Génesis 33 De Vuelta a Casa 4ª Parte: El Reencuentro

Objetivo: Ayudar al jóven a distinguir entre la necesaria reconciliación y la innecesaria reunificación.

Versículo a memorizar: “Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios.” 2 Corintios 5:20

Introducción: El sistema de valores de este mundo, promueve la unidad sin considerar ningún vínculo o propósito específico, sin embargo los hijos de Dios, gracias al Espíritu de Dios que mora en nosotros (Ef.1:13-14) y que nos instruye a través de la Palabra de Su gracia podemos darnos cuenta, de que solo bajo el establecimiento de la justicia de Dios, que es en Cristo Jesus, podemos tener un vínculo capaz de darle un propósito trascendente y eterno a nuestras vidas.

De vuelta a casa comenzó con el Episodio 1 (Cap.30): El Despertar, donde Jacob despues de 14 años sirviendo a Labán por sus 2 hijas quiere regresar a la casa de su padre y negocia con Labán quedarse a trabajar con él pero or haciendose de su propia riqueza, ese tiempo fueron 6 años y Dios le hablo que se fuera a casa de sus padres y con su parentela y alli comenzo el Episodio 2 (Cap. 31): La Persecución, donde Labán se da cuenta al 3er dia que se fue Jacob con sus hijas y sus nietos y lo va a buscar en un camino que le llevo 7 días y cuando estaba por alcanzarlo, Dios le advirtió a Labán que no le hablara mal a Jacob y pudieron hacer las paces, recién se acaba de ir Labán de regreso a casa, comienza el Episodio 3 (Cap. 32): La Nueva Vida, ya que Jacob tuvo un encuentro con Dios que llevo a depender de Dios y no de sus capacidades o estratégias personales, y lo preparó para la reconciliación con su hermano Esaú en Génesis 33.

Desarrollo:

Vs 1-11 El Reencuentro

1 Alzando Jacob sus ojos (levantar la vista), miró, y he aquí venía Esaú, y los cuatrocientos hombres con él; entonces repartió (dividió) él los niños entre Lea y Raquel y las dos siervas.

Esaú viene de la tierra de Seir que se encuentra al sur del mar muerto (hoy Jordania) a unos 240 Km de este encuentro cerca del rio Jaboc (Esaú ha recorridio unos 6 dias en camellos).

Jacob (con 97 años de edad) ya había sido avisado que Esaú venía con 400 hombres para hacerle guerra como dice en Génesis 32:6 Y los mensajeros volvieron a Jacob, diciendo: Vinimos a tu hermano Esaú, y él también viene a recibirte, y cuatrocientos hombres con él. Ya había hecho un plan de apaciguamiento de la ira de Esaú enviándole 550 + 30 crias de camellos por lo menos = 580 animales  que dividió en 3 grupos, y había orado al Señor con respecto a el miedo que tenía de su hermano.  Así hizo también David cuando le confiesa a Dios que tiene miedo en el Salmo 64:1 Escucha, oh Dios, la voz de mi queja; Guarda mi vida del temor del enemigo, donde no le pedia a Dios que quitara a sus enemigos, sino que quitara el temor que sentía por ellos. El temor es solo para darselo a Dios.

2 Y puso las siervas y sus niños delante, luego a Lea y sus niños, y a Raquel y a José los últimos (al final).

Jacob al igual que su padre Isaac y su madre Rebeca, muestra favoritismos en sus esposas e hijos; colocándolos de acuerdo al aprecio que tenía de cada uno.

3 Y él pasó delante de ellos (se fue al frente) y se inclinó (postró) a tierra (sin tocarla) siete veces, hasta que llegó (acerco) a su hermano.

Jacob va adelante de sus mujeres y niños todos menores de 14 años.

Jacob se inclinó 7 veces en humildad, parece ser que era la forma de saludar a los reyes en esa época, y ciertamente Esaú se había convertido en el Rey de Edom en Sier.

4 Pero Esaú corrió a su encuentro y le abrazó, y se echó sobre su cuello, y le besó; y lloraron.

Fue contestada la oración de Jacob en Génesis 32:11 Líbrame ahora de la mano de mi hermano, de la mano de Esaú, porque le temo; no venga acaso y me hiera la madre con los hijos.

Dios podría hacer muchas cosas con Esaú para proteger a Jacob, podría abrir la tierra y que los tragara, hacer caer fuego del cielo y consumirlo, enviarle alguna plaga, pero decide hacer un milagro mas grande, cambiar el corazón de Esaú.

La Palabra de Dios nos muestra que debemos perdonar a los que nos ofenden como dice Marcos 11:25 Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también vuestro Padre que está en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas. Así como pedir perdón a los que hemos ofendido como dice Mateo 5:23-24 ²³Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, ²⁴deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. Por lo que, para los hijos de Dios, la responsabilidad siempre esta de nuestro lado.

