nuestra vida reflejar
la gloria de Dios (los atrubutos de Dios) cuando pasamos tiempo de comunión con
Dios y obedecemos Sus mandamientos, eso nos llamo Dios a ser, la sal de la
tierra (Mt 5:13), la luz del mundo (Mt 5:14).
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