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Orando por los Santos y Fieles Efesios 1:15-23
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Versículo a memorizar: “no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo
memoria de vosotros en mis oraciones.” Efesios 1:16
Introducción:
El pasaje anterior nos detallo el plan completo de salvación de Dios, que fue planeado desde antes de la fundación del mundo en los lugares celestiales, en donde participaron el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, El Padre planeando, el Hijo Pagando y el Espíritu Santo Sellando a la Iglesia, y esto por el puro afecto de Su voluntad con el propósito de que fuéramos santos y sin mancha y eso termine siendo para alabanza de Su Gloria.
Desarrollo:
15 Por esta causa también yo, habiendo oído (desde que me entere) de vuestra fe (confianza) en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos (creyentes),
Por esta causa también yo. Pablo se incluye en los beneficiarios de las 7 bendiciones espirituales mencionadas en los versículos anteriores, a decir;
1 Elección en Cristo
2 Adopción como Hijos por medio de Cristo
3 Aceptación en el Amado
4 Redención por la sangre de Cristo
5 Sabiduría e Inteligencia
6 Herencia como anticipo
7 Sello de propiedad
Habiendo oído. Pablo se encontraba prisionero en Roma, pero en una prisión domiciliaria donde se le permitía tener visitantes, así que muy probablemente, los hermanos comerciantes de Éfeso que hacían negocios en la ciudad de Roma, aprovechaban para ir a visitar a Pablo a pesar de que habían ya pasado cuatro años desde que Pablo había vivido y enseñado entre ellos donde tuvo un ministerio muy fructífero que se extendió a los alrededores de Éfeso también.
Además de las posibles visitas de sus colaboradores en el ministerio que le traían los pormenores de los lugares que habían visitado ya que no todo eran buenas noticias, sabía que había también problemas en la Iglesia sobre los cuales les amonestará en los últimos 3 capítulos.
Vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor. La oración a Dios de agradecimiento de Pablo por la Iglesia de Éfeso era por la fe (confianza) que tenían en su relación con el Señor Jesús, la cual se observa en su trato amoroso con otros hermanos como dice 1 Juan 4:20-21 20Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? 21Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano, y es que la fe en el Señor Jesús producirá siempre una valiosa obra de amor para con los hermanos como dice Gálatas 5:6 porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor, es un amor que es producido por la fe, que no busca lo suyo, que no espera que los demás correspondan de la misma forma.
16 no ceso (no he dejado) de dar gracias por vosotros, haciendo memoria (recordando) de vosotros en mis oraciones,
La oración de agradecimiento a Dios por la Iglesia de Éfeso era con gran regularidad “No ceso”, y no precisamente por las circunstancias de prisión que estaba viviendo, sino en agradecimiento por la obra de Dios en los Efesios, al igual que lo hacia por la Iglesia en Roma (Rom 1:9), por la Iglesia de Filipo (Fil 1:4) por los de Colosas (Col 1:9), por la Iglesia de Tesalónica (1 Tes 1:2) e incluso por Filemón (Flm 1:4).
Aplicación práctica: Incluir acciones de gracias en nuestras oraciones a Dios por las personas que están bajo nuestro cuidado y por las personas que han sido o están siendo de bendición y provecho para nuestras vidas.
17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria (glorioso, maravilloso), os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,
Además de una oración de agradecimiento, Pablo también hacia oración de petición por ellos, para que Dios les diera sabiduría y revelación para conócelo cada vez mas profundamente.
El Espíritu Santo es el mismo Espíritu de sabiduría y revelación, y a Él ya lo tenían; sin embargo, el apóstol ora para que la obra que Dios había comenzando en el corazón de los efesios, continuará hasta su perfección como dice Filipenses 1:6 estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo.
Esta era también la oración que Pablo hacía para la Iglesia de Filipo como dice en Filipenses 1:9 Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento.