Dios nos ha encargado el ministerio de la reconciliación como dice 2 Corintios 5:20 Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Por lo que para reconciliadores efectivos, debemos estar reconciliados con Dios y con los hombres.

5 Y alzó sus ojos y vio (mirando alrededor) a las mujeres y los niños, y dijo: ¿Quiénes son éstos? Y él respondió: Son los niños que Dios ha dado (regalado) a tu siervo.

Jacon reconoció que los hijos eran un regalo, una harencia de Dios para él como dice el Salmo 127:3 He aquí, herencia de Jehová son los hijos; Cosa de estima el fruto del vientre.

6 Luego vinieron las siervas, ellas y sus niños, y se inclinaron.

7 Y vino Lea con sus niños, y se inclinaron; y después (por último) llegó José y Raquel, y también se inclinaron.

El modelo de humildad que mostró Jacob frente a Esaú, fue imitado por sus esposas e hijos, por lo que podemos observar lo importante de modelar a nuestros hijos correctamente.

8 Y Esaú dijo: ¿Qué te propones con todos estos grupos (caravanas) que he encontrado? Y Jacob respondió: El hallar gracia  (ganar el favor) en los ojos de mi señor (amo).

Esaú pregunta si los regalos eran para honrarlo o porque pensaba que necesitaba ayuda. Jacob uno esos regalos para crear puentes de comunicación para promover la reconciliacion.

9 Y dijo Esaú: Suficiente (mucho, abundancia) tengo yo, hermano mío; sea para ti lo que es tuyo (quedate con lo tuyo).

10 Y dijo Jacob: No, yo te ruego; si he hallado ahora gracia en tus ojos, acepta mi presente, porque he visto tu rostro, como si hubiera visto el rostro de Dios, pues que con tanto favor me has recibido.

Jacob reconoció como es que Dios había cambiado el rostro de odio de Esaú por uno de amor y reconoce que solo Dios pudo haberlo hecho.

11 Acepta, te ruego, mi presente (bendición, obsequio) que te he traído, porque Dios me ha hecho merced (me ha favorecido), y todo lo que hay aquí es mío (porque tengo de todo). E insistió con él, y Esaú lo tomó.

Jacob vuelve a reconocer que todo lo que tiene proviene del favor de Dios para con él. Esaú tomo los presentes, y con ello mostró la aceptación de la reconciliación. Esaú tenia mucho en abundancia, quizá lo había obtenido a la fuerza conquistando la ciudad de Seir, mientras que Jacob tenía todo lo suficiente para vivir. Los que tienen mucho siempre buscarán más, los que tienen todo loq ue necesitan, no se afanarán en conseguir más, y aún estan en la posibilidad de compartir lo que tienen.

Vs 12-20 Las Propuestas

12 Y Esaú dijo: Anda, vamos (partamos); y yo iré delante de ti (a tu paso).

Esaú le proponer a Jacob que vaya a vivir con él a Seir (Edom), sin embargo Dios le había dicho a Jacob que se fuera a la tierra de sus padres (Canaán).

13 Y Jacob le dijo: Mi señor sabe que los niños son tiernos (débiles, delicados), y que tengo ovejas y vacas paridas (con crías); y si las fatigan (las apresuran, las maltratan), en un día morirán todas las ovejas (ganado).

14 Pase ahora mi señor delante (adelantese) de su siervo, y yo me iré poco a poco (con lentitud) al paso del ganado que va delante de mí, y al paso de los niños, hasta que llegue a mi señor a Seir.

Jacob no tiene la intención de ir a vivir con Esaú, quizá piensa que un poco de convivencia juntos podría de nuevo enemistarlos, cosa que no quiere ahora que se han reconciliado, pero sobre todo; la instrucción de Dios es que fuera a la tierra de sus padres y Seir que esta en Edom no esta en Canaán donde Dios lo mando, quizá piensa después de ir a Canaán y llegar a Hebrón donde vive su padre, visitar a Esaú en Seir, pero no lo dice muy claro, ni esta registrado enla Escritura, lo que si esta es que mas adelante los encontraremos juntos en el funeral de Isaac (Gn 35:29).

15 Y Esaú dijo: Dejaré (asignaré) ahora contigo de la gente que viene conmigo. Y Jacob dijo: ¿Para qué esto? Halle yo gracia en los ojos de mi señor <no te molestes, eso es ser demasido considerado conmigo>

Esaú le ofrece entonces una escolta, pero Jacob no necesitaba una escolta que lo protegiera, el sabía y había visto un campamento de ángeles que tenían cuidado de él y parece que Jacob tiene otros planes a donde ir que no es Seir.

16 Así volvió (regresó) Esaú aquel día por su camino a Seir.

17 Y Jacob fue a Sucot, y edificó allí casa para sí, e hizo cabañas para su ganado; por tanto, llamó el nombre de aquel lugar Sucot. [Cabañas]

Jacob aprovecha que su hermano se ha ido de regreso y el toma una ruta diferente, de camino a Canaán pero se estaciona en Sucot que esta a del lado este del Rio Jordán (hoy Jordania), a 8 km antes de la desembocadura del rio Jaboc en el rio Jordán.

Parece que Jacob y su familia se establererán aquí por algunos años, ya que las edificaciones sugieren una estancia permanente y además Dina tendría 6-7 años de edad y en el siguiente capítulo se entiende que es una adolescente por lo que quizá aquí se quedo unos 5-7 años, este lugar NO esta en la región de Canáan, por lo que Jacob no ha terminado de obedecer lo que Dios le mando. Aunque cabe mencionar que quizá desde allí podria con más facilidad visitar a su padre Isaac pero aún no ha llegado a la tierra donde Dios lo mandó.

18 Después Jacob llegó sano y salvo (en paz) a la ciudad de Siquem (cuello/ espalda; lugar para llevar cargas, por consiguiente descanso), que está en la tierra de Canaán, cuando venía de Padan-aram; y acampó delante (frente) de la ciudad.

Dios cumplió lo prometido a Jacob 20 años antes en Bet-El como dice Génesis 28:15 He aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y volveré a traerte a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho y que le reconfirmo en Harán en Génesis 31:3 También Jehová dijo a Jacob: Vuélvete a la tierra de tus padres, y a tu parentela, y yo estaré contigo.

Jacob se instaló frente a la ciudad, al igual que hizo Lot frente a Sodoma, y esto le traera grandes problemas en el siguiente capítulo.

19 Y compró una parte del campo, donde plantó su tienda, de mano de los hijos de Hamor padre de Siquem, por cien monedas. [Kesitahs, un tipo de moneda en plata de uso corriente en esa época, con valor no determinado con exactitud]

En este campo habría un pozo que se llamaría el “pozo de Jacob” donde encontramos a la mujer Samaritana yendo por agua en Juan 4.

Esta compra nos muestra que Jacob consideraba a Canaán como su casa y la de sus hijos de acuerdo a lo que Dios le había prometido a Abraham e Isaac.

Este campo junto con la cueva de Macpela, son las únicas propiedades adquiridas por los patriarcas. Los hijos de Jose serán los herederos de esta parcela y aquí enterrarán al mismo José (Josué 24:32) cuando regresen de Égipto años después.

20 Y erigió (edificó) allí un altar, y lo llamó El-Elohe-Israel. [Dios, el Dios de Israel]

Este altar le servirá de lugar de adoración para Jacob y para instruir también a su familia.

En este lugar es donde Abram levantó también un altar a Dios cuando llego por primera vez desde Harán como dice Génesis 12:6-7 ⁶ Y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem, hasta el encino de More; y el cananeo estaba entonces en la tierra. ⁷ Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido.

El-Elohe-Israel, Jacob le da un nuevo nombre a ese lugar del altar y por primera vez le pone el nombre a un lugar con el nombre que Dios le dio, Israel (gobernado por Dios).

Aplicación Práctica: Perdonar, pedir perdón y promover la reconciliación en base a la Justicia de Cristo como dice Colosenses 3:13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.

Génesis 32 De Vuelta a Casa 3ª Parte: La Nueva Vida

Objetivo: Ayudar al jóven a entender que nuestra naturaleza es ser desobedientes a Dios, y que necesitamos depender de Dios para ser obedientes.

Versículo a memorizar: “menor soy que todas las misericordias y que toda la verdad que has usado para con tu siervo”. Génesis 32:10

Introducción: De vuelta a casa comenzó con el Episodio 1 (Cap.30): El Despertar, donde Jacob despues de 14 años sirviendo a Labán por sus 2 hijas quiere regresar a la casa de su padre y negocia con Labán quedarse a trabajar con él pero or haciendose de su propia riqueza, ese tiempo fueron 6 años y Dios le hablo que se fuera a casa de sus padres y con su parentela y alli comenzo el Episodio 2 (Cap. 31): La Persecución, donde Labán se da cuenta al 3er dia que se fue Jacob con sus hijas y sus nietos y lo va a buscar en un camino que le llevo 7 días y cuando estaba por alcanzarlo, Dios le advirtió a Labán que no le hablara mal a Jacob y pudieron hacer las paces, recién se acaba de ir Labán de regreso a casa, comienza el Episodio 3 (Cap. 32): La Nueva Vida, ya que Jacob tendrá un evento muy importante que lo preparará para la reconciliación con su hermano Esaú en Génesis 33.