Lo que Pablo pide, entonces, es que los creyentes en Éfeso, reciban una creciente porción de sabiduría y un claro entendimiento de Dios y de Sus atributos y así puedan cumplir el propósito de haber sido llamados, ser santos y sin mancha para alabanza de Su gloria. Ese conocimiento viene de la Palabra de Dios, la Escritura transforma nuestra forma de pensar como dice Romanos 12:2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
La Biblia nos enseña cómo es Dios, la forma en que piensa, lo que le agrada, lo qué ha hecho, qué planes tiene, cuáles son Sus atributos, cómo trata con el mundo, cómo trata con Su pueblo, etc.
El Padre de Gloria. La palabra Gloria en griego es <Dóxa> que, por un lado, significa 'honor', 'alabanza', 'buena fama' y por otro 'brillo', 'esplendor' 'belleza'. Así que la Gloria de Dios es cuando Dios muestra, manifiesta o hace resplandecer sus atributos a los hombres que nos lleva a adorarlo, unos de estos hermosos atributos de Dios mencionados en los versículos anteriores son: El Dios que Salva, que elige, que adopta, que libera, que da herencia y que sella con Su Espíritu Santo, entre otros.
18 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento (que ilumine claramente su mente), para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,
Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. En otras palabras, que Dios ilumine claramente su mente, esa luz que disipa las neblinas de la ignorancia.
Para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. Literalmente la esperanza de Su llamado, ya que Dios fue el que tomó la iniciativa de llamarnos, así que el énfasis de Pablo en esta oración de petición, no solo es sobre el conocimiento de Dios (v 17), sino también en que conozcamos la esperanza que tenemos.
¿Cuál es esa esperanza y qué debemos saber? La esperanza es la vida eterna que nos ha prometido como dice 1 Juan 2:25 Y esta es la promesa que él nos hizo, la vida eterna, así como confirma el contexto; todas (siete) las bendiciones espirituales con las que nos bendijo en los lugares celestiales en Cristo, la elección en Cristo, la adopción como hijos por medio de Cristo, la aceptación en el Amado, la redención por la sangre de Cristo, la sabiduría e inteligencia, la Herencia como anticipo y el sello de propiedad
Esas promesas que sin duda alguna serán cumplidas en cada uno de nosotros, es una espera paciente pero confiada, una esperanza que nos santifica como dice 1 Juan 3:3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro, una esperanza que no muere, que no va de menos a más, sino todo lo contrario una esperanza viva como dice 1 Pedro 1:3 Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos. Y es que la esperanza de lo que vamos a recibir, sin duda cambia la perspectiva y las actitudes que tenemos en el presente, no dándole un valor desmedido a las cosas temporales y aún, bajo las pruebas, mostraremos paciencia, sabiendo que es temporal y conociendo el final de la jornada.
Y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. Que los Efesios sean capaces de experimentar cuán ricos son al comprender los detalles de su herencia en la cual esperan junto con todos los santos en todos los lugares y en todas las épocas.
19 y cuál la supereminente (incomparable) grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza,
La supereminente grandeza de su poder. Las palabras súper, eminente y grandeza son 3 palabras que Pablo usa para podemos entender lo glorioso que es el poder de Dios con el que recibiremos herencia, la palabra poder en griego <dúnamis>, es de donde viene en español la palabra dinamita que siguiere una muy grande potencia.
La tercera petición de Pablo para con Dios es que los Efesios conozcan el gran poder de Dios que ya ha mostrado en la historia y que será el mismo poder con el que esta en completa posibilidad de darnos la herencia prometida.
Para con nosotros los que creemos, nosotros, tenemos el sello de propiedad del Espíritu Santo que es la garantía (arras) de que recibiéremos todas las bendiciones espirituales de Dios, pero la garantía de que Dios puede dárnosla, es que en Él opera en el poder de su fuerza, que es la misma que ya mostró resucitando a Jesús de entre los muertos y coronándolo en el cielo sujetando todo bajo sus pies y poniéndolo como cabeza de la Iglesia como dirá en los siguientes versículos
20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra (derecha) en los lugares celestiales,
Pablo compara el poder desplegado en la resurrección, en la coronación de Cristo y en su asignación como cabeza de la Iglesia, con el poder que se ejerce para darle a los creyentes la herencia prometida.