Desarrollo:

Vs. 1-8. Los mensajeros y el mensaje

1 Jacob siguió su camino, y le salieron al encuentro ángeles de Dios.

2 Y dijo Jacob cuando los vio: Campamento de Dios es este; y llamó el nombre de aquel lugar Mahanaim [dos campamentos]

Jacob recién terminó un encuentro difícil con Labán quien era su tio y suegro al mismo tiempo, que lo había venido a buscar para reclamarle que se Jacob se había ido sin avisarle, y al parecer las intenciones de Labán eran de hacerle daño, pero Dios se lo impidio, ahora Dios le deja ver a Jacob que junto a él, se encuentra un campamento de ángeles de Dios, lo que por un lado lo anima, pero por otro le atemoriza, ya que quizá piensa que para Labán no necesitó esa ayuda de los ángeles, pero para lo que sigue, que en este momento desconoce que es, necesitara esta ayuda de parte de Dios y le da nombre a ese lugar y le pone Mahanaim que significa “Dos campamentos” es decir; el de Jacob y el de los ángeles de Dios que ahora estan en el mismo lugar.

3 Y envió Jacob mensajeros delante de sí a Esaú su hermano, a la tierra de Seir, campo de Edom.

4 Y les mandó diciendo: Así diréis a mi señor Esaú: Así dice tu siervo Jacob: Con Labán he morado, y me he detenido hasta ahora;

5 y tengo vacas, asnos, ovejas, y siervos y siervas; y envío a decirlo a mi señor, para hallar gracia en tus ojos.

Jacob recibió instrucciones de parte de Dios de ir a la casa de su padre, y esta en camino pero tambiém de ir con su parentela (parientes) que son 2, Isaac su padre que vive en Hebrón a donde se dirijirá mas adelate y Esaú su hermano que vive en la ciudad de Seir en la zona de Edom que se encuentra a unos 240 Km al sur de donde esta Jacob, el camino en camello será de unos 4 a 6 dias, por lo que Jacob le manda avisar a Esaú que esta regresando 20 años depués de su partida y le manda decir primero que viene como siervo, y reconoce a Esaú como señor, es decir; como autoridad, como su hermano mayor y también le manda decir que viene con mucha riqueza, quizá para que Esaú no piense que viene a quitarle algo.

6 Y los mensajeros volvieron a Jacob, diciendo: Vinimos a tu hermano Esaú, y él también viene a recibirte, y cuatrocientos hombres con él.

El reporte de los mensajeros cuando regresan es que Esaú viene a verlo a donde Jacob esta, eso parece buena noticia, sin embargo; en el resto del reporte le informan que viene 400 hombres, lo que hace evidente que viene a hacerle guerra.

7 Entonces Jacob tuvo gran temor, y se angustió; y distribuyó el pueblo que tenía consigo, y las ovejas y las vacas y los camellos, en dos campamentos.

8 Y dijo: Si viene Esaú contra un campamento y lo ataca, el otro campamento escapará.

La noticia de que Esaú viene con 400 hombres de guerra, le atemoriza a Jacob y hace un plan que escencialmente es sacrificar la mitad de lo que tiene incluyendo mujeres e hijos, sin embargo hizo su plan sin orar y pedir la dirección de Dios, que es lo que hará en los siguientes versículos.

Vs. 9-13a. La oración

9 Y dijo Jacob: Dios de mi padre Abraham, y Dios de mi padre Isaac, Jehová, que me dijiste: Vuélvete a tu tierra y a tu parentela, y yo te haré bien;

La primera parte de la oración de Jacob es digna de imitar, ya que ora de acuerdo a la Palabra de Dios recibida con anterioridad, no tiene la intención de recordearle a Dios lo que dijo, sino de alinear su pensamiento a lo que Dios ya ha dicho, por lo que haríamos bien incluir versículos bíblicos de lo que Dios nos ha dicho o prometido en nuestras oraciones diarias, lo que nos ayudará a estar mas enfocados cuando pidamos a Dios.

10 menor soy que todas las misericordias y que toda la verdad que has usado para con tu siervo; pues con mi cayado pasé este Jordán, y ahora estoy sobre dos campamentos.

En la segunda parte de la oración, Jacob reconoce que no es digno de haber recibido la misericordia y la verdad que Dios le ha dado, al decir que él es “menor”, así debe de ser siempre nuestra actitud para con Dios, recordar siempre que la misericordia de Dios y la verdad que es Cristo que ha llegado a nuestras vidas ha sido solo por la gracia y el favor de Dios y no por ningún merecimiento nuestro.

11 Líbrame ahora de la mano de mi hermano, de la mano de Esaú, porque le temo; no venga acaso y me hiera la madre con los hijos.

En esta tercera parte de la oración, ahora si le pide a Dios de su ayuda, y aunque Jacob no debería de temer ya que Dios le había dicho que iba a estar con él (Gn 31:3), la verdad es que Jacob si siente miedo y se lo confiaza con toda libertad a Dios, el miedo es que Esaú mate a sus esposas, siervas y sus hijos.

12 Y tú has dicho: Yo te haré bien, y tu descendencia será como la arena del mar, que no se puede contar por la multitud.

Termina la oración mencionándole a Dios su promesa que hizo sobre que multiplicaría su descendencia como la arena del mar (Gn 28:14) lo que implica que su petición a Dios es que le protega para que esa promesa hecha por Dios se pueda cumplir.

13a Y durmió allí aquella noche …

Una vez que terminó de orar, pudo realmente confiar en que había puesto su gran problema en las manos de Dios y pudo dormir como dice el Salmo 8:4 En paz me acostaré, y asimismo dormiré;

Porque solo tú, Jehová, me haces vivir confiado.

Vs. 13b-21. La estrategia

13b … y tomó de lo que le vino a la mano un presente para su hermano Esaú:

14 doscientas cabras y veinte machos cabríos, doscientas ovejas y veinte carneros,

15 treinta camellas paridas con sus crías, cuarenta vacas y diez novillos, veinte asnas y diez borricos.

16 Y lo entregó a sus siervos, cada manada de por sí; y dijo a sus siervos: Pasad delante de mí, y poned espacio entre manada y manada.

17 Y mandó al primero, diciendo: Si Esaú mi hermano te encontrare, y te preguntare, diciendo: ¿De quién eres? ¿y adónde vas? ¿y para quién es esto que llevas delante de ti?

18 entonces dirás: Es un presente de tu siervo Jacob, que envía a mi señor Esaú; y he aquí también él viene tras nosotros.

19 Mandó también al segundo, y al tercero, y a todos los que iban tras aquellas manadas, diciendo: Conforme a esto hablaréis a Esaú, cuando le hallareis.

20 Y diréis también: He aquí tu siervo Jacob viene tras nosotros. Porque dijo: Apaciguaré su ira con el presente que va delante de mí, y después veré su rostro; quizá le seré acepto.

Jacob determina hacerle un presente a su hermano, como tratando de generar un puente de comunicación, el regalo consiste en 580 animales que los pondrá en 3 bloques separados, con instrucciones precisas a sus siervos de que cada uno de los 3 contingentes se encuentren con Esaú, le recuerden que Jacob viene como siervo, que reconoce la autoridad de Esaú, y que no se ha alejado, no ha salido corriendo, que Jacob viene detrás de esos regalos.

21 Pasó, pues, el presente delante de él; y él durmió aquella noche en el campamento.

Mando los presentes y volvió a dormir, lo que nos muestra su confianza en Dios.

Vs. 22-32. La victoria

22 Y se levantó aquella noche, y tomó sus dos mujeres, y sus dos siervas, y sus once hijos, y pasó el vado de Jaboc.

23 Los tomó, pues, e hizo pasar el arroyo a ellos y a todo lo que tenía.

24 Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba.

Por alguna razón Jacob no cruzo el rio Jaboc y quedó solo, y la Biblia nos relata este pasaje extraño de su lucha con un varón durante la noche y hasta antes de que amanezca.

25 Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba.

Aquí se nota la supremacía de ese varón ya que con un solo toque en el encaje del muslo lo descoyunto.

26 Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Jacob le respondió: No te dejaré, si no me bendices.

27 Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Jacob [engañador, suplantador].

28 Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel [el que lucha con Dios, Dios lucha, gobernado de Dios]; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.

Aún con el muslo descoyuntado, parece que Jacob agarra a ese varón y le pide una bendición a lo que el varón solo lo que hace es cambiarle el nombre que le quitará su identidad de engañador y le dará una nueva de una persona que es dirigida o gobernada por Dios.

29 Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu nombre. Y el varón respondió: ¿Por qué me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí.

El varón no le declara su nombre lo que hace difícil de interpretar este pasaje, algunos creen que es simplemente un ángel enviado por Dios, y otros creen que es la manifestación física de Cristo que ha sido presentado anteriormente como el Ángel de Jehová, quien finalmente le bendijo.

30 Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel [el rostro de Dios]; porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.

Jacob condiera que el varón con el que estuvo era Dios mismo, o enviado por Él, por lo que le pone al lugar Peniel que significa “el rostro de Dios”

31 Y cuando había pasado Peniel, le salió el sol; y cojeaba de su cadera.

De ese encuentro Jacob obtiene un nuevo nombre pero también una cojera que le imposibilitará a escapar, y le obligará a depender de Dios completamente, por lo que esta situación no es una tragedia sino una bendición más de Dios, que tiene cuidado de Jacob y que poco a poco lo va tranformando a no depender de sus capacidades o estrategias, sino a depender solamente de la poderosa mano de Dios.