La resurrección de Cristo y el sentarse a la mano derecha del Padre son tipos de lo que sucederá con los creyentes, también nosotros por la obra de Cristo, venceremos a la muerte como Jesús mismo dijo en Juan 11:25 Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá, y reinaremos con Él como dice 2 Timoteo 2:12a Si sufrimos, también reinaremos con él; y es el mismo poder que lo puso como cabeza de la Iglesia y que nos ha dado para que le seamos testigos como dice Hechos 1:8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
21 sobre (muy por encima de) todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo (en este mundo), sino también en el venidero (nuevo mundo que vendrá);
22 y sometió (puso) todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,
mano
Sobre. En el sentido de muy por encima, asigna a Cristo lugar preeminente como dice Colosenses 1:16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él.
Principado y autoridad y poder y señorío … nombre. No deja fuera a ningún elemento de fuerza en todo el universo, ni del bien, ni del mal. Todos estos han sido sujetados bajo el dominio de Cristo para la eternidad, esa exaltación de Cristo esta relatada en Apocalipsis 7:9:10 9Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; 10y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.
Sometió todas las cosas bajo sus pies. Aunque en forma muy limitada, la humanidad, tiene cierto grado de control sobre estas algunas criaturas, ese dominio es insignificante comparado con la soberanía universal de Cristo, Su dominio es absoluto sobre todo que existe, visible o invisible. Por lo tanto, nada va poder detener que la herencia total prometida llegue a los creyentes, de la cual comenzamos ya a disfrutar desde ahora por el anticipo (arras) que nos dio.
Cabeza … a la Iglesia. Hay una unidad indivisible con Cristo y la Iglesia, como la de una cabeza y un cuerpo que se pueden separar, que le permite a Pablo usar esta metáfora en el capítulo 1 de que la Iglesia es un cuerpo, en capítulo 2 dirá que la Iglesia es un templo y en el capítulo 3, la Iglesia es un misterio (algo oculto que ahora es develado), pero las 3 metáforas tienen la misma base, el gran amor de Cristo por Su Iglesia.
Pablo enfatizó esta idea también en Colosenses 1:18-20 18y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; 19por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, 20y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.
23 la cual es su cuerpo, la plenitud (el complemento) de Aquel que todo lo llena en todo.
La cual. Ósea, la Iglesia es el cuerpo de Cristo.
La plenitud de Aquel. La palabra “plenitud” viene de “complemento”. Parece decir que Jesús se complementa con la Iglesia, lo cual de primera instancia suena extraño que Jesús no este completo en sí mismo, pero al parecer, al usar esta metáfora, Pablo no se refiere a que Jesús necesite algo para estar completo, más bien se refiere a como completa Su propósito, como que la vid esta incompleta sin los pámpanos, pero completa cuando los produce, o el pastor esta completo o puede llevar a cabo su oficio de pastor hasta que tiene ovejas. En este caso la cabeza esta completa hasta que tiene cuerpo, que es la Iglesia.
Que todo lo llena en todo. Cristo llena todo el universo en todos los aspectos, y específicamente para con los suyos, Cristo es el complemento de la Iglesia, solo en Él podemos esta completos y plenos en lo personal como individuos y en lo ministerial como Iglesia.
Resumen de la porción:
- Pablo ora en acción de gracias por los Efesios que su fe produce amor unos por otros.
- Pablo ora en petición a Dios de Gloria por los Efesios para pedirle Espíritu de Sabiduría y revelación para:
- Conocer mas a Dios.
- Conocer la esperanza a la que fueron llamados y las riquezas de la herencia.
- Conocer la grandeza de Su poder:
- Poder que levantó a Jesucristo de entre los muertos.
- Poder que coronó a Cristo en el cielo cometiendo todas las cosas bajo sus pies.
- Poder que puso a Jesús como Cabeza de la Iglesia.
Aplicación Práctica: Entender la importancia de amar a quienes Dios ha puesto bajo nuestro cuidado, orando para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, les dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él.
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