32 Por esto no comen los hijos de Israel, hasta hoy día, del tendón que se contrajo, el cual está en el encaje del muslo; porque tocó a Jacob este sitio de su muslo en el tendón que se contrajo.

Aplicación Práctica:

Observar que Dios en su grande amor y paciencia va llevando a Jacob, al entendimiento de que su naturaleza es como su nombre original, un engañador y por consiguiente le enseña a no depender de sus capacidadesm sino a su necesaria dependencia de Dios.

Así mismo nosotros debemos de aprender a confiar y depender de Dios y no en nuestros recursos capacidades o talentos.

Génesis 31 De Vuelta a Casa 2ª Parte: La Persecución

Objetivo: Ayudar al jóven a saber que es pecado y a pedirle a Dios que su Espíritu le guíe a arrepentirse para encontrar el camino de vuelta a casa.

Versículo a memorizar: “El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.”  Proverbios 28:13

Desarrollo:

Vs. 1-16. La Confirmación

1.- Las Circunstancias (v. 1-2)

1 Y oía Jacob las palabras de los hijos de Labán, que decían: Jacob ha tomado todo lo que era de nuestro padre, y de lo que era de nuestro padre ha adquirido toda esta riqueza.

2 Miraba también Jacob el semblante de Labán, y veía que no era para con él como había sido antes.

Estos jóvenes comenzaron a tener envidia de la prosperidad de Jacob (Gn 30:43) y quizá no entendían bien como es que Jacob se lleno de tanta riqueza, aunque la Biblia es clara de que fue Dios quien lo prosperó como le había prometido.

2.- La Voz de Dios (v. 3)

3 También Jehová dijo a Jacob: Vuélvete a la tierra de tus padres, y a tu parentela, y yo estaré contigo.

Jacob ya había estado inquieto con la idea de regresar a la casa de su padre como se lo dijo a Labán (Gn 30:25), ahora Dios mismo le confirma esa inquietud y le manda a regresar a Canaán prometiéndole estar con él.

3.- Los Consejeros Acreditados (v. 4-16)

4 Envió, pues, Jacob, y llamó a Raquel y a Lea al campo donde estaban sus ovejas,

5 y les dijo: Veo que el semblante de vuestro padre no es para conmigo como era antes; mas el Dios de mi padre ha estado conmigo.

6 Vosotras sabéis que con todas mis fuerzas he servido a vuestro padre;

Jacob en reunión con sus esposas (sin las siervas) les comparte las circunstancias en las que esta y la instrucción que recibió de Dios.

7 y vuestro padre me ha engañado, y me ha cambiado el salario diez veces; pero Dios no le ha permitido que me hiciese mal.

8 Si él decía así: Los pintados serán tu salario, entonces todas las ovejas parían pintados; y si decía así: Los listados serán tu salario; entonces todas las ovejas parían listados.

9 Así quitó Dios el ganado de vuestro padre, y me lo dio a mí.

El Dios de Jacob lo prosperó a pesar de la mala intención de Labán de estar cambiándole el salario diez veces, por lo que cada vez que Labán le daba un tipo de ovejas cono salario, Dios hacía que nacieran ese tipo de ovejas y cuando Labán lo cambiaba a otro tipo de ovejas, Dios hacía que nacieran ese otro tipo de ovejas y así fue como Dios prosperó a Jacob.

10 Y sucedió que al tiempo que las ovejas estaban en celo, alcé yo mis ojos y vi en sueños, y he aquí los machos que cubrían a las hembras eran listados, pintados y abigarrados.

11 Y me dijo el ángel de Dios en sueños: Jacob. Y yo dije: Heme aquí.

12 Y él dijo: Alza ahora tus ojos, y verás que todos los machos que cubren a las hembras son listados, pintados y abigarrados; porque yo he visto todo lo que Labán te ha hecho.

13 Yo soy el Dios de Bet-el, donde tú ungiste la piedra, y donde me hiciste un voto. Levántate ahora y sal de esta tierra, y vuélvete a la tierra de tu nacimiento.

Jacob confirma que fue Dios quien en sueños le mostro lo que Él hizo para bendecirle.

14 Respondieron Raquel y Lea, y le dijeron: ¿Tenemos acaso parte o heredad en la casa de nuestro padre?

15 ¿No nos tiene ya como por extrañas, pues que nos vendió, y aun se ha comido del todo nuestro precio?

16 Porque toda la riqueza que Dios ha quitado a nuestro padre, nuestra es y de nuestros hijos; ahora, pues, haz todo lo que Dios te ha dicho.

Las esposas aceptan irse a la tierra de Jacob que quizá no conocen y aceptan irse sin avisarle a su padre y hermanos.

Vs. 17-55. La Persecución

17 Entonces se levantó Jacob, y subió sus hijos y sus mujeres sobre los camellos,

18 y puso en camino todo su ganado, y todo cuanto había adquirido, el ganado de su ganancia que había obtenido en Padan-aram, para volverse a Isaac su padre en la tierra de Canaán.

Jacob prepara todo para este viaje sin regreso.

19 Pero Labán había ido a trasquilar sus ovejas; y Raquel hurtó los ídolos de su padre.

Estos ídolos son conocidos como Terafines, que se dice que eran imágenes con cabezas humanas y con cuertpos de oro, plata, eran usados en las casas objetos de consulta a los “dioses” como una forma de adivinación, esto sin duda es algo que Dios aborrece.

La Biblia no nos dice la razón por la que Raquel tomo esos ídolos (terafines), no parece que para adorarlos o consultarlos, quizá solo para evitar que su papá los consultará y supiera a donde habían ido, parece que el miedo de Raquel a su padre la lleva a pecar en forma de robo.

20 Y Jacob engañó a Labán arameo, no haciéndole saber que se iba.

21 Huyó, pues, con todo lo que tenía; y se levantó y pasó el Eufrates, y se dirigió al monte de Galaad.

Jacob no le avisa que se va a Labán, su tio y suegro a quien le ha trabajado por 20 años, y menos le avisa que se llevará a sus hijas y a sus nietos, lo que lo constituye un engaño.

22 Y al tercer día fue dicho a Labán que Jacob había huido.

23 Entonces Labán tomó a sus parientes consigo, y fue tras Jacob camino de siete días, y le alcanzó en el monte de Galaad.

24 Y vino Dios a Labán arameo en sueños aquella noche, y le dijo: Guárdate que no hables a Jacob descomedidamente.

25 Alcanzó, pues, Labán a Jacob; y éste había fijado su tienda en el monte; y Labán acampó con sus parientes en el monte de Galaad.

26 Y dijo Labán a Jacob: ¿Qué has hecho, que me engañaste, y has traído a mis hijas como prisioneras de guerra?

27 ¿Por qué te escondiste para huir, y me engañaste, y no me lo hiciste saber para que yo te despidiera con alegría y con cantares, con tamborín y arpa?

28 Pues ni aun me dejaste besar a mis hijos y mis hijas. Ahora, locamente has hecho.

29 Poder hay en mi mano para haceros mal; mas el Dios de tu padre me habló anoche diciendo: Guárdate que no hables a Jacob descomedidamente.

30 Y ya que te ibas, porque tenías deseo de la casa de tu padre, ¿por qué me hurtaste mis dioses?

Cuando Labán se da cuenta de que se ha ido Jacob con sus hijas, siervas, nietos y todo el ganado, comienza una persecusión para ir tras él que le tomara 7 días, ahora el temor de perder a su mejor trabajador que le ha generado ingresos durante muchos años, el perder a sus hijas y nietos y el perder a sus dioses (terafines) le lleva a queren alcanzarlos con la idea de regresarlos u peor aún de hacerles daño, solo que Dios mismo interviene advirtiéndole a Labán que no haga ni niga nada malo contra Jacob.

31 Respondió Jacob y dijo a Labán: Porque tuve miedo; pues pensé que quizá me quitarías por fuerza tus hijas.

Jacob revela aquí el origen de su engaño, el miedo; ese miedo que lo llevo a engañar una vez mas.

32 Aquel en cuyo poder hallares tus dioses, no viva; delante de nuestros hermanos reconoce lo que yo tenga tuyo, y llévatelo. Jacob no sabía que Raquel los había hurtado.

33 Entró Labán en la tienda de Jacob, en la tienda de Lea, y en la tienda de las dos siervas, y no los halló; y salió de la tienda de Lea, y entró en la tienda de Raquel.

34 Pero tomó Raquel los ídolos y los puso en una albarda (asiento) de un camello, y se sentó sobre ellos; y buscó Labán en toda la tienda, y no los halló.

35 Y ella dijo a su padre: No se enoje mi señor, porque no me puedo levantar delante de ti; pues estoy con la costumbre de las mujeres. Y él buscó, pero no halló los ídolos.

Raquel, le oculta cosas a su esposo, le miente a su padre y esta a punto de que la encuentren culpable, no mostrándo nada bueno en ella, mas bien; eso hace que veamos las la fidelidad de Dios que ha bendecido y seguirá bendiciendo a una familia así, ya que ese favor que Dios les da, no esta sujeto a su comportamiento, sino al pacto que Dios hizo com Abraham, que confirmó a Isaac y reconfirmó a Jacob.

36 Entonces Jacob se enojó, y riñó con Labán; y respondió Jacob y dijo a Labán: ¿Qué transgresión es la mía? ¿Cuál es mi pecado, para que con tanto ardor hayas venido en mi persecución?

37 Pues que has buscado en todas mis cosas, ¿qué has hallado de todos los enseres de tu casa? Ponlo aquí delante de mis hermanos y de los tuyos, y juzguen entre nosotros.

38 Estos veinte años he estado contigo; tus ovejas y tus cabras nunca abortaron, ni yo comí carnero de tus ovejas.

39 Nunca te traje lo arrebatado por las fieras: yo pagaba el daño; lo hurtado así de día como de noche, a mí me lo cobrabas.

40 De día me consumía el calor, y de noche la helada, y el sueño huía de mis ojos.

41 Así he estado veinte años en tu casa; catorce años te serví por tus dos hijas, y seis años por tu ganado, y has cambiado mi salario diez veces.

42 Si el Dios de mi padre, Dios de Abraham y temor de Isaac, no estuviera conmigo, de cierto me enviarías ahora con las manos vacías; pero Dios vio mi aflicción y el trabajo de mis manos, y te reprendió anoche.

Jacob le reclama con soberbía a Labán, como si no fuera culpable y si lo es, primero porque no le enseño a su esposa sobre lo desagradable que son los ídolos para Dios, segundo no tiene una buena comunicación con su esposa ya que le ha ocultado su acto de robo de los ídolos, y tercero Jacob engaño a Labán a irse sin avisarle. Es muy importante no tener una actitud de soberbía, más bien; pedirle al Señor como el salmista en el Salmo 19:12 ¿Quién podrá entender sus propios errores?
Líbrame de los que me son ocultos.

43 Respondió Labán y dijo a Jacob: Las hijas son hijas mías, y los hijos, hijos míos son, y las ovejas son mis ovejas, y todo lo que tú ves es mío: ¿y qué puedo yo hacer hoy a estas mis hijas, o a sus hijos que ellas han dado a luz?

44 Ven, pues, ahora, y hagamos pacto tú y yo, y sea por testimonio entre nosotros dos.

Labán nunca vió a Jacob como su yerno, ni como su sobrino, ni como su socio en el trabajo, siempre lo vió como un siervo solamente, ya que menciona que todo lo que Jacob tiene, Labán cree que es de él, viéndose como un amo sobre Jacob.

45 Entonces Jacob tomó una piedra, y la levantó por señal.

46 Y dijo Jacob a sus hermanos: Recoged piedras. Y tomaron piedras e hicieron un majano (montón de piedras), y comieron allí sobre aquel majano.

47 Y lo llamó Labán, Jegar Sahaduta; [En Arameo; El majano o montón del testimonio]

 y lo llamó Jacob, Galaad. [En Hebreo; El majano o montón del testimonio]

48 Porque Labán dijo: Este majano es testigo hoy entre nosotros dos; por eso fue llamado su nombre Galaad;

49 y Mizpa, [Atalaya, Vigilante] por cuanto dijo: Atalaye Jehová entre tú y yo, cuando nos apartemos el uno del otro.

50 Si afligieres a mis hijas, o si tomares otras mujeres además de mis hijas, nadie está con nosotros; mira, Dios es testigo entre nosotros dos.

51 Dijo más Labán a Jacob: He aquí este majano, y he aquí esta señal, que he erigido entre tú y yo.

52 Testigo sea este majano, y testigo sea esta señal, que ni yo pasaré de este majano contra ti, ni tú pasarás de este majano ni de esta señal contra mí, para mal.

53 El Dios de Abraham y el Dios de Nacor juzgue entre nosotros, el Dios de sus padres. Y Jacob juró por aquel a quien temía Isaac su padre.

Ambos hacen un pacto (un acuerdo), de no hacerce mal el uno al otro, ni en ese momento ni en ningún momento futuro y Labán le advirtió a Jacob que Dios lo estaria vigilando en caso de que le hiciera algo malo a sus hijas o tomara mas esposas por mujeres que ellas que ya tiene.

54 Entonces Jacob inmoló víctimas en el monte, y llamó a sus hermanos a comer pan; y comieron pan, y durmieron aquella noche en el monte.

55 Y se levantó Labán de mañana, y besó sus hijos y sus hijas, y los bendijo; y regresó y se volvió a su lugar.

Jacob en esta essena en la que Labán se despide de sus hijas y nietos y regresa a casa

Aplicación Práctica:

Los miedos de Raquel, Jacob y Labán los llevaron a pecar, Raquel robó, Jacob engañó y Labán envidió. ¿Qué miedo te hace pecar a ti?

La Biblia dice en 1 Juan 4:18 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; ese perfecto amor es Cristo Jesús en nuestras vidas, por lo que a la única persona que debieramos tener temor es a Dios y a nadie más.

En ocasiones los temores que sentimos nos llevan a pecar y a deshonrar a Dios con nuestros actos, pidámosle al Señor que con su perfecto amor nos quite los miedos para poder cada día ser mas santos.